一位粵菜大廚的餐飲哲學(xué)與行業(yè)實(shí)踐

茴香熗拌本港香螺

一個(gè)餐廳的水平，固然是整體水準(zhǔn)的反映，但在美味橫行和今天，一個(gè)餐廳大廚的出品味道，依然是餐廳生存的重要考量。

青山的頤小滿餐廳我去過多次，是一家我從感受一般到感受良好，而且越來越漸入佳境的餐廳。

自制酸蘿卜煮奧龍

頤小滿餐廳主打小滿文化，菜品從食材搭配到擺盤創(chuàng)意，從火候掌控到調(diào)味層次，每一處改變都能感受到他們對(duì)出品的用心。這種變化著實(shí)讓我十分好奇別背后的緣由？是掌勺廚師的心情隨季節(jié)流轉(zhuǎn)？還是后廚團(tuán)隊(duì)有了新的靈感碰撞？直到半年前偶然得知，餐廳換了新大廚，這更勾起了我的探究欲。

年近三十的孫文兵大廚，用十三年時(shí)間完成了從廚房學(xué)徒到金梧桐一星餐廳總廚的蛻變。這段成長(zhǎng)軌跡，恰似一部濃縮的行業(yè)奮斗史，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的碰撞中，勾勒出廚師職業(yè)發(fā)展的立體脈絡(luò)。

從握穩(wěn)第一把廚刀到主導(dǎo)整桌宴席的風(fēng)味走向，孫文兵的十三年，既是個(gè)人從“手藝匠人”到“味覺設(shè)計(jì)師”的進(jìn)階史，也折射出新一代廚師在傳承與創(chuàng)新中尋找職業(yè)價(jià)值的時(shí)代縮影——他們用灶臺(tái)前的日夜堅(jiān)守，證明烹飪從來不是簡(jiǎn)單的食材堆砌，而是以時(shí)間為火、以熱愛為刃，在傳統(tǒng)與未來的交界處，雕刻出屬于這個(gè)時(shí)代的舌尖記憶。

一、從“好吃嘴”到“匠心錨”——廚師職業(yè)覺醒之路

廚師的第一重使命，是將個(gè)人對(duì)美食的熱愛，轉(zhuǎn)化為對(duì)職業(yè)的敬畏。 而當(dāng)職業(yè)的技術(shù)，從熱愛到堅(jiān)守，從枯燥到喜愛，終將在厚積薄發(fā)中，喚起生命的張力和職業(yè)的活力和希望。

1.啟蒙時(shí)刻：味覺記憶的最初烙印

孫文兵從小對(duì)吃就很有興趣，緣于好吃的基因，十二歲家里下廚做的菜，被家人稱贊，這種褒獎(jiǎng)讓他從小對(duì)做菜有種滿足和開心的感受。

孫文兵是在灶臺(tái)煙火中打磨基本功的，剛?cè)牒髲N時(shí)，孫文兵從最基礎(chǔ)的砧板、打荷做起。凌晨五點(diǎn)到崗分揀食材，深夜收工后獨(dú)自練習(xí)刀工。傳統(tǒng)粵菜對(duì)食材本味的極致追求，教會(huì)他辨別和牢記廣式燒臘“九分瘦一分肥”的黃金比例，這些扎實(shí)的功底，成為他職業(yè)生涯的根基。

早年入廚師這個(gè)行當(dāng)，兩廣師傅有氣勢(shì)炒菜的手勢(shì)和對(duì)細(xì)節(jié)的拿捏到位，給我留下深刻的印象，做一個(gè)好廚師，早就是他心中的理想。做事很投入是他從廚的習(xí)慣，從金錢蟹盒的酥脆到干撈翅的火候考驗(yàn)，這些片段串聯(lián)起他對(duì)廚師的認(rèn)知迭代。

而他十多年的勤奮和堅(jiān)守初心，當(dāng)他在上海知名餐廳臨危受命第一次獨(dú)立完成六位干撈翅后，客人那句“翅針分明，干身香口”的反饋，那不僅是對(duì)他技術(shù)的認(rèn)可，更是一種職業(yè)信念的錨定。所有的付出在這一刻揮勺中，得到了食客高度認(rèn)可的回應(yīng)。也讓他對(duì)職業(yè)生涯有了更高的期望和憧憬。

櫻桃鵝肝

參穹燕潤(rùn)

2.標(biāo)簽塑造：在傳承與突破中定義自我

新派融合菜美學(xué)的實(shí)踐，形成了孫文兵獨(dú)有的烹飪風(fēng)格。鍋氣掌控精神，已經(jīng)成為他做好菜的標(biāo)簽。

“敢用火”“懂食材”“重?zé)崃Α?/strong>，這三個(gè)標(biāo)簽勾勒出孫文兵的烹飪風(fēng)格，本質(zhì)上是對(duì)“匠人精神”的具象化：

敢用火是對(duì)傳統(tǒng)技法的極致追求，鑊氣不僅是物理反應(yīng)，更是粵菜靈魂的視覺化表達(dá)。

廣府老鬼牛雜煲

懂食材是對(duì)自然的謙卑，應(yīng)季食材的選擇、他大膽的在金湯時(shí)蔬里加入了韭菜，韭菜鮮明獨(dú)特的風(fēng)味，使得整個(gè)食材和雞湯的完美融合，起到了穿針引線的作用，不僅彰顯廚師對(duì)食材價(jià)值的深度挖掘，大膽的實(shí)踐更是贏得了食客的一致好評(píng)。

重?zé)崃κ菍?duì)出品的終極把控，從砂鍋魚頭的滾燙現(xiàn)燉到?jīng)_浪肥魚的現(xiàn)場(chǎng)澆淋，熱力承載的是菜品的“生命力”。

孫文兵的個(gè)人風(fēng)格標(biāo)簽，本質(zhì)上也是頤小滿餐廳的味覺指紋，也是食客識(shí)別品牌的核心符號(hào)，更是廚師在傳承與突破中對(duì)自我的定義。

風(fēng)生水起撈三文魚生

二、當(dāng)技法成為語言，廚師是文化的轉(zhuǎn)譯者

孫文兵擔(dān)任主廚后，他開始思考如何讓老味道煥發(fā)新生。在傳統(tǒng)框架中尋找創(chuàng)新切口。比如用分子料理手法將柱侯醬制成透明啫喱，搭配可食用金箔擺盤；把廣式早茶的“鮮蝦云吞”拆解重組，用墨魚汁面皮包裹海膽蝦仁，湯底加入西班牙海鮮飯的藏紅花元素。這種“守正出奇”的創(chuàng)新邏輯，讓他在保持粵菜靈魂的同時(shí)，觸達(dá)年輕食客的審美偏好。

1.美食本質(zhì)：在食材、技法與情感間搭建橋梁

孫文兵對(duì)“美食本質(zhì)”的理解，打破了非此即彼的二元論：食材是基礎(chǔ)，技法是手段，而情感是終極目標(biāo)。他研發(fā)普羅旺斯番茄牛小排時(shí)，十次推翻配方，只為找到番茄酸甜與牛小排脂香的黃金平衡點(diǎn)；改良鮮椒煮鮰魚肚時(shí)，根據(jù)顧客反饋調(diào)整成熟度，本質(zhì)上是在修正“廚師表達(dá)”與“食客期待”的偏差。廚師的工作，是將食材的自然屬性轉(zhuǎn)化為可感知的味覺故事，讓每道菜成為食客記憶的載體——就像廣東客人在上海吃到桂花炒瑤柱時(shí)，觸發(fā)的不僅是味覺，更是對(duì)家鄉(xiāng)的情感共振。

脆皮低溫三文魚塔塔

2.融合之道：在傳統(tǒng)底線上跳創(chuàng)新之舞

面對(duì)融合菜浪潮，孫文兵堅(jiān)守“形可變，神不可失”的原則。他認(rèn)為在融合菜盛行的今天，平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新是一種敬畏傳統(tǒng)與創(chuàng)造力的碰撞，他認(rèn)為要保留傳統(tǒng)的神韻，顯現(xiàn)形式上可以大膽突破，做新呈現(xiàn)，但核心風(fēng)味邏輯和傳統(tǒng)底蘊(yùn)必須堅(jiān)守。

尤其在酸湯松葉蟹這道菜上，著實(shí)體現(xiàn)了孫大廚的在傳統(tǒng)制法上的創(chuàng)新之舞，也很好的詮釋了融合的思想。酸湯松葉蟹，蟹肉肉質(zhì)細(xì)嫩，吸飽酸湯后鮮中帶辣，酸菜的酸香和年糕的軟糯平衡辣味，撒上芝麻增添堅(jiān)果香，湯汁泡飯能炫三碗!這絕對(duì)是食客在頤小滿時(shí)舌尖的驚鴻一瞥了，和傳統(tǒng)的松葉蟹的做法相比，給人眼睛一亮的感受。

酸湯芝麻松葉蟹

三、從個(gè)人匠人到團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖，廚師是餐飲的運(yùn)營(yíng)中樞

如今作為總廚，他更注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的“匠人思維”。每周組織“食材盲測(cè)”，讓廚師閉著眼辨別不同產(chǎn)地的瑤柱香氣；設(shè)立“創(chuàng)新試菜日”，鼓勵(lì)學(xué)徒用家鄉(xiāng)食材改良經(jīng)典菜式。在他看來，廚師的成長(zhǎng)不該只是技術(shù)的疊加，更要學(xué)會(huì)用味覺講述故事——就像他研發(fā)的“四季小滿套餐”，每個(gè)節(jié)氣菜品都藏著他對(duì)“不時(shí)不食”的理解，也藏著一個(gè)廚師從執(zhí)行者到創(chuàng)造者的蛻變密碼。

椒麻低溫極品雪花牛肉

1.后廚管理：在標(biāo)準(zhǔn)化與人性化間尋找平衡

孫文兵的團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)法則，兼具嚴(yán)苛與溫度，他要求學(xué)徒每日炒五份炒飯直至達(dá)標(biāo)，是對(duì)“簡(jiǎn)單事情重復(fù)做”的匠人精神踐行；與同事“搭伙求財(cái)”的兄弟情誼，是對(duì)餐飲行業(yè)“團(tuán)隊(duì)即家人”的傳統(tǒng)延續(xù)。在高壓高峰時(shí)段，他通過“汁醬量化”“預(yù)制預(yù)處理”保證出品穩(wěn)定，而這一切都以食客為導(dǎo)向，把食客的需要，當(dāng)做人性化管理的芳香，哪怕是在創(chuàng)意菜的存儲(chǔ)上，也是以食客的接納和認(rèn)可作為是否鞥呈現(xiàn)的準(zhǔn)則，孫文兵認(rèn)為廚師不僅是技術(shù)專家，更是資源整合者，還需在人與品質(zhì)間構(gòu)建動(dòng)態(tài)平衡系統(tǒng)。

黃燜佛跳墻

2.傳承使命：當(dāng)技法成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

在孫文兵看來，廚師對(duì)飲食文化的傳承，不僅是技藝的復(fù)制，更是精神的延續(xù)。

他堅(jiān)持手工處理燕鮑翅、推廣“不時(shí)不食”理念，這些行動(dòng)的背后，是對(duì)“廚師作為文化傳承者”的自覺。未來也許有機(jī)器可以替代部分勞動(dòng)的可能，但廚師的不可替代性恰恰在于對(duì)傳統(tǒng)的理解、對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著、對(duì)人的情感連接。正如他所說：“預(yù)制菜能復(fù)制味道，卻復(fù)制不了火候背后的心意。”這也是他們堅(jiān)持古法加工原材料，用傳統(tǒng)工藝加工，真正做到身體力行的把技藝傳承下去的緣由。

時(shí)代的變革，一個(gè)堅(jiān)守傳統(tǒng)僅會(huì)炒菜的廚師早已不能適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展的需要了，而洞察餐廳的時(shí)代浪潮，廚師要拿起傳承與變革的雙槳。

玫瑰豉油汁蒸松葉蟹

有人說在人工智能快速發(fā)展的今天，廚師的職業(yè)會(huì)受到挑戰(zhàn)嗎？我想那些技術(shù)含量不高，主要靠體力和經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)，肯定會(huì)被替代，然而，當(dāng)我們把廚師的出品當(dāng)成藝術(shù)作品來看待的時(shí)候，廚師這個(gè)職業(yè)的創(chuàng)造性，注定人工智能一是半會(huì)兒是無法替代的。因?yàn)槊朗忱锊粌H有我們思想的創(chuàng)造，更有我們情感的表達(dá)。再往深處談， 在餐飲行業(yè)的煙火深處，廚師從來不是簡(jiǎn)單的“做菜人”，而是味覺的設(shè)計(jì)者、文化的傳遞者。

曬都臘肉干巴菌炒通天翅

大廚是餐飲行業(yè)的“味覺神經(jīng)元”。

當(dāng)廚師帶著對(duì)食材的敬畏、對(duì)季節(jié)的感知、對(duì)食客的誠(chéng)意去創(chuàng)作，每一道菜都會(huì)成為舌尖上的驚喜。從爐灶到餐桌，廚師的角色遠(yuǎn)不止于烹飪。他們是食材的解讀者、技法的傳承人、品牌的塑造者，更是食客與食物之間的情感媒介。

餐飲的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從來不是流程的標(biāo)準(zhǔn)化，而是人的溫度；不是菜單的花樣翻新，而是對(duì)本質(zhì)的堅(jiān)守。當(dāng)鑊氣升騰，當(dāng)匠心注入，廚師手中的炒勺，翻炒的不僅是食材，更是一個(gè)行業(yè)的靈魂與未來。這也是年輕的孫文兵大廚給我們的啟示。

臺(tái)芒燕窩雪芭

如今再去頤小滿，我總會(huì)期待菜單上又會(huì)有怎樣的“小滿新味”，這份期待，大概就是對(duì)主廚匠心最好的回應(yīng)吧。

作者簡(jiǎn)介：

李繼強(qiáng)，美食博主，烹飪高級(jí)技師，金梧桐中國(guó)餐廳指南評(píng)委，湖北楚菜研究院特聘研究員，湖北大學(xué)旅游發(fā)展研究院特聘美食研究員，武漢商學(xué)院旅游管理學(xué)院客座教授，武漢市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，《吃的智慧》和《食見生活》作者。

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