《茅屋為秋風所破歌》是一首敘事詩。這首詩之所以感人，因為其中有一個“我”。

　　“卷我屋上三重茅”“南村群童欺我老無力”，我是這個故事的主角，也是苦難的主要承擔者。

　　按故事的三要素“主人公的問題，故事主題，情節”來分析，這首詩都是耐讀、感人至深的。

　　“我”面臨什么樣的難題呢？

　　“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。”一場意外的狂風，把辛苦建成的茅屋肆虐殆盡。茅草被刮走了三層。

　　眼睜睜看著一根根茅草隨風而去，有的灑江郊，有的掛林梢，有的沉塘坳。聚集茅草蓋一座茅屋耗費的日日夜夜的辛勞，一去不復返了。

　　身為大詩人又如何？身為大唐的子民又如何？該來的災難一樣也避免不了。

　　長安被破，洛陽被圍，秦州被掠。詩人一路逃亡，流落成都，得以片刻安息，茅屋為秋風所破了。

　　意外誰都遇到過。車胎被扎，走路崴腳，遲到被罰，得罪領導。我們遭受一丁點委屈，心里也會罵天五百回。

　　詩人沒有罵天，也沒有被苦難沖昏頭腦，他清醒著，他冷靜著。他欣賞著茅草在空中炫舞。

　　這還沒完。群童來了，“公然抱茅入竹去”。日下的世風和自然界的暴風如出一轍，他們一股腦降在詩人頭上。

　　如果鄰人富庶，誰會在意這漫天遍野的茅草呢？我敢肯定，南村的兒童不是頑皮開玩笑的，他們是有備而來。

　　“歸來倚杖自嘆息”，嘆息茅草被風卷，嘆息老弱被人欺，嘆息有難無人援。

　　一根茅草驗證了人性，一場大風席卷了社會。

　　詩人回到“床頭屋漏無干處”的室內，聽著“如麻未斷絕”的秋雨。只能受著，自己受著，家人受著。

　　所幸還有親人在，“嬌兒惡臥踏里裂”。苦難不是一個人的，詩人想多承擔一點。他的苦楚誰人知？

　　如果有可能，誰不想讓家人生活得舒適些？誰不想蓋暖和的棉被？誰不想吃著山珍海味？

　　在成都的詩人曾把希望寄托在大唐王朝的皇帝身上，曾對掌權的高官寄予厚望。但是他經歷重重艱難和矛盾之后，做出了選擇，站在了人民的一端。

　　詩人的苦難就是當時世人的苦難，但其他詩人在時代的漩渦里，集體噤聲了。唯獨“我”敢于直面時代的悲荒。

　　“自經喪亂少睡眠”，詩人的心頭時刻裝著人民。他一路走來，“三吏三別”，每到一處所見都是滿目瘡痍。

　　那個“開元盛世”早已淹沒在歷史的煙塵里，如今的大唐國土，“長夜沾濕何由徹”。

　　這是詩人正在承受的苦，“狂風肆虐，茅飛不見，群童欺我，布衾冷裂，床頭屋漏，喪亂失眠”，但這不是詩人真正的苦，因為它是自然的，個人的。

　　詩人的苦在于不忍天下寒士受苦，而且他愿意用自己的苦換來“天下寒士俱歡顏”，哪怕死也在所不惜。

　　詩人的心離我們這么近，他用殉道的精神憐憫著世人。

　　讀到“吾廬獨破受凍死亦足”的時候，我的眼眶濕濕的。

　　宮廷里那些昔日詩詞唱和的舊友，在宴飲尋歡的時候，我們的詩人把自己揉碎在人民的海洋里。

　　這個故事的主題已經呼之已出了，那就是詩人悲天憫人的情懷。

　　金庸《倚天屠龍記》里有一首歌，“憐我世人，憂患實多。”有悲憫的，就是真正一流的文學。

　　杜甫被譽為“詩圣”，當之無愧。