在網絡文化蓬勃發展的浪潮中，“脆皮”一詞迅速走紅，并與大學生群體不期而遇，成為青年群體中一個極具代表性的流行標簽。從“伸懶腰脖子扭傷”到“熬夜致急性牙髓炎”，這些看似荒誕不經的“脆皮”故事背后，實則是大學生群體健康危機的縮影。廈門大學武賦新生團隊并未止步于表面現象，她們敏銳地捕捉到這一社會現象背后隱藏的深層次問題。武賦新生團隊的核心人物——隊長洪京雅自幼習武，是孫式太極拳的第五代傳人。她不僅擁有扎實的武術功底，更在長期的學習與教學實踐中積累了豐富的身心健康管理經驗。憑借這份獨特的成長經歷與專業素養，她敏銳意識到“脆皮”并非僅僅是一個亟待關注的健康警報，更是傳統文化斷層引發的生存危機。因此，她毅然決定組建武賦新生團隊，帶領團隊成員將這一網絡熱梗轉化為嚴肅的科學議題，踏上了一場深入探究“脆皮大學生”現象本質的學術征程，為推動大學生身心健康發展貢獻智慧與力量，助力健康中國與文化強國建設。

一、“脆皮大學生”的三大高危標簽

在大學校園的喧囂與寧靜之間，這些年輕人，本應是朝氣蓬勃、充滿活力的群體，卻變得格外脆弱。所謂“脆皮大學生”，是指那些在面對生活和學習中的各種壓力時，容易表現出身體與心理脆弱、抗壓能力不足的大學生群體。而運動匱乏、生活方式不良以及學業負擔沉重，是被大眾普遍認知的“脆皮大學生”的三大高危標簽。

運動缺失是“脆皮大學生”現象的一個重要背景因素。在大學生活中，學生們往往被繁重的學業任務和豐富的社交活動所占據，體育鍛煉的時間被不斷擠壓。缺乏運動會導致身體機能下降，免疫力減弱，同時也會影響心理韌性；生活方式不良也對“脆皮大學生”現象起到了推波助瀾的作用。熬夜、飲食不規律以及過度沉迷網絡，是許多大學生的“生活常態”。這些不良生活方式相互交織，使得大學生在面對生活中的各種挑戰時，更容易感到疲憊和脆弱；學業壓力更是“脆皮大學生”現象的直接誘因之一。大學階段，考試、論文、實習等任務接踵而至，學生們為了追求優異的成績、獎學金或更好的未來機會，常常承受著巨大的心理壓力。專業選擇的困惑、未來規劃的迷茫以及對就業前景的擔憂，都使得學業壓力進一步加劇。

這三大高危標簽是大眾對“脆皮大學生”現象的普遍認知，也是廈大武賦新生團隊開展深入研究的起點。團隊希望通過進一步的調研，從多維度去探索影響大學生“脆皮”的因素，從而為高校以體育人和傳統文化傳承提供科學依據，深化體育教育改革、落實立德樹人根本任務提供理論支撐與實踐參考。

二、“脆皮大學生”是標簽還是警報？

當“脆皮”一詞裹挾著戲謔與自嘲席卷高校社交圈，這一看似調侃的標簽背后，是否隱藏著更為深刻的健康警報？廈門大學武賦新生團隊選擇以學術的“冷思考”直面這場青春健康危機，在隊長洪京雅的帶領下，團隊迅速啟動了系統而嚴謹的研究工作。研究初期，團隊成員廣泛查閱大量相關文獻資料，深入梳理了大學生健康問題的歷史脈絡與研究現狀，為后續研究奠定了堅實的理論基礎。洪京雅憑借自身扎實的科研儲備，發現已有研究存在局限性，既缺乏對文化認同與健康行為的深層關聯探討，又囿于定量方法而忽視社會文化動因的質性挖掘。在深入研究過程中，團隊收集了24省高校大學生體質健康測試數據，通過嚴格的審核與整理，最終選定5所具有代表性的高校體測數據進行細致分析，發現大學生體質差的整體特征，從久坐不動的課堂學習，到熬夜刷劇的不良習慣，再到缺乏規律的飲食作息，身體“脆皮”現象背后是多因素交織的結果。它不僅反映了大學生群體在高強度學習壓力下身體機能的退化，還折射出當下社會生活方式對青年一代的深刻影響。同時，對21名大學生進行深度訪談，發現“脆皮”除了身體脆弱以外還有精神和文化認同的因素。

團隊從早期對大學生身體素質的單因素關注，到對生活方式、精神健康、文化認同等多維度健康議題的探討，大學生的健康問題呈現出多樣化、復雜化的趨勢。隊長洪京雅表示：“希望通過我們的努力，讓更多人意識到‘脆皮’并非僅僅是調侃，而是需要全社會共同面對的健康挑戰。”因此，“脆皮大學生”絕非簡單的體質標簽，而是健康中國與文化強國戰略背景下，大學生群體身心失序與文化根基松動的綜合性警報，亟需通過系統性干預予以破解。

三、“脆皮”是大學生的錯，還是時代的鍋？

“脆皮大學生”是標簽更是警醒，究竟是時代環境造就了這一群體，還是大學生自身的行為選擇導致了這一結果？廈門大學武賦新生團隊在隊長洪京雅的帶領下，深入剖析了“脆皮大學生”的成因，試圖為這一現象找到合理的解釋?；趯PSS、Nvivo等數據分析工具的熟練運用，隊長洪京雅系統組織團隊成員開展質性研究技術培訓。在其標準化操作流程指導下，武賦新生團隊運用Nvivo完成21份深度訪談文本的詞頻統計與可視化詞云構建，精準定位受訪群體關注焦點。通過三級編碼流程對原始資料進行逐級提煉，最終提煉出了“外困”與“內愁”兩大核心主題，揭示了“脆皮大學生”現象的復雜成因。

“外困”主要源于時代背景下的諸多外部環境問題。首先是學業與就業的內卷壓力，社會競爭的加劇使大學生長期處于高強度的學習與備考狀態，身心健康受到嚴重沖擊。學校體育教育模式的脫節與“邊緣化”也加劇了這一問題，形式化的健康教育課程和強制性的體育任務，未能真正激發學生的運動興趣與健康意識。此外，家庭健康教育的盲區以及網絡文化的侵蝕，也在無形中削弱了大學生的健康觀念與文化認同。在“外困”的影響下，大學生的“內愁”逐漸顯現。身體方面，運動不足、熬夜成癮、飲食無規律等不良生活習慣，導致體質下降，形成“靜態脆弱”體質。訪談中，“熬夜成癮、飲食無規律、沉迷手機”等關鍵詞高頻出現，表明許多大學生將身體視為“學習或娛樂工具”。精神層面，盡管大學生普遍認同中華優秀傳統文化的價值，但在實際生活中卻難以將其轉化為實際行動，出現了“知行不一”的現象。這種認知與行動的脫節，使得傳統文化在大學生生活中逐漸邊緣化，精神家園的建設也面臨困境。

歸根結底，“脆皮大學生”現象的出現，是時代背景與個體行為相互作用的結果。外困構成了“脆皮大學生”現象的“時代之鍋”，在一定程度上引導了大學生的行為模式與價值取向。雖然時代背景為這一現象的產生提供了土壤，但大學生也應反思自己的行為，積極調整生活方式與價值觀念，努力擺脫“脆皮”困境。

四、從“脆皮”到“鐵甲”：大學生健康改造方案

廈門大學武賦新生團隊在隊長洪京雅的帶領下，深入剖析了“脆皮大學生”現象的成因，并從宏觀與微觀兩個層面提出了切實可行的改善路徑，為大學生從“脆皮”邁向“鐵甲”提供了科學指導。

洪京雅在武術研究領域具有一定的學術積累。她以第一作者在《武術研究》發表口述史視角的太極拳研究成果，主持完成省級大創項目《協同中國武術非遺空間解構：布局、治因與通路》，創新探索非遺保護路徑，她還深度參與兩項省級課題研究。正是基于她在學術領域的持續深耕與武術傳承中的豐富經驗，從宏觀層面洪京雅帶領團隊構建了以國家、社會、學校、家庭和個人五個方面為關鍵要素的“五位一體共鑄體魄”的運行機制，強調國家政策引導、高校課程優化、社會力量參與、家庭氛圍營造以及大學生個體的積極參與。洪京雅還強調，武術健身操的推廣實踐是助力“脆皮大學生”身心健康的重要舉措。武術健身操作為融合中國傳統武術與現代健身理念的運動方式，兼具文化傳承與科學鍛煉雙重價值。團隊積極響應國家“武術進校園”號召，針對青少年身心健康問題共創編6套武術健身操，在26所學校推廣，覆蓋萬余人，2次獲廈門大學社會實踐“優秀團隊”稱號，受到教育部長江學者、國家體育總局專家、非遺傳承人高度評價。目前，團隊正在基于微觀層面“體質強化—精神賦能”協同干預模式，以探索武術健身操對“脆皮大學生”身心健康的影響機制，通過科學訓練提升大學生的體質與民族精神。

從“脆皮”到“鐵甲”，廈門大學武賦新生團隊的實踐探索，展現了當代大學生的社會責任感和創新精神。未來，我們期待更多的實踐與研究，助力大學生重奪健康話語權，為培養全面發展的新時代青年貢獻力量。