唐皇帝

黃巢起義聲勢浩大，和明代的李自成起義一樣，實際上都顛覆了當時王朝的統治根基。但很少有人知道，黃巢能縱橫南北，讓唐朝毫無還手之力的根源在于他的前輩——徐州戍卒龐勛。龐勛起義的聲勢小于黃巢，但影響遠大于黃巢。宋祁在《新唐書》中說：“唐亡于黃巢，而禍基始于桂林。”那么戍邊桂林和唐朝滅亡之間到底有什么關系？

一、事件的因果關聯

唐朝從某種程度上說的確是因為異族入侵而亡，而這個異族是西南不起眼的南詔。自唐玄宗正式冊封皮邏閣為云南王，支持他統一南詔后，南詔和唐朝的關系就進入了蜜月期。

唐朝之所以拉攏南詔，是為了與南詔互為犄角，鉗制吐蕃。這種互幫互助，在唐朝強大的時候，南詔的確不敢生出異心。但隨著安史之亂的爆發，西北淪陷，河北動亂，南詔竟也開始覬覦唐朝了。

唐貴族

《新唐書》記載，唐懿宗時期，南詔來犯邊，朝廷選派武寧軍鎮（治所徐州）700人開赴桂州（桂林）戍邊。

但是不知道朝廷是故意的還是遺忘了，一直沒找其他軍卒來替代他們，導致這些為國戍邊的英雄長達6年不能返回家鄉。這終于激起了軍卒們的怒火。

他們殺死都將，請求桂州監軍發給糧秣放大家北歸家鄉，但是監軍不允許啊。戍卒大怒，便擅自打開府庫，劫奪軍械，推舉糧料判官龐勛為首領，一起北歸。

這里的糧科判官，不過就是個小官，掌管糧食的發放和登記。如果事情僅僅發展到這里，大家只算是想要回家，算是兵變，龐勛呢也沒有野心，大家也沒有徹底造反的心思。

但是朝廷所托非人，派去前往招撫的崔彥曾無能，終于激起了戍卒們的反心。

二、從招安到叛變

根據《資治通鑒》的記載，龐勛等人洗劫糧庫北返的消息傳到了長安。此刻的唐廷已經是風雨飄搖，唐懿宗派太監張敬思招安，赦戍卒無罪，并下令送他們回家，同時令觀察使崔彥曾好好安撫他們。

一開始事情進展得很順利，但是到了湖南，監軍陰謀奪取了龐勛的兵權，山南東道節度使崔鉉又以大兵扼守要害之處。

唐朝官僚

戍卒們心生恐懼，龐勛尤其害怕。于是龐勛蠱惑眾人奪取船只順長江而下，同時招收亡命、盜匪。到了徐城縣（屬于泗州管轄），龐勛對大家說：我們擅自北歸，無非是思念自己的妻子兒女。聽說有密敕頒下徐州，等我們到徐州后就要殺身滅族，大丈夫與其自投羅網，為天下人恥笑，不如同心協力，赴湯蹈火，不但可以免禍，還可求取富貴。現在我們在城下大喊，城內同道必然相應，前日朝廷說好的50萬緡賞錢也能得到。

此時龐勛一伙人中，有個叫趙武的，他和其他一些人害怕，想要逃亡。龐勛就果斷斬下他們的項上人頭，這個舉動堅定了大家造反的決心。

因為龐勛和上級軍官都押衙尹戡、教練使杜璋、兵馬使徐行儉有仇，所以龐勛就威逼觀察使崔彥曾說：“我們犯了罪，所以不敢卸甲，請將我們北歸的士兵分為兩個營寨，由一個將領統領。”

這言外之意就是由他龐勛自己統領。

崔彥曾的謀士、屬員見到這種場面后都勸說崔彥曾，認為龐勛專權，這是他第一條死罪。擅自殺害上級將領，這是第二條死罪。設置私兵和貼身衛隊，這是第三條死罪。城內的士兵不是這些戍卒的子弟就是父兄，萬一內外聯合，城池頃刻間便會淪陷，加上他招收亡命之徒，這是他的第四條死罪。他想要將所有士兵分成兩個營寨，卻要除去三位上官，這是他第五條死罪。

崔彥曾認為謀士們說的對。于是點選了三千兵馬由都虞候元密統領，駐扎在險要之處，待龐勛路過時就截殺他們。

龐勛敏銳地捕捉到官軍的陰謀，于是他在官軍駐扎的山下扎了許多稻草人，故布疑陣，自己則率領大隊向符離方向開進。等到了晚上，官軍才反應過來，見到龐勛的空營寨后，只能率軍回到城南駐扎。

這一時期，龐勛已經和駐扎宿州的官軍開戰，官軍大敗。駐守宿州的焦璐見大勢已去便逃離宿州。龐勛占據了宿州，自稱兵馬留后。就這樣，本來是一群戍邊太久想要返鄉的兵變，終于變成了反抗朝廷的叛亂。

唐軍

三、盛極而衰

龐勛自稱留后之后，朝廷正式宣布征討龐勛。

在宿州，龐勛開府庫，散錢糧，深得民心。一時間，四方來投，其兵力大為擴張。不久，元密率官軍主力趕到，龐勛率軍突襲并大破元密軍。天黑之時，龐勛放棄宿州，沿江而下。至天明，官軍追至，龐勛以逸待勞，官軍再敗。元密死于逃跑的路上，其率領的三千兵馬，除一千多陣亡外，其余盡皆投降。經此一戰，龐勛的兵力增至約六千。

隨后，龐勛兵鋒直指徐州。雖然觀察使崔彥曾在得知元密兵敗的消息后就向四方求助，同時命令徐州民壯守城，但全城已經被失敗主義的氣氛籠罩著。10月16日，龐勛兵開至徐州城下，徐州堅城竟然被龐勛給輕易攻下。此戰，龐勛俘虜了觀察使崔彥曾、觀察副使焦璐，殺了尹勘、杜璋、徐行儉等人。

龐勛瞬間成了淮泗一帶的風云人物，四方亡命爭相來投，其兵力拓展至萬人。

面對蒸蒸日上的局面，龐勛自己設立幕府，并派人向長安請封節度，同時令麾下四方出擊，一路占豪州（鳳陽），一路攻打泗州。

面對泗州危機，朝廷派淮南軍發兵1500，鎮海軍發兵4000，合力解救泗州。龐勛則圍點打援，調集麾下全部力量，殲滅鎮海援軍、淮南援軍，占領盱眙、淮口。

朝廷又派中央軍和胡兵南下，以右金吾衛大將軍康承訓為義成節度使、徐州行營都招討使，神武大將軍王晏權為徐州北面行營招討使，羽林將軍戴可師為徐州南面行營招討使，同時征發沙陀朱邪赤心、吐谷渾、達靼、契苾等部落兵南下。但康承訓兵敗，退至宋州。龐勛勢不可擋，繼續分路出擊，勢力達到極盛。

唐朝社會

可是和李自成、洪秀全等人一樣，龐勛在大勝后也開始驕傲自大，自以為天下無敵，終日享樂，如同董卓附體一般，以殘民虐民、掠人妻女為樂。在他的治理下，百姓更加困苦。

869年正月，康承訓率兵7萬分路向徐州開進。龐勛倉促分兵抵擋，一時間龐勛諸路皆敗。

二月，雙方再戰于曠野。官軍以沙陀騎兵為先鋒，龐勛軍面對這些精銳騎兵可謂一觸即潰。此后的龐勛軍越來越走下坡路了。泗州、徐州相繼被官軍收復。龐勛流竄至汴宋一帶，將汴宋蹂躪大掠后，南下亳州。半路上，他被沙陀騎兵追上，結果全軍覆沒。至此，這場起于865年，終于869年的叛亂終于結束了。

唐末百姓

四、禍基為何始于桂林

《新唐書》的編撰者之一，北宋著名大儒宋祁在論述唐朝的滅亡時，寫下這樣一句話：“唐亡于黃巢，而禍基始于桂林。”這個桂林指的就是龐勛之亂。龐勛的名氣遠小于黃巢，其起義軍規模和聲勢也都小于黃巢起義軍。黃巢軍縱橫大半個中國，而龐勛則主要活躍于淮泗一帶，后流竄至汴宋（河南）。黃巢攻入長安，和項羽進了咸陽一樣，“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，而龐勛起義遠沒有這種大屠殺。那么宋祁為什么還會做出如此“定論”呢？

唐人

《新唐書》記載，鎮壓龐勛之初，觀察副使焦璐挖開了汴水，打算斷絕龐勛的北上之路。但水還沒到，龐勛就已經渡河了，等到大水來了，也沒有用了。而龐勛鼎盛時期占據的淮口、壽州、泗州、盱眙，起義末期蹂躪的汴宋，可都是唐朝的“大動脈”啊。自安史之亂以來，長安朝廷唯有依仗江南財富，南方財富北運，走運河或其他水路（如汴水）至洛陽，再轉送長安。運河一線就成了唐朝這具殘破肢體的大動脈。而龐勛活躍的地方就在這根“大動脈”上。結果南方財富無法輸運，進一步加劇了中央的衰落。就在這種情況下，黃巢給了唐朝這具軀體最后一招。龐勛的事業雖然失敗了，但某種程度上講，黃巢也是沾了龐勛的光啊！

唐代運河

文史君說

龐勛起義是一場歷史的悲劇，龐勛他們本來是為國戍邊的英雄，卻因腐朽朝廷的黑暗而被迫造反。但令人唏噓的是，龐勛起義發展到后期為非作歹，已經成了新一代剝削者，這可能就是農民起義的局限性。而更巧合的是，就在龐勛被鎮壓的同一年，南詔再度犯邊，洗劫了儁州（四川西昌），焚掠陵（四川仁壽）、榮（今四川榮縣）二州，繼而掠奪黎（四川漢源）、雅（四川雅安）、邛（四川邛崍）三州后逼近成都。南詔的這一系列軍事行動，從時間節點和歷史進程的關聯上看，像是命運安排下的一種奇特呼應，給風雨飄搖的晚唐局勢又添了一腳。

參考文獻

傅舉有：《唐末龐勛起義》，《史學月刊》1959年8期。

程喜霖：《唐代桂州戍卒兵變論析》，《湖北大學學報》2001年1期。

（作者：浩然文史·紫橘）

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