仁人之所以多壽者，外無貪而內(nèi)清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身。

——漢 董仲舒《春秋繁露》

沒有人，可以成為你今生今世的避風(fēng)港，你自己才是自己最后的庇護所。

一個人，無論貧富貴賤，都應(yīng)該富養(yǎng)自己。

靜以養(yǎng)心，寬以養(yǎng)氣，和以養(yǎng)福，做好這三件事，活出更好的自己。

靜養(yǎng)心

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：靜則神藏，躁則消亡。

中醫(yī)認為，心為五臟之首。保持內(nèi)心的寧靜，就是最好的養(yǎng)生。

心要靜，需在平時多下功夫。

某天，一個學(xué)生問王陽明：

老師，我在安靜時修心，覺得心里的意思還好，可是一遇到事心態(tài)便大不相同了，這該怎么辦?

王陽明回答他：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定、動亦定。

沒有人生來就懂得如何靜心，必須要經(jīng)受住世事的磨練，根基才更穩(wěn)固，才能在有事時心能定，無事時心亦靜。

學(xué)會按心兵于不動，就能如靜水般從容。

無論周圍環(huán)境如何，我們都要學(xué)會靜心。

曾國藩說：凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯，蓋天下何事不從忙中錯了？故從容安祥，為處事第一法。

遇到失意之事能處之以忍，遇到快意之事能視之以淡，遇到榮寵之事能置之以讓，遇到憂憤之事能平之以穩(wěn)。

往后余生，做個心靜如水的人。

寬養(yǎng)氣

寬容，是一種非凡的氣度。

古人云：和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

大智者必謙和，大善者必寬容。

以寬廣的胸懷，接納世間百樣事，笑看千種人。

胸懷寬廣之人，能容忍別人的冒犯、諒解別人的過錯。

咽得下小氣，則不至于受大氣；吃得了小虧，則不至于吃大虧。

《三國演義》中，諸葛亮罵死了王朗、氣死了周瑜。

可同樣的計謀，卻擺不平司馬懿。

為了激司馬懿出兵，諸葛亮派人給他送去女裝。

司馬懿毫不在意，竟然在大堂之上，換上了女裝。

諸葛亮拿他沒辦法，最后只能收兵。

《格言聯(lián)璧》中說：人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。

面對流言蜚語、惡意中傷，有時過多的爭辯和解釋，于事無補。

與其口上爭勝，不如心內(nèi)化解。

做好自己事情，往長遠看，事實會說話。

正如《倚天屠龍記》中九陽神功的口訣所說：

他強由他強，清風(fēng)拂山崗；他橫由他橫，明月照大江；他自狠來他自惡，我自一口真氣足。

人的心就像一個容器：裝的寬容多了，戾氣自然也就少了，格局自然打開了，日子也就順?biāo)炝恕?/p>

和養(yǎng)福

《菜根譚》有言：和氣熱心之人，其福必厚，其澤亦長。

中國人向來以和為貴，和氣不僅能生財，還能給你帶來福報。

《孟子》有言：天時不如地利，地利不如人和。

沒有人能活成一座孤島，人與人之間需要相互成全。

和氣，可以化解矛盾，讓別人跟你走得更近。

康熙年間，大學(xué)士張英收到一封家信，說自家人為了爭地，與鄰居發(fā)生糾紛。

張英閱后大筆一揮，回了一首詩：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？

家人接信后，主動讓出三尺宅基地。

鄰居見了，也主動相讓，最后修成一條六尺巷，造福鄉(xiāng)鄰到如今。

一個家庭的福運，根基在于和氣。

如果傷了和氣，這個家庭就有衰敗之虞。

《處世懸鏡》有言：未有戾氣結(jié)焉，而家不衰敗者；未有和氣萃焉，而家不吉昌者。

和氣待人、和氣對事，幸福不請自來。

家和，人順，才能萬事興。

莊子在《知北游》中說：人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

指縫太寬，時間太瘦，還沒來得及學(xué)會告別，人生已過去大半。

人生下半場，過一天少一天，與其取悅別人，不如富養(yǎng)自己。

說明｜本文為詩意生活美學(xué)編撰，僅限交流學(xué)習(xí)，不做商用，感謝原作者。