正念的奇跡

點醒人生的3個修行

作者丨書杰

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01.

洗碗時，就只是洗碗

“洗碗時，就只是洗碗”

這句話乍一看，似乎有些荒謬：為什么要強調(diào)如此簡單的一件事呢？其實，這正是正念修行的關(guān)鍵所在。

洗碗時，若想著還有一杯茶等待著我們?nèi)ズ龋⒁虼思奔泵γΦ匕淹胂赐辏敲次覀兙褪菫榱讼赐攵赐耄]有真正的活在當下，完全體會不到生命的奇跡。

如果我們不懂得洗碗，很可能我們也不懂得喝茶：喝茶時，我們可能會想著其他事，幾乎覺察不到自己手中的那杯茶。

其實，真正的覺知不在遠方，而就在我們手邊的每一件小事之中。當你專注于水流劃過指尖的溫度、碗碟碰撞的清脆聲響，甚至油污被洗凈的細微觸感時，你已與當下全然合一。

洗碗如此，其他事情亦如此。吃橘子時，就專注于品嘗橘子的酸甜滋味，行走時，行走是當下你生命中最重要的事，用心感受每一步的力量與節(jié)奏，將任何平凡之事，都視為神圣的修行。去全然地感受你正在做的事情，去品嘗生活的味道。生命的意義不在遠方，而藏在每一個被忽視的“此刻”。

02.

最重要的時刻永遠只有一個

那就是現(xiàn)在

我們總是懊悔過去或擔憂未來，卻唯獨忽略了當下的豐盈。

生命，其實只在一呼一吸之間，每一刻都是全新的開始。若總將幸福寄托于“等賺夠錢”“等退休后”，生命便在等待中枯萎。

真正的覺醒，始于承認“此刻即是永恒”。每一個當下，都是獨一無二、不可復(fù)制的，我們應(yīng)當珍惜眼前的時光，用心去感受生命的每一個瞬間。

03.

痛苦從分別心而來

所謂“分別心”，是指我們對事物進行好壞、得失、苦樂的二元對立判斷，并賦予其主觀意義。 然而，事物本身并沒有固定的痛苦或快樂屬性，是我們的主觀判斷將某種經(jīng)歷定義為 “應(yīng)該逃避的” 或 “應(yīng)該追求的”。

當我們用“應(yīng)該、不應(yīng)該”“喜歡、厭惡”等標準評判事物時，便制造了內(nèi)心的分裂，這正是痛苦的來源。 例如，在現(xiàn)代社會中，人們常常被所謂的 “成功標準” 所驅(qū)使，如擁有大房子、高收入等，一旦自己的生活不符合這些標準，便會判定自己為 “失敗者”，進而陷入焦慮和痛苦之中。

而正念的智慧，在于讓我們以平等心對待一切，消融內(nèi)心的對立。當我們放下分別心，以一種無分別的覺知去看待事物時，痛苦便會在這種覺知中自然消解。

這就是《正念的奇跡》的三個修行智慧。

這是一行禪師于1975年創(chuàng)作的心靈指南，通過日常小事揭示“活在當下”的智慧。正念并非遙不可及的修行，而是可以融入到我們洗碗、吃飯、行走等平凡瞬間的心靈修煉。

書中不僅闡述了正念的理念，還提供了如呼吸法等實用的日常正念練習方法，幫助我們擺脫雜念的束縛，重建與自我及世界的深刻聯(lián)結(jié)。這本書被翻譯為40多種語言，全球暢銷數(shù)百萬冊。讀完相信你一定會獲得心靈修行的全新體悟，找回內(nèi)心的平靜與安寧。

愿你在正念的指引下，開啟一段全新的人生旅程。

一行禪師作品

《正念的奇跡》

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