由中國(guó)藝術(shù)研究院主辦、 中國(guó)藝術(shù)研究院工藝美術(shù)研究所承辦的“第四屆中國(guó)好手藝展”近日在北京工藝美術(shù)博物館舉辦。展覽中展陳的110件（套）作品涵蓋琢玉、雕鐫、金工、髹飾、陶埏、織繡、編結(jié)、畫繪等工藝美術(shù)門類，據(jù)悉，本屆中國(guó)好手藝展秉持的“材美、工巧、器韻、時(shí)宜”標(biāo)準(zhǔn)。

據(jù)介紹，中國(guó)藝術(shù)研究院為建設(shè)新時(shí)代手工藝創(chuàng)作體系，每?jī)赡晖瞥鲆粚谩爸袊?guó)好手藝展”，自2017年首屆以來已連續(xù)舉辦四屆。本屆中國(guó)好手藝展經(jīng)組委會(huì)組織手藝人自薦、專家推薦、專家初評(píng)、專家終評(píng)等環(huán)節(jié)，遴選并展出110件（套）精品作品，讓觀眾在欣賞這些技藝精湛的展品的同時(shí)，了解每件展品應(yīng)用材料的天然之美、運(yùn)用技藝的工巧之美、別具匠心的器韻之美。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽中，一件蘭全盛的《憧憬》為白瓷作品，藝術(shù)家以精巧、細(xì)膩的雕工和流暢、圓潤(rùn)的線條結(jié)合細(xì)如凝脂的德化白瓷，塑造了一位身著中式衣裙、倚欄遠(yuǎn)眺的現(xiàn)代女性形象。德化白瓷瑩潤(rùn)通透的質(zhì)感，可以類比于中國(guó)女性“膚如凝脂”的肌膚之美。

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一套“皮壺”，是藝術(shù)家王光永作品，這系列紫砂壺采用泥片鑲接成型法，用紫砂陶模仿皮質(zhì)的效果。藝術(shù)家延續(xù)著唐代以陶瓷模仿皮囊壺制作、清代以陶瓷模仿其他物料的造物傳統(tǒng)，打破常規(guī)思維，尋求跨界之美的新突破。

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一套《竹林七賢》，是藝術(shù)家張彩鳳的作品。該作品以簡(jiǎn)潔的陶泥片成型與印花模戳印相結(jié)合的手法，塑作出“竹林七賢”的形象。其衣袍上戳印的海浪紋、席紋、團(tuán)花紋、旋渦紋等紋樣，也傳達(dá)出七位賢士特立獨(dú)行、瀟灑飄逸、思想雋永、超然物外的精神境界。

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織繡品中，一件畢紅的《京繡碧泓云想富貴長(zhǎng)天錦繡雀裘》采用傳統(tǒng)京繡技藝創(chuàng)作的現(xiàn)代服飾作品，融合了孔雀、牡丹、云紋等吉祥元素，展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。

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《虎食人卣》是一件湘繡藝術(shù)作品，作者們以中國(guó)商代晚期青銅器珍品《虎食人卣》為原型，運(yùn)用摻針、混針、散套針、齊針等傳統(tǒng)針法，結(jié)合蝦青、麻灰、瓦灰蘭、黃油綠等色相以及逾百種色階的繡線，精細(xì)地復(fù)現(xiàn)了古青銅器的樸素質(zhì)感與虛實(shí)相生的藝術(shù)韻味。

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金工類作品中的《清韻》，造型簡(jiǎn)潔、線條流暢，相互之間既有對(duì)比又有映襯，色彩的運(yùn)用清新明快，烘托主題。

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《同氣連枝》花絲果盤以花絲工藝和銀藍(lán)工藝結(jié)合制作而成。裝飾的荷花圖案以銀藍(lán)工藝制作，借鑒了敦煌壁畫的藻井圖案，以金之華麗、銀藍(lán)的素雅相互映襯。中間的荷花圖案被花絲圍成的荷葉襯托在中心，取“荷”與“和”同音。

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雕刻類作品中，《三星堆印象》的創(chuàng)意設(shè)計(jì)融合了遠(yuǎn)古文明的玉文化與青銅文化，以史前代表性的玉器作為視線焦點(diǎn)，與青銅人像合抱座托嚴(yán)絲合縫地裝配在一起。青銅雕塑的高古氣息，增強(qiáng)了神秘感和威儀感。翡翠的水潤(rùn)靈動(dòng)與青銅的沉穩(wěn)古樸形成反差卻又相互映襯，創(chuàng)造出豐富的層次感。

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《水生世界·逸》的創(chuàng)意受到敦煌飛天飄逸舞姿的啟發(fā)。水母靈動(dòng)的身姿、岫玉冰透的質(zhì)感，展示了天作之美的材料生命力與手作藝術(shù)的創(chuàng)造力，生動(dòng)講述了空間流動(dòng)與生命意味融合的故事。

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本次展覽的發(fā)布儀式上，嘉賓學(xué)者們也就我國(guó)工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展這一話題進(jìn)行了分享。

上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周南介紹，我國(guó)的工藝美術(shù)事業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在，材料還是占據(jù)主要地位，“比如白玉、紅木相對(duì)來說受到市場(chǎng)青睞。”周南以上海兩大較為出名的藝術(shù)博覽會(huì)——ART021藝術(shù)博覽會(huì)和西岸藝術(shù)博覽會(huì)為例談道，“這兩大展覽當(dāng)然是以美術(shù)家、藝術(shù)家為主，工藝美術(shù)參加得很少。我卻注意到，越來越多的藝術(shù)家采用工藝的手段，包括紙藝、木藝、金屬工藝進(jìn)行創(chuàng)作。我們常說工藝美術(shù)，工藝在前，美術(shù)在后，我覺得我們?nèi)钡牟皇枪に嚕钡氖敲佬g(shù)。”

中國(guó)地質(zhì)大學(xué)珠寶學(xué)院副院長(zhǎng)、教授張榮紅談道，“大部分人印象里面，傳統(tǒng)工藝的東西可看可賞，但是它和我們?nèi)粘＠习傩罩g的距離比較遙遠(yuǎn)。這段距離怎么盡可能拉近，這是我們一直在思考的問題。不管怎么樣，傳統(tǒng)工藝在今天有非常好的發(fā)展前景和非常好的生命力。但是如何讓它真正跟老百姓之間建立起緊密的關(guān)聯(lián)，也是大家必須要去研究和思考的一個(gè)課題。”