在老舍的《茶館》里，“莫談國事”的牌子，壓的茶客們根本不敢聊政治。在賈平凹的《暫坐》里，一句“混得差的男人關(guān)心政治”，用市井文筆扎穿了多少人的心。

然而，恕我直言，這不是深刻，而是傲慢；不是洞察，而是偏見。

中國老百姓雖不善言辭，但對于國家大事的關(guān)心，跟“有沒有本事”毫無關(guān)系。

陸游說“位卑未敢忘憂國”，顧炎武說“天下興亡，匹夫有責(zé)”，他們都揭示了“家國一體”的真道理。

曹劌雖為平民，也可以登堂入室，幫魯國以弱勝強(qiáng)。弦高縱為商人，也可以憑借智慧，幫鄭國免遭襲擊。

所以，我們關(guān)心國家大事，討論中美關(guān)稅戰(zhàn)，不僅不是“咸吃蘿卜淡操心”，反而是與國家共進(jìn)退的清醒與智慧，是被千年文明滋養(yǎng)、被教育體系賦能的真素養(yǎng)。

姜太公曰：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也”。所以，在中華大地上，政治從來都不是精英的專屬權(quán)力。

早在兩千年前，中國平民就敢教貴族怎么打仗。

公元前684年，齊國大軍壓境，魯國危在旦夕。當(dāng)貴族們還想靠占卜決定戰(zhàn)術(shù)時，曹劌通過自己的見識和能力，上演了一場“平民參政”的教科書。

在朝堂上，曹劌從民心向背聊到上下同心。在戰(zhàn)場上，曹劌從“一鼓作氣”到“謹(jǐn)慎追擊”，幫魯國以弱勝強(qiáng)。難道這不正體現(xiàn)了，民間智慧對國家的巨大貢獻(xiàn)嗎？

反觀同時代的西方，柏拉圖在《理想國》里鼓吹“哲人王統(tǒng)治”，暗示政治是精英的專利，但卻被現(xiàn)實(shí)啪啪打臉；中世紀(jì)的歐洲，農(nóng)民連識字的權(quán)利都沒有，更別說議論國事了。

看到這兒，有人可能會說：“這都是老黃歷了，現(xiàn)代社會不一樣了！”

錯！現(xiàn)代社會，中國老百姓的政治素養(yǎng)不僅沒掉線，反而因?yàn)榛A(chǔ)教育的普及，更上一層樓。對比中美的數(shù)據(jù)，這一切將變得更加清晰。

據(jù)美國教育部調(diào)查顯示，60%的成年人閱讀水平低于六年級，21%是功能性文盲，四分之一的人堅信“太陽繞地球轉(zhuǎn)”，73%不知道冷戰(zhàn)對手是誰。

而在中國，隨便在街頭拉個大爺，都能知道“國務(wù)院是怎么給老百姓辦實(shí)事的”，甚至能分析“俄烏沖突對中國能源進(jìn)口的影響”。

為啥？

因?yàn)槲覀兊慕逃瑥男W(xué)就開始教“政治”：

小學(xué)《道德與法治》課，教你“如何做個合格公民”；初中政治課，帶你認(rèn)識“國家機(jī)構(gòu)如何為人民服務(wù)”；高中課本更直接，從“市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律”講到“國際政治格局”，連“中美貿(mào)易戰(zhàn)的底層邏輯”都能給你掰扯明白。

就說2023年“兩會”吧，某中學(xué)組織“模擬政協(xié)”活動，學(xué)生提案《關(guān)于老舊小區(qū)加裝電梯的可行性方案》，居然被區(qū)政府采納了。

這才是真正的“素質(zhì)教育”：讓每個孩子從小就知道，國家不是抽象的概念，而是由無數(shù)個“我”組成的共同體；政策不是權(quán)貴的游戲，而是關(guān)系到每個家庭的民生清單。

再看美國的“快樂教育”，把歷史課變成“迪士尼動畫賞析”，把政治課變成“黨派口號洗腦”，結(jié)果培養(yǎng)出大批“地理盲”“歷史渣”。

2016年英國脫歐公投，38%的選民承認(rèn)“沒搞清楚脫歐后果”就投了票；2020年美國大選，無數(shù)年輕人靠“明星支持誰”決定選票。

這種“政治幼稚病”，說白了就是“教育缺失導(dǎo)致的認(rèn)知?dú)埣病薄Ｋ裕谖覀兛磥恚幢闾乩势罩e話連篇，很多政策都很蠢，但紅脖子們真的會相信，不然也不會為他著迷。

當(dāng)有人嘲笑中國老百姓“愛聊政治”時，他們根本不知道：我們聊的不是空中樓閣，而是用課堂上學(xué)的知識，分析自家小區(qū)的電梯能不能裝、父母的養(yǎng)老金能不能漲、孩子的書包能不能輕一點(diǎn)。

說到這兒，估計那些帶著優(yōu)越感的人還是不服氣：“就算有歷史傳統(tǒng)、教育打底，普通人天天聊政治，不還是吃飽了撐的？”

錯！他們根本不懂：中國人的政治課，早已刻進(jìn)骨子里。中國老百姓的“政治素養(yǎng)”，從來不是書本上的教條，而是千年文明熬出來的生存智慧。

從《周易》的“窮則變，變則通”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們早就明白：國家治理得好不好，直接關(guān)系到自家鍋里有沒有米、身上有沒有衣、心里有沒有底。

所以我們聊政治，本質(zhì)是“用歷史經(jīng)驗(yàn)看當(dāng)下，用現(xiàn)實(shí)邏輯推未來”。

看到“鄉(xiāng)村振興”政策，安徽的農(nóng)民會想起2006年取消農(nóng)業(yè)稅，知道“這次老家的路肯定能修得更寬”；

聽到“共同富裕”號召，浙江的店主會想起“八八戰(zhàn)略”帶來的商機(jī)，明白“跟著政策走，錢袋子才能鼓”；

就連廣場舞大媽聊“醫(yī)保改革”，都能從1998年的“職工醫(yī)保”說到2023年的“門診統(tǒng)籌”，算出自己買藥能省多少錢。

這種“把國家政策翻譯成家長里短”的能力，是刻在基因里的“參政本能”，更是教育體系給的“解碼工具”。

對比之下，美國老百姓的“政治冷漠”才是真正的悲哀：

40%的年輕人不知道“美國獨(dú)立戰(zhàn)爭對抗誰”，30%分不清“伊拉克和伊朗”，卻在社交媒體上為“要不要禁槍”、“該不該墮胎”吵得頭破血流。

他們的政治參與，要么是被資本操控的情緒狂歡，要么是被媒體洗腦的盲目跟風(fēng)，遠(yuǎn)不如中國老百姓“聊政策、算細(xì)賬”來得清醒實(shí)在。

看到這兒，答案已經(jīng)很清楚了。

有人以為老百姓聊政治是“沒本事的遮羞布”，但真相是：最有力的反駁，就是我們關(guān)心的從來不是政治，是自己的日子。

真正“混得差”的人，從來沒有“關(guān)心政治”的資格。看看印度的種姓制度下，底層民眾連識字都被禁止，哪有閑心聊國際形勢？

看看南非的貧民窟，老百姓每天為溫飽掙扎，哪有精力議國家政策？

而中國老百姓能坐在樹蔭下聊“一帶一路”，能在茶館里分析“芯片產(chǎn)業(yè)”，恰恰是因?yàn)槲覀冇械讱狻?/p>

而這種底氣，來自義務(wù)教育賦予的知識，來自“公民平等”的制度保障，來自“國家發(fā)展我受益”的真實(shí)體驗(yàn)。

那些帶著傲慢打量老百姓的人可能不懂，我們之所以關(guān)心政治，恰恰是在用最質(zhì)樸的方式踐行“家國情懷”：

他們關(guān)心的不是政治術(shù)語，而是政策能不能讓日子過得更體面；他們討論的不是國際噱頭，而是世界局勢能不能讓子孫活得更安穩(wěn)。 這種“把家國放在心里，把日子過在手上”的智慧，才是中國人最了不起的“素養(yǎng)”。

從曹劌推開貴族的大門，到今天老百姓在手機(jī)上給政策提建議，中國人對政治的“偏愛”，從來不是“沒本事的空談”，而是“有本事的參與”。

我們聊政治，不是因?yàn)楦F，而是因?yàn)槎徊皇且驗(yàn)殚e，而是因?yàn)樵诤酢诤踹@片土地上的公平正義，在乎自己和子孫的未來，在乎千百年傳承的“天下觀”。

下次再有人帶著優(yōu)越感嘲笑我們關(guān)心政治，請直接告訴他：“你快閉嘴吧！”

懂歷史的人都知道，中國老百姓的政治素養(yǎng)，是老祖宗用智慧堆起來的，是教科書用知識喂出來的，是日子用實(shí)惠養(yǎng)出來的。

這樣的素養(yǎng)，值得每個中國人驕傲，更值得每個傲慢的人重新思考——因?yàn)槲覀兞牡膹膩聿皇钦危强淘诠亲永锏那逍选⒇?zé)任與對這片土地的深情。