齊魯晚報?齊魯壹點 記者 倪自放

谷雨來，春日歸，人間四月芳菲盡。

谷雨的前一日，到濟南千佛山腳下的山東師范大學參加《遠龍之捫——紀念孔孚先生誕辰100周年學術研討會》。

漫步在千佛山腳下，自然而然地吟出孔孚先生那首著名的《春日遠眺佛慧山》：“佛頭/青了//”

兩行，四字，極簡的筆法，讓人浸潤在佛慧山盎然的春日詩意中。

孔孚（1925-1997），原名孔令桓，字笑白，著名山水詩人，被譽為“現代東方神秘主義詩歌”的開拓者?？祖?949年到大眾日報社工作，任《大眾日報》文藝編輯，1979年調至山東師范學院現代文學研究室，任中文系副教授。60歲時，出版第一本詩集《山水清音》，后又陸續出版詩集《山水靈音》《孔孚山水》《孔孚山水詩選》，還出版有詩論集《遠龍之捫》、詩文集《孔孚集》，以及《孔孚山水詩研究論集》。

1986年秋孔孚在峨眉山

孔孚的新山水詩作被著名詩人和學者高度評價，如錢鍾書將孔孚視作“開門戶”者。

著名文學評論家、山東師范大學教授宋遂良與孔孚同事多年，在宋遂良看來，對孔孚的新山水詩的評價還缺乏一個公認的標準，對孔孚詩作的研究還有很大的空間。宋遂良認為，孔孚的詩作相對小眾，有一定閱讀的門檻。

山東師范大學教授魏建認為，孔孚的新山水詩幾乎是與朦朧詩一同出現的，孔孚的新山水詩理應在文學史有一定的位置，不過目前學術界對孔孚新山水詩的研究與孔孚詩作的學術價值不匹配，也期待孔孚的新山水詩能夠出圈，讓更多人閱讀到。

其實，孔孚的詩作已在泉城濟南生根發芽2004年9月28日，由著名詩人賀敬之書寫的孔孚詩作《泉邊》，立碑于濟南五龍潭公園，《泉邊》里說：“鞠一捧泉水/洗一洗眼睛/心也綠了//”2004年11月，由著名書法家魏啟后書寫的孔孚詩作《答客問》，立碑于濟南白石泉邊?！洞鹂蛦枴防镎f：“請教泉有多少/去問濟南人的眼睛吧/愿聞濟南人的性格/你去問泉水吧//”

孔孚的新山水詩當然不局限于濟南。1979年，孔孚去了膠東沿海。一見到海，詩就隨著眼淚涌了出來，且一發不可收拾。一個月零五天，寫詩140首。這年孔孚54歲?？祖谧哉J為54歲才真正寫出詩來。

孔孚寫青島海邊的詩作，逐漸進入“與宇宙為友，與天地閑聊”的詩歌境界，如在《嶗山》中，他寫道，“嶗山在海邊沉思/回憶他的童年/那時他把大海當竹馬騎呢/敲打著太陽這個銅盤//”

著名文學評論家、山東師范大學教授袁忠岳認為，孔孚的詩作有一條長長的行程線， “從青島的海邊，孔孚逐山而行，從泰山、黃山再到峨眉山，還有更往西的地方，橫跨一萬里，可謂‘中華山水，萬里長卷’?！?/p>

行走萬里的孔孚，還是一個孤獨者。山東師范大學教授楊守森認為，孔孚是一位有著一顆深刻的孤獨之心的詩人。比如他在《嶗頂速寫》中寫道，“漫步在天上/只有我和太陽//”孔孚的孤獨，不是生活的孤獨，而是生命的孤獨。這“孤獨”可以使人昂揚振奮，可以激起人強勁的生命活力，可以喚起人博大的愛欲和情感。在孔孚的詩中，閃耀著的正是這樣一種偉大的生命之光。

比如孔孚在《飛雪中遠眺華不注》中寫道：“它是孤獨的/在鉛色的穹廬之下/幾十億年/仍是一個骨朵/雪落著/看！它在使勁兒開//”我們從中看到的，正是詩人自己昂然不屈的生命形象。

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