蔡京的《唐玄宗鹡鸰頌題跋》不僅是書(shū)法藝術(shù)的杰作,更是北宋政治語(yǔ)境下的獨(dú)特文本。此跋作于政和五年(1115年),時(shí)值蔡京權(quán)勢(shì)巔峰,他以“太師魯國(guó)公”身份題寫(xiě),字里行間暗藏對(duì)徽宗朝的逢迎與對(duì)前朝政治的批判。他稱(chēng)唐代“文鄙樸,無(wú)復(fù)風(fēng)雅”,實(shí)則借古諷今,隱晦強(qiáng)化徽宗朝“文治”的優(yōu)越性。
蔡京的書(shū)法風(fēng)格在此跋中展露無(wú)遺:行書(shū)筆法姿媚豪健,結(jié)體嚴(yán)整而不失逸氣,如“羲畫(huà)遒勁,奎文藻煥”數(shù)字,筆鋒轉(zhuǎn)折處鋒芒畢露,似權(quán)臣手腕的剛?cè)岵?jì)。米芾曾直言“柳公權(quán)之后,唯蔡京兄弟”,其書(shū)法的“尚意”特質(zhì)與宋代文人追求個(gè)性解放的美學(xué)潮流契合。然而,這卷題跋的政治意圖遠(yuǎn)勝藝術(shù)表達(dá)——通過(guò)貶低唐代“遺風(fēng)余烈無(wú)可稽考”,蔡京巧妙將徽宗塑造成超越歷史的“圣人”,書(shū)法成為權(quán)力游戲的精致工具
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