河南
印度這波朝圣操作，到底是宗教破冰還是外交試探？
近日，印度宣布重啟岡仁波齊朝圣的消息，在網絡上發(fā)酵，引發(fā)廣泛熱議！
必須說，這波操作看著是宗教交流，但里頭門道可不少——就像印度奶茶，表面甜滋滋，底下可能藏著辣椒醬。
2025年4月19日宣布重啟，剛好趕上中印建交75周年紀念日前夕。我翻了翻日歷——這不就是印度剛完成民法典修訂（禁止一夫多妻）的當口嗎？莫迪政府這波操作，擺明了要塑造"宗教自由捍衛(wèi)者"的人設。
用乃堆拉山口通道恢復朝圣，表面是延續(xù)2015年協(xié)議，實則把爭議區(qū)塞進宗教行程。從衛(wèi)星圖可以發(fā)現(xiàn)，印度今年在阿克賽欽地區(qū)新增了3個邊防哨所——這哪是朝圣？分明是給外交談判桌上多擺了三枚棋子。
西藏邊貿老板們現(xiàn)在玩起了"三不"：不掛牌子、不開發(fā)布會、不接受采訪。連氧氣瓶都改名叫"高原適應輔助裝置"，這波操作讓我想起當年外貿公司躲制裁的智慧——你說這是商業(yè)？我說是現(xiàn)代版"非暴力不合作"！
西藏軍區(qū)最近搞的無人機巡查+AI識別系統(tǒng)，看了直呼內行！香客的登山杖都能被識別出是登山杖還是測量儀，這要是擱古代，相當于在喜馬拉雅山裝了24小時監(jiān)控探頭。
西藏預計每年新增15億旅游收入，但是印度去年把中國援建的朝圣驛站硬說成"跨國合作典范"，這回怕不是要炒作"中印共管圣山"？到時候咱們的酥油茶攤子，說不定得辦個"國際特許經營證"。
網上現(xiàn)在分兩派：一派喊"敞開大門迎遠客"，另一派罵"宗教滲透新花樣"。老胡說句公道話：咱們既要讓印度香客喝上酥油茶，也得讓他們看清——這茶碗底刻著"中國制造"四個大字！
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