當朱元璋的大業在長江流域、中原地區鋪展開時，他面臨的另一個棘手問題，如何奪回漂泊在外400多年的燕云十六州。

要知道，這一地區雖經歷數代中原王朝，可他們都沒能從少數民族政權當中奪回。

朱元璋雖有奪回燕云十六州的志向，他也清楚這份事業的難易程度。

為此，他準備用3年時間來收復失地。

可當徐達的大軍到達燕云十六州的時候，意想不到的一幕發生了，燕云百姓成群結隊出動，勤王護師。

無論老者，還是少年都熱淚盈眶，慶賀回歸正統。

面對此情此景，誰人不驚。

這一地區與中原分割的時間實在太長了，將近5個世紀。

朝代更迭、時間流逝，就算一塊冷鐵也被捂熱了，更不用說人心的奴化了。

可偏偏歷朝歷代的少數民族政權沒有做到這一點。

那么，是什么原因促成明軍進入燕云十六州后，當地百姓高呼朱皇帝的結果。

燕云十六州脫離中原體系始于石敬瑭，燕云十六州被他拿來換取了個人的私利。

自此開始，中原王朝再也無法統轄這一地區，居住在這片土地上的漢人也失去了正統身份。

作為唯一有可能收復燕云十六州的宋朝，沒有珍惜歷史機會，反而趙九妹把燕云地區歸順的百姓又送給了金人。

這一昏招徹底割裂了燕云百姓與中原王朝的情感。

元朝時期在全國推行四等制度，漢人要繳納九成賦稅。蒙古人卻可為所欲為，霸占民田，搶劫漢人。

大都地區更是被元朝當作了經營的核心區域。在這里，四等制度推行的更加嚴格，漢人生活條件更加艱苦。

對于身處暴政當中的漢人，他們急切盼望著得到解放。

雖說元朝推行四等制度，但是元朝的國教依然是儒學。

漢人為官作宰的不在少數，要想以儒學統治國家，那就必須大力弘揚禮法。

經史子集等儒學經典，元朝依然奉為經典，大都附近尤其盛行。

燕云十六州的書院數量竟然反超了江南地區，這一怪異的舉動使得整個文壇感到不可思議。

元朝同樣推崇科舉制度，北人科舉的頻率與次數，與南人同步。

正是因為元朝在燕云十六州推行的南面官制度，使得漢人得以保留漢學正統。

哪怕往前數，遼金時代依然如此。

因此，燕云十六州的根基從來沒有斷過。

北方漢人無非是隸屬不同，但心之所向，皆是漢統。

這也就解釋了為何離家四五百年的燕云十六州，依然想回老家的緣故。

朱元璋出身貧民，他自然知道民心所向。作為一個有大志向的人，朱元璋更是懂得如何利用民心。

在朱元璋起事過程當中，他一直遵循著呵護民心這一鐵律。無論走到哪里打到哪里，安撫民心是他第一要務。

但凡明軍拿下一座城池，第一件事情便是開倉放糧，賑濟貧苦百姓。

哪怕城中無糧，明軍也會拿出軍糧分發給百姓，以安民心。

在解放燕云十六州的時候，徐達就是如此做的，甚至還從軍隊調出30萬擔糧食賑濟各地。

民心可用，誰都清楚，但燕云十六州畢竟離家400多年，燕民所面臨的不僅僅是糧食問題，更有身份的問題。

在宋朝統治時期，北方的漢人一直被視作奴化教育下的漢人，將他們排擠出了正統之外。

要不然也不會有趙九妹把燕云歸順的漢人，交還給金人的做法。

朱元璋也敏銳的意識到了這一點，所以在朱元璋起事的時候，他就已經著手解決這一難題。

朱元璋承認元朝是中國封建王朝的正統，自己的權力繼承自元朝。

同樣處在元朝統治下的漢人，無分南北皆是華夏子民，哪怕是異族只要歸順明朝，一律是華夏正統一員。

在糧食與身份危機解除的雙保險之下，燕云地區的漢人怎能不歸心似箭。

特別是聽聞徐達一路開倉放糧，更是令整個燕云地區震蕩不已。

一面是殘暴不堪的北元政權，一面是同氣連枝的漢人政權，孰輕孰重，該做何種選擇，燕云地區的漢人眼睛是雪亮的，心里的算盤也是清楚的。

等朱元璋的旗幟飄揚到燕云十六州的時候，解決的不僅僅是領土收復的問題，更是直接把民心安穩下來。

為后世長久統治提供了先天基礎，這片闊別445年的熱土，終于回到了祖國的懷抱。