咒語，人神溝通的神秘語言

咒語，被視為具有神秘力量的語言，在道教中扮演著重要角色。從某種意義上講，沒有咒語，道教的法術便失去了其核心。

咒語概說

咒語被視作一種神秘的語言，據信能夠與鬼神或自然力量產生感應或施加禁令。最初，咒語直接向自然力量下達命令，要求它們改變狀態或功能。隨著萬物有靈論和巫術的興起，咒語的使用逐漸集中在巫師身上，并在民間廣泛流傳。道教繼承并進一步發展了這種咒語概念，認為咒語是天神所賜，持有者能夠驅使鬼神。

咒語通常與運用人體真氣“禁制”鬼神或外物的氣禁術相結合，這種結合被稱為禁咒；有時它與符篆一同使用，被稱為符咒。道士在執行咒術時，常常借助某些中介物，例如咒水、咒棗等，這些經過咒術加持的水和棗同樣具有咒術的效力。念誦咒語時，要求發音準確無誤，通常還會結合掐訣、步罡和存想真神降靈的儀式；例如，在念誦召將咒時，通常需要邊念咒邊踏步罡，手掐訣，并在心中想象有神將應召而至，降臨壇場。

咒語語言和種類

咒語的文本內容通常分為幾類：一類是向天神或大神祈求的，主要包含陳述心愿和頌揚威德的詞匯；另一類是針對一般神靈的召喚和驅使，通常采用命令式的語句；還有一類是針對鬼蜮的詛咒和責罵，多用斥責和威嚇的言辭。在語言形式上，咒語多采用三言、四言、五言、七言的韻文結構，其中四言結構最為常見；也有部分咒語采用不規則的無韻文形式，或者夾雜梵文譯音，甚至完全由梵文譯音構成。咒語的結尾，通常以“急急如律令”作為結束語。

根據是否發出聲音，咒語可以分為心咒、微咒和密咒三大類別：心咒指的是在心中默念，不發出任何聲音；微咒則是指輕聲念誦，聲音僅自己能夠聽到；密咒涉及的是在口中念出，發音時或快速或音調異常，使得旁人即便聽到也無法理解其含義。此外，有些人將心咒誤認為是密咒，而將那些發音清晰可辨的咒語稱為聲咒。

咒語的應用

在道教的眾多儀式中，咒語扮演著不可或缺的角色。例如，設立壇場時會念誦凈壇咒和鎮壇咒；在登壇之前，道士會念衛靈咒；繪制符箓時則有書符咒；步罡踏斗時伴隨著步罡咒；誦讀經文前要念開經玄蘊咒。召將咒的數量與道書中記載的天將神吏一樣繁多，用于驅鬼、鎮魔、捉妖等場合，每種場合都有其特定的咒語。此外，咒語也深入到道士日常生活的各個層面。