中新社長春4月20日電 題：吉林“將軍墳”為何被稱作“東方金字塔”？

——專訪吉林大學(xué)高句麗渤海研究中心主任王志剛

中新社記者 郭佳

世人皆知埃及金字塔，鮮為人知的是，中國吉林省也有一座“東方金字塔”與之遙相呼應(yīng)。它就是國內(nèi)學(xué)界推測(cè)為長壽王陵墓的集安“將軍墳”，是中國東北唯一的世界文化遺產(chǎn)——高句麗王城、王陵及貴族墓葬中最富有神秘色彩的部分。近日，吉林大學(xué)高句麗渤海研究中心主任王志剛接受中新社“東西問”專訪，講述了這座“東方金字塔”的前世今生。

現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

中新社記者：“將軍墳”是如何被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并成為世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分的？

王志剛：漢元帝建昭二年(公元前37年)，高句麗始祖王朱蒙在今遼寧省桓仁縣城附近，建立高句麗政權(quán)，40年后的漢平帝元始三年(公元3年)，高句麗第二代王琉璃明王將都城遷徙到今吉林省集安市區(qū)附近。高句麗政權(quán)以集安為都四百余年，留下了數(shù)以萬計(jì)的高句麗遺存，其中最為耀眼的明星之一，就是國內(nèi)學(xué)界推測(cè)為長壽王陵墓的集安“將軍墳”。

清末東北封禁解除，清廷開始在東北設(shè)治管理邊民。清光緒三年(1877年)，好太王碑被發(fā)現(xiàn)，沉寂于歷史長河1200余年的高句麗文明重現(xiàn)于世。大約在此前后，墾荒邊民發(fā)現(xiàn)好太王碑東北方向的龍山南麓，有一座形制規(guī)整、通體石構(gòu)、貌似階梯狀方壇的大墓，當(dāng)時(shí)誤以為是金代某位將軍的墓葬，故稱其為“將軍墳”。

新中國成立后，吉林省文物部門對(duì)“將軍墳”進(jìn)行了保護(hù)和研究。1961年，“將軍墳”所在的集安洞溝古墓群被中國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20世紀(jì)后期，文管部門對(duì)包括太王陵、“將軍墳”在內(nèi)的多座高句麗王陵和壁畫墓進(jìn)行了保護(hù)和維修。

2004年7月，“高句麗王城、王陵及貴族墓葬”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，其中的43處遺址中集安占42處，包括“將軍墳”。聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)說，該遺址對(duì)中國古代少數(shù)民族高句麗歷史的記錄，豐富精美的壁畫藝術(shù)、高超的建筑技巧及豐富的文化交流信息，有突出價(jià)值。

將軍墳。顧聆博 攝

中新社記者：為什么“將軍墳”被稱作“東方金字塔”？

王志剛：“將軍墳”為方壇階梯石室墓，由基礎(chǔ)、階壇、墓室三部分組成。墓葬整體呈截尖方錐形，外形酷似埃及金字塔，“東方金字塔”由此得名?！皩④妷灐钡哪乖狍w量明顯小于埃及法老陵墓，但工藝水平、文化價(jià)值和歷史意義各有千秋。

“將軍墳”的外表面以1100多塊精琢的花崗巖石條壘砌成7級(jí)階壇，階壇內(nèi)部以大小不等的河卵石有序填充。墓葬底部近正方形，邊長約31米，墓高13米有余。地面以下，挖槽構(gòu)筑花崗巖基壇，基壇外緣及下層階壇石外緣，均雕琢出用于防止上層砌石位移的凸棱。為穩(wěn)固階壇，墓葬一級(jí)階壇外，每面等距倚護(hù)3塊超過10噸的護(hù)墳石。

墓室建于第3級(jí)階壇之上，墓道開口于南面第5級(jí)階壇中央。墓室近正方形，長寬約為5.5米，舉高5.1米，四壁以大石條壘砌，墓頂用一整塊巨石封蓋。以體量估算，蓋頂巨石重量超過50噸，是墓葬體量最大的一塊石材。墓室蓋頂石之上保存有黃土摻雜白灰的防滲結(jié)構(gòu)。

“將軍墳”是高句麗積石墓建筑技藝發(fā)展的頂峰。與同為高句麗王陵，但年代略早的太王陵相比，“將軍墳”的體量僅為其四分之一，但無論建筑技藝、加工精度，抑或墓葬形制，均有巨大的改進(jìn)和提升?！皩④妷灐彪A壇外無封石，更為嚴(yán)整規(guī)范，而且全部階壇石大小規(guī)格更為接近，除底層階壇外，其余各級(jí)階壇規(guī)格亦相近。此外，“將軍墳”歷經(jīng)上千年風(fēng)雨侵襲，除墓頂少量階壇石缺失及墓葬西北角位置階壇變形之外，整體結(jié)構(gòu)仍穩(wěn)固如初。

有研究認(rèn)為，“將軍墳”的筑墓石材來自于20余公里之外的集安五女峰。將如此體量的石材開采、加工、運(yùn)輸并修筑成墓，在一千多年前實(shí)屬難能可貴。

將軍墳鳥瞰圖。顧聆博 攝

中新社記者：“將軍墳”為何能成為華夏文明與高句麗文明相互交融的實(shí)物見證？

王志剛：體現(xiàn)高句麗積石墓建筑技藝最高水平的“將軍墳”，設(shè)施完善、工藝精湛、修治精美，是高句麗積石墓的典范。但是，如果從高句麗的葬制、葬俗上加以考察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：“將軍墳”并非高句麗文明固有積石墓傳統(tǒng)的簡單發(fā)展，而是高句麗積石墓與華夏文明封土磚室墓文化因素有機(jī)融合的結(jié)果。

積石為墓，頂設(shè)石壙，壙內(nèi)置槨，加以火葬，這是高句麗傳統(tǒng)的葬制葬俗。積石是為了將尸骨抬離地面，石壙無蓋，木槨斂尸都是為了便于火葬。一切結(jié)構(gòu)設(shè)施都是圍繞火葬而設(shè)，表現(xiàn)了高句麗人死后肉身焚滅、靈魂升天的死亡觀念。但是，在4世紀(jì)至5世紀(jì)前后，在華夏文明的影響之下，高句麗人的死亡觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變。仿照漢人磚室墓，同時(shí)結(jié)合自身地域、技術(shù)特點(diǎn)的高句麗封土石室墓應(yīng)運(yùn)而生。

這些封土石室墓以較易獲取的石材取代造價(jià)不菲的青磚，但形制、技藝均模仿漢晉磚室墓。最初，高句麗的封土石室墓，藻井結(jié)構(gòu)多意圖模仿漢晉磚室墓的穹隆頂；在石室中也不再使用木槨，而改用木棺作為葬具；有些墓內(nèi)還繪制有與遼東漢魏壁畫墓題材、風(fēng)格相近的壁畫。

正是在這種歷史背景之下，高句麗原有的積石墓傳統(tǒng)也隨之改變，火葬漸漸減少，木槨逐步消失，一些積石墓雖在外觀上仍保持舊有形態(tài)，但在墓室結(jié)構(gòu)的處理上卻出現(xiàn)了諸如墓道、石箱、蓋石等石壙墓未見而石室墓應(yīng)有的結(jié)構(gòu)設(shè)施。

“將軍墳”完成了將石室應(yīng)用于積石墓的最終過程，在其高大、嚴(yán)整的墓室中，使用木棺作為葬具，而不見火葬痕跡?？梢哉f，高句麗傳統(tǒng)的火葬習(xí)俗和其背后所體現(xiàn)的靈魂升天的死亡觀念已徹底改變，取而代之的是華夏文明的土葬葬俗和其背后逝者肉體安眠的思想觀念。

將軍墳鳥瞰圖。顧聆博 攝

晚于“將軍墳”的高句麗王陵則完全放棄了舊有的積石墓傳統(tǒng)，改用封土石室墓。雖然王陵如此，但作為高句麗傳統(tǒng)葬制的積石墓傳統(tǒng)，在中低階層，在偏遠(yuǎn)地區(qū)，仍保留了很長一段時(shí)間。

“將軍墳”在創(chuàng)造和展現(xiàn)了高句麗積石墓建筑技藝最高成就的同時(shí)，也譜寫和演出了高句麗積石墓王陵的終曲和絕唱。這座外形酷似金字塔的建筑，已成為華夏文明影響之下，高句麗文明進(jìn)程的實(shí)物見證，這正是“將軍墳”的獨(dú)特魅力所在。(完)

受訪者簡介：

王志剛。受訪者供圖

王志剛，歷史學(xué)博士，吉林大學(xué)考古學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，吉林大學(xué)高句麗渤海研究中心主任，主要研究領(lǐng)域?yàn)楦呔潲惒澈？脊拧Ｗ鳛轫?xiàng)目負(fù)責(zé)人承擔(dān)國家社科基金項(xiàng)目“集安高句麗王都研究”、國家文物局主動(dòng)性考古發(fā)掘項(xiàng)目“樺甸蘇密城考古發(fā)掘”、“霸王朝山城外圍遺址考古調(diào)查與發(fā)掘”等多個(gè)項(xiàng)目。

來源：中國新聞網(wǎng)

責(zé)編：劉晗

編審：張宇

監(jiān)審：董杰