廣東
無妄，災也。
妄念會帶來災禍，因此，圣人起卦名叫“無妄”，就是叫人要去掉妄想妄念。
商紂王見女媧像而起妄念，導致蘇妲己之災。雖是商朝氣數已盡，但改朝換代也可以平穩過渡，但因商紂王自身的妄念，而招來個人的災禍，最后被迫自焚身死，不得善終。
天雷無妄卦，上卦天，猶如“心比天高”；下卦雷，陽氣初生，命很單薄。生命力尚弱卻心比天高，人剛剛生下來就想登天攬月，企業剛成立就想一夜暴富……種種妄念，最易招災！
古人云“心比天高，命比紙薄”，這也是一種因妄念而引來的災禍。
凡下卦為震之卦，從“生命初生、萌芽”的角度去理解，就很容易。
——如“地雷復”，生命初萌，即面對茫茫一片黑暗（一陽之上是五陰爻），陽氣初復，不可妄動。
——如“山雷頤”，生命初萌，外在環境陰盛陽衰，有巨大的障礙，必須止住，外止而內動，正是頤養、自養之道，比屯卦的外在障礙更大。
——如“水雷屯”，生命初萌，即面對險地（上卦坎為險），因此要屯積力量，不可妄動。
——如“澤雷隨”，生命初萌，即陷于喜悅、逸樂、美酒……這是過度歡喜，過早享福，因此，“以喜隨人者必有事，故受之以蠱。蠱者事也。”蠱，是一種事故，跟無妄之災正好類似。在先天八卦排序中，乾、兌、離、震……兌卦剛好是跟在乾卦之后，因此，“澤雷隨”卦的事故比“天雷無妄”的災害要輕一些……
隨——剛來而下柔，天下隨時，向晦宴息。跟隨之意。以快樂引導行動——隨，因情感高興而“隨意”。可見，兌，悅，是情感主導，理智有缺。
——如“火雷噬嗑”，生命初萌，接著就繁榮、燦爛、光明，內外基本是平衡的，所以比較有力量，行動而能大放光明，正適合于“明鏡高懸”的決獄……
噬嗑——大動而光明，可用于決獄。
其它卦，可依此類推，卦義更明……
吳越
2025年3月12日
補充：
天雷無妄
外剛強，而內陽不足而動，雷應在下，而上于天，是因為心有非分的妄想、妄念。
地雷復——動而順行
天雷無妄——動而健行
山天大畜——健而止。
序卦：復則不妄矣，故受之以無妄。有無妄，物然后可畜，故受之以大畜。
因此，無妄之義，是物起也，而健行，然后可畜。
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