彩禮問題是一個復雜的社會現象。近些年因為高額彩禮引發的諸多爭議涉及到了傳統文化、經濟壓力、性別權力等多個維度。

事實上，高額彩禮的確在異化婚姻，于是不少人把婚姻被視為“交易”。這種物化傾向雖然被抵觸，但就如“訂婚強奸案”一樣，它卻體現彩禮背后的結構性失衡。

數據顯示，一季度居民存款9.22萬億，合每人增加存款約6.6萬，數據很好看，但這期中有多少屬于農村居民存款呢？

農村人存款并不容易。所以對于動輒十幾或幾十萬彩禮，很多家庭需要求親戚朋友幫忙拉饑荒。

彩禮做什么用？越來越多的案例表明，它不是用于子女的婚姻，而是承擔了養老保障功能。

看這幾個事例：

河南的王大爺有高血壓，一盒降壓藥50塊，每月光吃藥就得花200塊，而養老金只有180塊，吃藥根本不夠。女兒要出嫁，王大爺要了18萬彩禮。

女兒婆家咬牙借錢給了彩禮，但婚后女婿打工還債，多年沒有給王大爺一分錢生活費。

云南的陳老漢，兒子結婚時女方要了30萬彩禮，親家很坦誠，彩禮一半給兒子娶媳婦，一半留著我養老，兒子要是靠不住，我還有錢請人送飯。

江西張大姐的獨生女小芳嫁到了外地，張大姐要了25萬彩禮，理由也很直白：就一個閨女，這錢就當給我們老兩口養老了。

每個女婿家里都覺得這是“賣女兒”，但還是東借西湊的對付著清了。

這些高額彩禮的背后，無不與養老糾纏在一起。

女方父母有錢養老了，男方父母卻在嘆氣：本想靠兒子養老，結果彩禮債拖垮全家，將來養老是問題。

這是一個有點諷刺的社會現實，高額彩禮和養老難成為了死循環，為什么這樣呢？

看看農村的養老現狀會發現，很多已經陷入了困境。

有些老人原本指著養兒防老，但近些年兒女也被房貸車貸弄得工作生活一塌糊涂，很多人無暇顧及在老家的老人。

他們打工十年都還不完債，拿啥給爸媽養老？這樣的狀況并不少見。

于是，七八十歲的老人必須自力更生，他們不敢不干，否則真的養不活自己，靠每月一兩百的養老錢？吃藥都不夠。

咋辦呢？現實狀況讓嫁閨女的父母不得不做更多的考慮。

這是高額彩禮的原因之一。

如何讓農民老了不靠彩禮也能活？或許個這局面短期很難破。

有人說，如果把農村養老金漲到500塊-1000元，可能狀況會改變很多。

的確，社會保障機制如果能向農村老人傾斜一些，高額彩禮的狀況或許能改觀一些。

其實，當農村出現空心化之后，愿意扎根農村的工廠企業會極少。當歲數大了，打工的機會更少，生活需要的經濟來源若指著地里供產，根本不切實際。

所以，若能讓50歲以上的人在家門口就能干臨工掙養老錢是一個很好的事情，但現實是個值得深思的問題。

每個人都知道彩禮不是養老保險單，但是農村老人不得不屈服于現實。

每個高額彩禮的爭議后面，其實都有一個看著會心酸的故事。它們反映了一種無奈：農民不是貪心，是真怕老了沒人管。

當老來沒了收入，就只能狠狠心，用女兒的彩禮來當養老保險。

有的老人很直白，說不靠彩禮，老了我能有飯吃有錢看病嗎？

有人這樣總結，說養老有保障，婚姻才能談感情，養老沒了著落，彩禮就得拼命要。

對于這些，你能簡單說他們自私嗎？

中國農村家庭結構和農村社會保障體系的不完善，可能才是高額彩禮的本質。

尤其是只有女兒的家庭，當女兒出嫁后，其勞動力和收入將轉移到夫家。彩禮就會被視為對女方家庭失去勞動力的經濟補償，有人稱作“代際補償”。

社會學調查顯示，在甘肅、江西等彩禮高昂的農村地區，許多家庭明確將彩禮用于父母的醫療費用和養老儲蓄。

所以彩禮不僅是世俗問題，更是現實問題。

青年男性因為支付高額彩禮而負債，婚后需優先償還債務，著削弱了夫妻贍養雙方父母的能力，最后形成“彩禮越高—負債越重—養老越難”的惡性循環。

誠然，隨著新農保普及和農村醫保的覆蓋，部分家庭對彩禮的養老依賴有所降低，但在經濟落后地區，這一功能仍未有根本改變。

這是個難題，需要有人去解。

或許，只有從根本上改善農村家庭的生存安全感和養老預期，才能逐步消解“彩禮=養老錢”的畸形關聯，讓婚姻回歸情感本質。

否則，訂婚強奸案只會成為情緒泄口，根本改變不了什么。

你覺得呢？