翠屏山哪吒廟屢屢顯靈，李靖為何要推倒兒子塑像？靈珠子二次投胎

500年來，西天如來佛祖不止一次，想著早些佛教東進，將佛陀的影響力和業(yè)務范圍，擴展到四大部洲。

奈何天庭和道教，也并非是吃素的！西天取經路上，八百里流沙河有玉皇大帝身邊的護法神，卷簾大將下凡；道教也有掌管十萬天河水兵的天蓬元帥，駐守在福陵山云棧洞。

所以，西游神話中的如來佛祖，將自己的得意弟子金蟬子，前前后后共派下9次下凡，都落難于流沙河。

直到金蟬子第十世投胎，又在觀音菩薩整合天庭、佛、道、龍族等各方勢力，組建取經團隊，并勸度齊天大圣孫悟空，親自護送唐僧西天取經后，才算功德圓滿。

西游神話里的主人公唐僧，乃十世轉投世的大好人。那么，封神神話里的先鋒官、女媧娘娘身邊的靈珠子，又是幾次投胎方才成功呢？

《封神演義》原著和電影《哪吒之魔童鬧海》劇情中，都談到了哪吒在打死東海龍王三太子敖丙和天庭欽派的巡海夜叉李艮后，被四海龍王進逼陳塘關。

哪吒的父親李靖，面對龍族的興師問眾，眼睜睜的看著哪吒被剜骨剔腸，魂飛乾云山金光洞。

在師父太乙真人的全力拯救下，哪吒才得以重新蓮花現(xiàn)身。

“仙家法力妙難量，起死回生有異方。一粒丹砂歸命寶，幾根荷葉續(xù)魂湯。”

《封神演義》原著第14回，“哪吒現(xiàn)蓮花化身”一章節(jié)中，有個容易被讀者忽視的情節(jié)。

當哪吒魂魄隨風飄到乾元山，見到師父后，太乙真人并沒有直接就給他施法蓮花化身，而是告訴他一個保存魂魄的方法：回到陳塘關，托夢于母親殷夫人，為他在乾元山40里開外的翠屏山上，建立一座哪吒行宮。

太乙真人這樣做的目的非常明確：只有在哪吒行宮里，塑造他的神像，再受人間香火供奉三年，方可托生天界，或重新回到陽世，輔佐明君真主。

哪吒依計行事。當夜三更時分，殷夫人便做了個奇怪的夢，夢中的小哪吒，向她哭訴：他死得好苦，遇害后，自己的魂魄沒有棲居之地，希望在翠屏山為他建立一座行宮。

身為陳塘關總兵的原配，李天王家大業(yè)大，殷夫人自然也有這個能力。

破土動工不久，翠屏山上，便多了一座廟宇軒昂的宮殿建筑——哪吒行宮，一個神氣威武的哪吒神像，也塑立了起來。

哪吒行宮建好后，哪吒屢屢顯圣顯靈，為百姓們消災解難，祈福攘災，成為一座名山名廟。

“雄兵才至翠屏疆，忽見黎民日進香。鞭打金身為粉碎，腳蹬鬼判也遭殃。火焚廟宇騰騰焰，煙透長空烈烈光。只因一氣沖牛斗，父子參商有戰(zhàn)場。”

可好景不長，李靖游魂關大戰(zhàn)竇榮時，駐守關隘，途經翠屏山聽說廟里供奉的竟是自己的兒子哪吒，李靖做出了一個反常的舉動：帶兵沖進廟里，用六金鞭將哪吒金身打得粉粹，還踢倒了哪吒兩側的鬼判，最后又放火燒了哪吒行宮。

從常理上講，李靖與哪吒有父子之情，為何卻要做出超乎尋常的事情呢？結合《封神演義》，我們會發(fā)現(xiàn)有以下原因：

其一、李靖還在生哪吒的氣。哪吒生下來后，是一個大肉球。長大些后，哪吒又大鬧龍宮，又拉動乾坤弓和震天箭，射死了石磯娘娘身邊的仙童——碧云童兒，給陳塘關百姓，特別是李府上下，帶來了不少麻煩；

其二、當初李靖就不同意建廟塑像。哪吒托夢于母親后，殷夫人找到李靖訴說夢中之事，可李靖的反應是，你還哭他，他害我們不淺。殷夫人接二連三做到相同的夢境后，這才悄悄建廟；

其三、李靖認為哪吒是在愚民。封神原著中，李靖來到哪吒行宮大罵哪吒：畜牲！你生前擾害父母，死后愚弄百姓。

其四、哪吒出生不俗，本真是女媧娘娘身邊的仙童靈珠子，不用肉體凡胎之骨。

原著中說：超凡不凡骯臟骨，入圣須尋還魄香。從此開疆歸圣主，岐周事業(yè)借匡襄。太乙真人在哪吒行宮被燒毀，泥身塑像被打碎后，從五蓮池中取出蓮花和荷葉，還原人形。

開卷有益，原創(chuàng)不易。

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