趙樸初先生的字體現了 “字如其人”。他的字體既是藝術表達，也反映其人格特質與精神追求。看他的書法，能感受到沉穩、平和、儒雅的氣質，還有內含禪意的韻味。趙樸初先生一生淡泊名利，專注佛學研究，在書法藝術上也成就卓越。

趙樸初先生在佛學領域造詣深厚，這豐富了他的精神世界，也影響了他的書法創作。他把佛學智慧與書法藝術結合，讓書法作品有儒雅、溫和的藝術格調，字里行間還透出深邃的禪意思想。

趙樸初先生探索、研究書法藝術，不局限于技巧，還重視深入理解、吸收歷代書法大師作品的精神。他仔細研究過王羲之、王獻之等書法大師，以及蘇東坡等文人的書法，從中獲取精髓、領悟氣韻。

這些書法大師書法技藝高超，綜合文化修養也造詣非凡。他們書法作品的氣韻超越書寫技巧，體現著文化、修養與人格。趙樸初先生領會了其中道理，其書法作品因而有濃郁書卷氣和深厚文化底蘊。

趙樸初先生的書法藝術，綜合體現其佛學修養、文化素養與人格魅力。他的書法作品形式上技藝卓越，內涵上傳遞深邃思想與高尚情操。這種對內外兼修的藝術追求，讓趙樸初先生的書法作品具有獨特藝術魅力和深遠文化價值。

趙樸初先生書法藝術風格獨特、內涵深邃，受到人們贊譽和敬仰。書寫時，他常將筆畫向右側斜挑，使字呈現右側略高于左側的視覺效果。這種筆勢帶來視覺平衡感，還體現出超脫自在的意境。

用筆上，趙樸初先生追求 “不露圭角，圓勢藏鋒”，筆畫返璞歸真、從容不迫，無刻意雕琢痕跡。這種自然之美，給人舒展寬博、俊雅飄逸之感，能觸動觀者心靈，帶來寧靜和諧的力量。

趙樸初先生詩詞修養深厚，書法創作常選用自己創作的詞句，或是富含哲理的格言、警句。他努力讓書法形式美與書寫內容內涵美統一，使每幅作品不只是文字組合，更能傳達情感與思想。

趙樸初先生的書法之美，超出了一般書法的范圍。他的作品蘊含著超凡脫俗的佛家智慧，這智慧既在其書法風格中呈現，也體現在他對人生、對世界的深刻理解與感悟里。他的書法作品和他的人生哲學一致，追求內心的平和自在，以及超脫塵世的寧靜與智慧。

所以，人們把趙樸初先生從容不迫、超然物外的書法風格，叫做 “禪宗書法”。這種書法不只是一種藝術形式，還是一種生活態度和精神追求的展現。它傳達的是從容、平和、超脫的人生哲學，以及對美好、和諧、寧靜生活的向往與追求。

在一次會議的休息時間，毛澤東主席向郭沫若先生詢問：“誰的書法寫得好？” 郭沫若先生作為當代書法界的權威人物，給出了具有很高權威性的回答，他列舉了三位聲名顯著的書法家，趙樸初先生的名字就在其中。

這一細節體現出趙樸初先生在書法界的地位，也反映出他的書法技藝獲得了同行的高度認可。郭沫若先生本身是一位書法大家，他對趙樸初先生的贊譽，表明趙樸初先生的書法實力出眾，其作品在藝術性和技巧方面都達到了很高的水準。

趙樸初先生的書法，風格獨特，內涵深刻，在書法界內外都廣受贊譽。他的字體在形式上展現出高超的技藝，在內涵上傳遞著深刻的思想和高尚的情操。他的書法作品，和他的人生哲學一致，追求內心的平和自在，以及超脫塵世的寧靜與智慧。

郭沫若先生評價肯定了趙樸初先生的書法藝術與人格魅力。趙樸初先生憑借深厚文化底蘊、精湛技藝和佛家智慧，在書法藝術之路上形成獨特書法風格，被稱為 “禪宗書法”。

趙樸初先生的書法在中國書法史有重要地位，影響后世書法家。其作品是書法藝術與佛學智慧結合的范例，呈現中國傳統文化內涵。從他的書法中，人們能欣賞文字美感，感受精神追求與生活哲學。