從前有兩個乞丐,雖然生活貧窮,卻把最好的飯菜供奉給土地公。呂洞賓得知后,質問土地公:“他們如此虔誠,你為何不賜給他們榮華富貴呢?”土地公卻回答:“這二人是窮苦命,一旦有了錢,就要命喪黃泉了。”
呂洞賓不相信:“怎么可能有人天生窮苦命?土地公,我看你就是懶惰了,做神仙做得心高氣傲,不管窮苦人的生活了。”
土地公為了證明自己,變出一塊狗頭金,扔到地上。
兩個乞丐看到后,立刻爭搶起來,并且為此大打出手。
最終,其中一個乞丐把另一個乞丐打死了,而打死人的乞丐也因此犯了命案,被官府抓走,斬首示眾。
土地公有些得意地解釋道:“打死人的乞丐姓張,被打死的乞丐姓王。張乞丐和王乞丐原本感情非常好,晚上一床睡,白天一桌吃。有一次王乞丐掉進河里差點淹死,還是張乞丐把他救上來的。可現在有了這塊狗頭金,兩個人反倒大打出手,反目成仇。你說他們是不是天生的窮苦命,本來就不該有錢?”
這解釋聽起來有理有據,可呂洞賓卻輕蔑地搖了搖頭:“這兩個乞丐整日吃不飽、穿不暖,自然會對金錢有很大的欲望。你只扔了一塊狗頭金,他們兩個不爭搶,才怪呢!你還是看看我怎么處理吧。”
隨后,呂洞賓口念咒語,復活了兩個乞丐,將狗頭金變成了兩個陶瓷碗,一個陶瓷碗上寫著王乞丐,另一個陶瓷碗上寫著張乞丐。
既然只是陶瓷碗,兩個乞丐也就不爭搶了,何況上面還寫著各自的名字。
他們只是好奇,為什么土地廟里會突然多出兩個陶瓷碗?
王乞丐突然說道:“肚子好餓啊,咱們出去討飯吧。”
張乞丐回復:“討也是討些殘羹剩飯。要是我能像那些富人一樣,吃一碗熱氣騰騰地豬肉餡餃子就好了。”
話音剛落,張乞丐的陶瓷碗里就出現了滿滿一碗豬肉餡餃子。
他吃了一驚,飽餐一頓后,又嘗試著說道:“我想要一件華麗的衣服。”
陶瓷碗立刻冒出白煙,白煙散去后,一件絲綢衣服整整齊齊地放在地上。
王乞丐見狀,心想:我的陶瓷碗也是憑空多出來的,說不定也有這樣的神奇功效呢。
于是他也對著陶瓷碗說出各種各樣的心愿,不出所料,心愿全都實現了。
呂洞賓解釋說:“這兩個陶瓷碗叫做如意碗,可以隨著人的心愿,變化出世間所有的東西。也就是說,張乞丐和王乞丐以后再也不會缺錢了。”
土地公不服氣,笑著說:“他們兩個乞丐陡然而富,必然會招來小偷、強盜,最終照樣會家財散盡,說不定還會命喪黃泉。”
呂洞賓說道:“你就繼續瞧著吧,別把話說得太早。”
靠著如意碗,兩個乞丐都變出了豪宅、美女、家仆、錦衣玉食,生活無憂無慮。
果不其然,沒多久,他們就招來了小偷、強盜。
一個小偷把王乞丐的如意碗偷來了。不料如意碗自從進了小偷家,就再也沒法實現愿望,反倒每天晚上都變出十幾只癩蛤蟆,沒幾天,小偷的家就成了癩蛤蟆的樂園。
小偷被折磨得焦頭爛額,只能悄悄把如意碗還了回去。
再說張乞丐這邊,因為如意碗的秘密不慎泄露,引來了一個強盜。強盜打算直接謀財害命,可他剛準備行動,如意碗就發出了叮叮當當的響聲,緊接著數十只小鋼針朝著強盜飛了過去,強盜嚇得倉皇逃竄。
從那以后,再也沒有人敢去偷如意碗了。
呂洞賓笑著對土地公說:“看到了嗎?只要你給得足夠多,他們根本不可能因為金錢而喪命。”
靠著如意碗,兩個乞丐擁有的東西越來越多,甚至有了屬于自己的城池。
此時的他們突然感覺到生活很無聊,畢竟不用工作就能獲得一切,他們除了吃喝玩樂,已經沒別的事可以干了。
兩個乞丐開始回首往事。
張乞丐想起,自己小的時候,非常喜歡繪畫,甚至夢想過當畫家,只是家中貧窮,連買墨水的錢都沒有,不得不放棄了這個夢想。
而王乞丐也想起,自己年輕的時候,喜歡研究道學,只是后來家道中落,不得不為溫飽問題操心,才放棄了這個愛好。
現在是時候重拾夢想了。
張乞丐開始投名師訪高友,專心學習研究繪畫。興趣是最好的老師,他畫的作品越來越栩栩如生,以至于最后畫中的人物似乎要從畫中走出來一般。
那么王乞丐怎么樣了呢?具體的過程就不說了,只是百年之后,呂洞賓身邊多了一個姓王的小道童。
故事改編自《民間故事》。
在土地公看來,金錢就是原罪,人沒有錢還可以維持團結,好好活著,有了錢就會自相殘殺,命喪黃泉。因為人都是有貪心的,有的越多,想要的就越多。
不過仔細分析,這樣的想法本身就是一種窮人思維。
貧窮會限制人的格局,讓人認為只要有了錢就會幸福,錢越多越好。然而真正富有的人,往往并不怎么在乎金錢。正如馬云經常說,自己對錢沒有概念。因為他們的錢已經足夠多了,不害怕過窮苦日子。如此他們的格局也就提升了,看到了金錢之外的東西,從此對更多的東西感興趣,追求更多的價值。
呂洞賓看到的正是這一點,所以他并沒有僅僅賜給兩個乞丐一塊狗頭金,而是賜給了他們一人一個如意碗,讓他們想要什么就有什么。
而后來的現實也恰恰印證了呂洞賓的觀點,張乞丐和王乞丐都實現了自己的人生意義,一個成為了大畫家,另一個成為了神仙。
所以金錢不是原罪,缺乏才是原罪。人只有滿足了生活所需,才敢去追求生活之外的東西,正所謂經濟基礎決定上層建筑。
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