大學(xué)士?乾隆詩?馬屁詞
文/韓君健
語言,狹義地去理解是單指說話,而寬泛意義上的語言也包含了文字。我們?cè)u(píng)價(jià)一位作家或者一名記者,說他語言很好,不是說他普通話講得標(biāo)準(zhǔn),是說他會(huì)寫文章。盡為珠璣、落紙錦粲、蔥蔚洇潤、引經(jīng)據(jù)典、言近旨遠(yuǎn)、文江學(xué)海、芝蘭玉樹、博洽多聞等美名,都是對(duì)寫作高手和上乘文章的贊譽(yù)。
古往今來,說話也好,寫作也罷,其目的除了交流思想,溝通信息,維護(hù)自身利益,反映社會(huì)狀況和意識(shí)形態(tài),剩下的事情就是讓對(duì)方滿意。尤其是當(dāng)這個(gè)“對(duì)方”不是一般人員,是手握給予和褫奪大權(quán)的帝王將相的時(shí)候,更不能掉以輕心。在中國漫長而黑暗的封建時(shí)代,皇權(quán)至高無上,不受任何制約,那些整天不得不與皇帝打交道的人,不管是功勛卓著的元?jiǎng)?,還是錦心繡口的尚書,都免不了小心翼翼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,都不敢亂說話語,亂寫文字。長此以往,他們就總結(jié)出來一個(gè)規(guī)律:不唱反調(diào),只管奉承,甚至用馬屁詩詞討好皇上,以求得人身安全和加官進(jìn)爵。
乾隆年間的通儒和文達(dá)紀(jì)曉嵐就是善于撰寫馬屁詩詞的高手。乾隆五十大壽時(shí),紀(jì)曉嵐專門撰文鼓吹:
四萬里皇圖,伊古以來,從無一朝一統(tǒng)四萬里;
五十年圣壽,自茲以往,尚有九千九百五十年。
乾隆八十壽辰,亦是他登基五十五年。紀(jì)曉嵐又殷勤地賦聯(lián)祝賀:
八千為春,八千為秋,八方向化八風(fēng)和,慶圣壽八旬逢八月;
五數(shù)合天,五數(shù)合地,五世同登五福備,正昌期五十有五年。
另外一位與紀(jì)曉嵐同時(shí)代的工部尚書、協(xié)辦大學(xué)士、楹聯(lián)大家彭元瑞也不甘落后,馬上有備覲見且獻(xiàn)上幾乎是翻江倒海的諛頌:
龍飛五十有五年,慶一時(shí)五數(shù)合天,五數(shù)合地,五事修,五福備,五世同堂,五色斑斕輝彩服;
鶴算八旬逢八月,祝萬壽八千為春,八千為秋,八元進(jìn),八愷登,八音從律,八方縹緲奏丹墀。
紀(jì)曉嵐和彭元瑞都提到的五數(shù),指金、木、水、火、土;五事,指貌、言、視、聽、思;五福,是高壽、富貴、康寧、多子多孫、平安歡樂。
乾隆自稱十全老人。期望乾坤昌隆。其實(shí)這一舉動(dòng)不全是他頭腦膨脹,因?yàn)樗游坏哪莻€(gè)年代,從康熙和雍正那里傳下來了不錯(cuò)的基業(yè),他自己又能克己奉公,體察社情,調(diào)整政令,順應(yīng)發(fā)展。長城內(nèi)外,大江南北,一時(shí)物阜民豐,百業(yè)繁榮。史書上記載他運(yùn)用文治武功,實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一和版圖最大化。還五免全國錢糧,三免八省漕糧,體察和減緩民間疾苦。在文化教育方面開博學(xué)鴻詞科,修《四庫全書》,推動(dòng)了中華文化向四面八方的傳播。作為清朝的第六任皇帝,他壽命最長,活了八十八歲;在位也最久,主政六十年,禪位后又訓(xùn)政三年。他應(yīng)該稱得上一名詩人,一輩子留下來四萬三千六百多首詩,和《全唐詩》里的四萬八千九百多首快持平了,只是能傳誦后世的寥寥無幾。盡管如此,我覺得還是不宜一味丑化他和詆毀他,我專門用大半天查閱了一下他的作品,發(fā)現(xiàn)其中有些文字還是像模像樣的,并不像民間傳說中的輕賤如敝屣草芥一般。譬如這首《菜花》詩:
黃萼裳裳綠葉稠,
千村欣卜榨新油。
愛他生計(jì)資民用,
不是閑花野草流。
而他寫《詠雪》表現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格還更得心應(yīng)手一些:
夜報(bào)塞天同起云,
凌晨玉葉遂翩紛。
無林不作銀花影,
有嶂皆成冰綺紋。
酒店旗飄近方見,
僧房鐘響遠(yuǎn)猶聞。
入關(guān)廿里原秋雨,
南北寒暄一嶺分。
乾隆詩的內(nèi)容非常豐富,農(nóng)桑、物候、邊陲、民族、英雄、戰(zhàn)爭等,在他的詩里都有藝術(shù)性反映。這首《過蒙古諸部落》情景交融:
識(shí)路牛馬不用牽,
下來群飲碧溪泉。
兒童騎馬尋亡牯,
只在東溝西谷邊。
對(duì)英雄人物的惺惺相惜,在乾隆筆下也有體現(xiàn)。他懷念西楚霸王項(xiàng)羽的文字讓我思緒萬千:規(guī)則是社會(huì)有序進(jìn)行和競爭中區(qū)分勝負(fù)的公平保障,可是在復(fù)雜的歷史條件下,有時(shí)誰滌瑕蕩穢,嚴(yán)格按照規(guī)矩來做事,誰力窮勢(shì)孤乃至失敗;誰矯情鎮(zhèn)物,兩面三刀,視踐踏原則不當(dāng)一回事,誰卻可以袍笏登場甚至旋轉(zhuǎn)乾坤。乾隆早年對(duì)此應(yīng)該是清醒的:
鹿走荒郊?jí)咽孔罚?/p>
蛙聲紫色總男兒。
拔山扛鼎興何暴,
齒劍辭騅志不移。
天下不聞歌楚些,
帳中唯見嘆虞兮!
故鄉(xiāng)三戶終何在?
千載烏江不洗悲。
乾隆的《白鹿洞詩》文字和境界似乎更深邃一些:
李渤結(jié)廬后,
絳帳開紫陽。
經(jīng)綸歸性命,
道德煥文章。
剖析危微旨,
從容禮法場。
祗今傳鹿洞,
幾席有余香。
欣賞了乾隆的這些詩作,我們是不是需要對(duì)他的文采有所稱贊或者起碼有所理解,有所肯定?我們當(dāng)代人好像不是誰都有資格嘲笑他,因?yàn)槟切┰娫~再平庸也畢竟是他自己親自揮毫創(chuàng)作的,沒聽說是由誰替寫的。而今天有的頭頭腦腦出席會(huì)議或出席儀式,哪怕是一個(gè)簡單的即席講話,都得拿著秘書事先寫好的稿子照本念經(jīng)。否則就結(jié)結(jié)巴巴,就言不及義。盡管簡歷上一些領(lǐng)導(dǎo)大多都擁有本科或者碩士研究生甚至博士研究生之類的學(xué)歷學(xué)位。
有一年乾隆巡視江南,在一群身穿長袍馬褂,頭戴珠玉紅頂?shù)墓賳T陪同簇?fù)硐拢瑏淼桨追珶o際,舟艤穿梭的運(yùn)河邊。正是美麗的春天,但見運(yùn)河兩岸楊柳依依,綠草茵茵,附近的蘆花開得茂盛。一叢叢、一行行白花成朵成團(tuán),鑲金裹銀,迎著微風(fēng)柔曼搖曳。乾隆詩興大發(fā),就觀賞著蘆花隨口吟哦:
一片兩片三四片,
五片六片七八片。
千片萬片無數(shù)片,
最后一句乾隆實(shí)在連綴不起來了,額頭開始滲出虛汗。周圍的官員有的張皇失措,有的欲竊笑卻憋著,不敢造次,有的在搜索枯腸想替乾隆解圍卻一時(shí)語塞。只有紀(jì)曉嵐上前給乾隆作揖后輕聲說出:
飛入蘆花都不見。
頓時(shí)乾隆的鞍前馬后歡聲雷動(dòng),乾隆皇帝也向紀(jì)曉嵐投去欣賞和感激的目光。
不過,我對(duì)這首詩的來源和這則逸聞傳說的流布一直持懷疑態(tài)度:精通琴棋書畫,有修養(yǎng)、有作為的乾隆皇帝怎么能差勁兒到這種程度,迷迷糊糊地把高雅的詩詞倒騰成了大白話一般簡單的兒歌?
紀(jì)曉嵐和彭元瑞作為那個(gè)時(shí)代的朝廷重臣與文化大師,其實(shí)他們都對(duì)自己的命運(yùn)有清醒認(rèn)識(shí),無非是用兩副面孔、兩種腔調(diào)說話和生存罷了。紀(jì)曉嵐在《自題》一詩里總結(jié)自己的形象和為人為學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是:
浮沉宦海為鷗鳥,
生死書叢似蠹魚。
過如秋草芟難盡,
學(xué)似春冰積不高。
彭元瑞的《自題》也頗有志趣:
何物動(dòng)人,
二月杏花八月桂;
有誰催我,
三更燈火五更雞。
更早的朝代,南唐伶人李家明陪同皇上李璟一起坐在水池邊釣魚。不長時(shí)間李家明就釣到好幾條活蹦亂跳的鮮魚,而李璟的釣竿卻紋絲不動(dòng)。機(jī)警的李家明見皇上臉色慍怒,就馬上吟詩一首:
玉甃垂釣興正濃,
碧池春暖水溶溶。
凡鱗不敢吞香餌,
知是君王合釣龍。
這一番操作下來,那皇帝老兒才轉(zhuǎn)怒為喜。估計(jì)會(huì)打發(fā)皇帝內(nèi)外舒服的李家明日后仕途肯定還有上升空間。
與此情景多少相似的事情還有:做過唐末翰林學(xué)士的安徽石埭籍詩人杜荀鶴曾被朱溫帝召見。奇怪的是那一天出著太陽下著雨,天氣有點(diǎn)反常。朱溫甚至懷疑杜荀鶴帶來了不吉利的征候。那杜荀鶴雖然沒有被授予過實(shí)缺,卻極善于察言觀色,他反應(yīng)敏捷,立即不失時(shí)機(jī)地給皇上口占一詩:
同是乾坤事不同,
雨絲飛灑日輪中。
若教陰晴都相似,
爭表梁王造化功。
一貫喜怒無常,草菅人命的朱溫態(tài)度開始變得和悅。杜荀鶴急中生智,也逃過一劫。以后他在京城屢不得志,更加陟岵陟屺,思念鄉(xiāng)土,遂告老返家,在篳門圭窬中溘然長逝。
明太祖朱元璋小時(shí)候討過飯,做過和尚,出身卑微,受盡歧視和苦難。他沒怎么讀書,只是粗通文墨。因此他發(fā)達(dá)后最忌諱別人藐視和尚,取笑文盲,哪怕某個(gè)文臣武將無意中說些和尚與文盲的不然,他都會(huì)動(dòng)起殺機(jī),讓人頭落地,毫不心慈手軟。朱元璋正妻馬氏病亡那天,正巧陰雨連綿,前來吊孝的僧人宗泐是個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的宗教界名人,他觸景生情,就有了一首馬屁詩的出現(xiàn):
雨落天垂淚,
雷鳴地舉哀。
西方諸佛子,
同送馬如來。
這首詩讓朱元璋倍感欣慰,也格外多賞了宗泐一些銀子。
我沒有必要嘲笑這些大學(xué)士詩作、乾隆詩作和馬屁獻(xiàn)詞的意思,因?yàn)閮H僅指責(zé)紀(jì)曉嵐們?nèi)烁裼形埸c(diǎn)解決不了任何問題。在皇權(quán)不受制約,皇帝憑借個(gè)人的喜怒哀樂就可以草菅人命的時(shí)代,每個(gè)官員重要的事情是保全自己,避害趨利;而不是舍生取義,甘愿赴死。唐朝早就杳然遠(yuǎn)去,清朝的背影也日漸模糊,可那些馬屁詩至今仍于有些時(shí)候和有些地方,還在頑強(qiáng)地附著關(guān)系,盤根錯(cuò)節(jié),改頭換面,變著花樣地推陳出新。
作者簡介:
韓君健,男,漢族,1965年4月出生,河南平頂山人。中央黨校研究生院黨史黨建學(xué)專業(yè)研究生學(xué)歷,高級(jí)編輯。原為高校行政干部和文科教師,現(xiàn)定居鄭州。系中國倫理學(xué)會(huì)和中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。有部分散文雜文作品在報(bào)刊發(fā)表并結(jié)集出版。
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