等以后我媽走了，如果我身體不好，干脆喝農藥死了算了。

這世界這么好，吃野東西都要留出這條命來看。

第一句話是羅善學說的，第二句話是他媽媽韋紹蘭的安慰之語。

1944年24歲的韋紹蘭被日軍抓，關在慰安所飽受摧殘，回到家后發現自己已經懷孕。

一年后兒子出生，但因為身份問題一直被歧視、嘲笑，連個媳婦都娶不到。

曾幾何時，羅善學萌生出“砍死親生父親”的想法......

那么，這其中有著怎樣的故事呢？今天咱們就來聊一聊。

01

1920年韋紹蘭出生，父母都是普通農民，家里經濟條件不好。

有著父母的疼愛，童年時光還算快樂，不用為柴米油鹽醬醋茶發愁。

時間匆匆而過，當年的小女孩長成大姑娘，到了談婚論嫁的年齡。

在父母、媒人的撮合下，她認識當地一個叫羅巨賢的男人。

小伙家庭條件不是很好，可人勝在勤快老實，對韋紹蘭也比較不錯，模樣長得也可以。

嫁入羅家后，婆婆對兒媳婦十分照顧，像親生女兒一樣對待。

婚后沒多久，韋紹蘭生下一個女兒，未來準備再要一個兒子，小日子過得風生水起未來可期。

但，幸福的時光總是短暫的，尤其是在亂世之中。

40年代，抗日戰爭進入敵我對峙階段，我方有敵后抗日根據地、百團大戰，日軍有針對性地實施掃蕩。

寧可錯殺一千，也不放過一個，走到哪里就燒到哪里、殺到哪里、搶到哪里，無數人遭受荼毒。

1944年，一批日軍來到廣西壯族自治區荔浦縣小古告屯掃蕩。

鄉親們聽到消息急忙向大山里躲去，畢竟鬼子惡名在外，一旦被抓住不死也得脫一層皮。

帶著女兒的韋紹蘭，哪里能跑得過如土匪一般的鬼子，最終連同女兒一起被抓住了。

她本想自殺也不愿受辱，奈何看著襁褓里的女兒，還是狠不下心來。

連同韋紹蘭在內的一7名女子，不久被送到20公里外的麻苓鎮，這里有一個日本建造的慰安所。

慰安所里她每天給日本人洗衣服、做飯，時不時還要遭受日軍的羞辱，可以說過得生不如死。

多年后回憶起這件事情身體都發抖：不分白天黑夜地進來強J，一次進來五六個人，要兩三個女的輪著來……

這還不是最糟糕的，一個月后韋紹蘭發現自己懷孕了，毫無疑問孩子是鬼子的，但父親是誰不清楚。

成為慰安婦就已經無法面對丈夫了，如今又懷上日本人的孩子，該怎么辦？這讓她感到無比痛苦。

還有一件事情迫在眉睫，慰安婦一旦懷孕就沒了價值，所以必須要在日軍發現之前逃走。

接下來的一段時間里，韋紹蘭不斷尋找逃生的機會，終于在兩個月后的一天等到了。

02

長期以來，日軍以韋紹蘭的女兒逼迫她就范。

三個月的時間里韋紹蘭也很聽話，平日里洗衣做飯任勞任怨，日軍看她這么聽話便放松警惕。

某天趁著日軍不注意，韋紹蘭抱著女兒從慰安所一個隱蔽的出口逃走，一直逃了三天兩夜才到家。

本以為丈夫會心疼自己，然而卻恰恰相反。

羅巨賢認為韋紹蘭已經臟了，侍奉日軍那么長時間，還回來干什么。

婆婆很能體會兒媳的苦處，勸兒子對媳婦好一點，只是羅巨賢對韋紹蘭的態度十分冷淡。

或許是在慰安所里沒有得到好的照料，女兒回來后不久患上嚴重的疾病，最終離開人世。

韋紹蘭傷心欲絕，可這還不是最大的悲劇，因為肚子里還有一個日軍的孩子。

遭受凌辱、女兒去世、丈夫冷淡、懷上日軍的孩子......一樁樁一件件都刺激著她的神經。

多少次韋紹蘭都想結束自己的生命，最終都被人攔住或救了下來。

懷孕期間，家人曾找到郎中想打掉孩子，可韋紹蘭的身體不允許。

同是女人，婆婆好心勸說把孩子生下來吧，強行打掉孩子只會傷害自己的身體。

韋紹蘭很難受，又無可奈何，只能頂著各種壓力生下孩子。

幾個月后一個嬰兒出生，丈夫連看都不想看一眼，孩子的名字也不給起。

過了很長一段時間，才由別人起一個“羅善學”的名字，而這又是另一段悲劇的開始。

日軍侵華戰爭對國人造成的影響很大，以至于十分痛恨日本人，直至今天都是如此。

羅善學有一半是日本人的血統，這不是他的錯，可別人卻不這樣認為。

父親不待見，稍有看不上眼非打即罵，還諷刺他是日本人的種。

同村人也看不上他，村里的孩子拿他開玩笑，平時稱呼他為鬼子告（小名叫阿告）、鬼子崽。

羅善學不知道是因為什么，后來大伯告訴他母親的故事，依然似懂非懂。

隨著時間的推移，羅善學慢慢長大，從大屏幕上接觸到日軍侵華期間的禽獸行徑，慢慢知道“慰安婦”、“鬼子”的含義。

他明白了自己的身份，明白大家伙為何用那種眼光看自己，甚至痛恨母親為何要生下自己。

03

三歲那年羅善學便因種種原因輟學在家，平時砍柴、割草做一些力所能及的事情，后來給大伯家放牛。

即便如此懂事，依然不受父親待見，在村子里備受人欺負。

后來，韋紹蘭又生下一個男孩、兩個女孩，因哥哥羅善學的原因，三個孩子經常被嘲諷，也不怎么待見他。

時間匆匆十幾年過去，弟弟不堪受辱去外地做了上門女婿，兩個妹妹結婚成家，平時很少往家里來。

曾幾何時，羅善學自己也厭惡自己，甚至以喝農藥的方式結束生命，最后被母親發現救了回來。

1986年父親羅巨賢去世，羅善學披麻戴孝送終，村里人看在眼里，對他的印象也有了改觀。

看著別人的孩子都結了婚、成了家，母親韋紹蘭也替兒子著急，先后找了好幾個媒人說媒。

只可惜，見的女孩不少，最后一個也沒成。

不是女方看不上羅善學，就是女方的父母看不上他的出生背景，總之到最后都沒能娶到媳婦。

這也不難理解，80年代老百姓對日本人依然很痛恨，誰會把自家女兒嫁給這樣的人，不是往火坑里推嘛！

一次次的失敗也刺激著羅善學的心，他也曾想過，若自己生下的孩子像自己一樣遭受歧視，那還結婚干什么。

羅善學慢慢釋懷了，之后與母親相依為命安穩度日，日子很苦卻生在平靜。

2007年，日本首相安倍晉三否認慰安婦一事，聲稱這件事情缺少證據。

除此之外，日本最高法院也認定，日軍并沒有對中國婦女進行暴力侵犯。

國人聽到這個消息憤憤不平，許多人志愿者組織在一起，在全國尋找日軍的罪證，羅善學母子進入大眾的視野。

那段記憶不堪回首，韋紹蘭老人還是忍痛講述出來，控訴日本人所犯下的暴行。

只可惜即便鐵證如山，日軍依然不承認侵華時所犯下的錯誤，后來母子兩人的故事還被拍攝成紀錄片，名字叫做《二十三》。

2019年韋紹蘭去世，一直到死都沒能等來日本人的道歉，兒子羅善學一個人孤獨地活著。

曾幾何時，羅善學勇敢站出來承認自己是慰安婦的兒子，面對記者提問他曾言：

我想親手砍死日本父親，讓他為自己犯下的獸行贖罪。

從這句話不難看出，他的內心有多狠......

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