1924年,29歲的溥儒從戒臺(tái)寺回到了恭王府走時(shí)是翩翩少年,回來已近而立之年。此時(shí)的恭王府早已被溥偉為借款抵押給教會(huì)。溥心畬和弟弟溥僡經(jīng)與教會(huì)交涉,要回了恭王府花園居住。恭王府花園原名朗潤(rùn)園,溥心畬將其改名為萃錦園,溥心畬的起居室和畫室在萃錦園北山后的蝠廳,他命名為“寒玉堂”。由于恭王府的府主小恭王溥偉避難青島后不回北京,溥心畬的親生母親年事已高,溥心畬從戒臺(tái)寺回京后,便成為恭王府實(shí)際上的主人。
翠錦園舊照-安善堂
此時(shí)溥心畬以前朝遺民自居,他的畫作上經(jīng)常鈐印“舊王孫”印章。作為清朝皇室近支成員,溥心畬在萃錦園居住期間,一方面盡顯自己的藝術(shù)才華,一方面也擺舊王孫的譜,盡情揮霍恭王府的財(cái)富。
歸納一下,溥心畬在萃錦園的生活主要有這幾個(gè)方面:
雅集
溥心畬初回城內(nèi)之后,偶爾參加“松風(fēng)畫會(huì)”的活動(dòng)。此會(huì)成立于1925年,以清宗室子弟為主,發(fā)起人為溥雪齋、溥毅齋、關(guān)稚云、溥心畬、惠孝同,大家主要是以書畫相切磋,兼具怡情消閑。松風(fēng)畫會(huì)的成員一般都有個(gè)"松"字號(hào),如溥雪齋號(hào)松雪、溥毅齋號(hào)松鄰、關(guān)稚云號(hào)松房、惠孝同號(hào)松溪、溥佺號(hào)松窗、溥佐號(hào)松堪、啟功號(hào)松壑、溥心畬的號(hào)是松巢。
其實(shí),溥心畬更熱衷的是自己做東的恭王府花園的海棠雅集,即在海棠盛開時(shí)邀請(qǐng)文人前來賞花作詩。啟功先生當(dāng)年多次受邀參加過溥心畬和溥僡倆兄弟組織的海棠雅集:“每年當(dāng)萃錦園的西府海棠盛開時(shí),心畬先生必定邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)知名文人前來賞花。在臨花圃的廊子上隨便設(shè)些桌椅茶點(diǎn),來的人先在素紙長(zhǎng)卷上簽名,然后從一個(gè)器皿中拈去一個(gè)小紙卷,上面只注一個(gè)字,即賦詩時(shí)所限的韻”。
翠錦園舊照-西洋門
交友
據(jù)溥心畬拜門弟子林熙回憶:“從1927年到37年這十一年中,萃錦園的賓客甚盛,來訪者都是當(dāng)代的詩人、書畫家,偶爾也有慕名而來的外國(guó)人。
在溥心畬的朋友中,比較為人熟知的是張大千。啟功先生就于1933年親眼見識(shí)了令他終身難忘的一幕:“當(dāng)時(shí)兩位泰斗應(yīng)約在一起舉行筆會(huì),這次難得的藝壇盛事,大家都前來觀摩,二位也特別賣力氣。只見大堂中間擺著一張大案子,二位面對(duì)面各坐一邊,這邊拿起畫紙畫兩筆,即丟給對(duì)方,對(duì)方也同樣。接過對(duì)方丟來的畫稿,這方就根據(jù)原意再加幾筆,然后再丟回去。沒有事先的商定,也沒有臨時(shí)的交談,完全根據(jù)對(duì)對(duì)方的理解,如此穿梭接力幾回,一幅,不,應(yīng)是一批精美的作品便產(chǎn)生了,而且張張都是神完氣足,渾融一體,看不出有任何拼湊的痕跡。”
溥心畬在臺(tái)灣去世后,張大千還專門到墓前祭奠。張大千先生在其《四十年回顧展》自序中還說“柔而能健,俏而能厚,吾仰溥心畬”。可見兩人之友誼。
翠錦園舊照-方塘
授徒
隨著溥心畬在畫壇名聲日盛,來萃錦園學(xué)畫的人也逐漸增多,這里面既有晚輩親屬,如溥佑的女兒毓蘊(yùn)華、溥僡的兒子毓峘,以及毓崟、啟功等,也有經(jīng)人介紹而來的,如林熙,以及后來在中國(guó)大名鼎鼎的美國(guó)將軍史迪威的女兒等。當(dāng)然溥心畬也不是什么人都收的,據(jù)弟子林熙觀察:在1935年以前,心畬先生收拜門的學(xué)生是很嚴(yán)格的,首先要觀他的人品,然后才論學(xué)問。
玩樂
在參加海棠雅集的美國(guó)學(xué)者蘿西·格雷厄姆眼里,溥心畬是高貴的且性情嚴(yán)肅。就是這樣一位性情嚴(yán)肅的人,卻也很會(huì)玩樂。高雅些的如弦子、月琴,作畫之余就彈上一陣,純屬自娛。此外,溥心畬還是個(gè)“票友”,非正式地唱過《四郎探母》,他扮楊六郎。
在繪畫之余,溥心畬還會(huì)帶著侄輩們到花園與府邸之間的“箭道”上射上幾把,由于小時(shí)候很有基礎(chǔ),據(jù)毓崟回憶:“我二伯父雖然是個(gè)文人,可很有臂力,射箭特別準(zhǔn)。”
在花園生活期間,帶給溥心畬樂趣的還有金剛鸚鵡,斗蟋蟀,可愛的哈巴狗,以及寒玉堂大魚缸里飼養(yǎng)的熱帶魚。
好吃
溥心畬的好吃是出了名的,侄女毓蘊(yùn)華回憶:“二伯父高興的時(shí)候,常帶著我、三姐、雀屏、嘎子去吃譚家菜。由譚家的一位老姨太太親自下廚。菜非常好吃,很小的盤,有魚翅、魚子等。吃過飯后,二伯父不付飯錢,只是畫張畫,題題詩即可。”
溥心畬好友萬大鋐專門記述了他的好吃:“他最喜歡吃螃蟹,一餐可吃三、四十只,蟹殼堆高起來看不到坐在餐桌對(duì)面的人。魚翅可以獨(dú)盡一大碗,西餐要吃雙份。許多菜館老板都?xì)g迎這位‘溥老師’,因?yàn)榻o他們帶來好生意,但是伙計(jì)們都怕他,因?yàn)樗茈y伺候,茶要滾燙的,汽水要冰涼的;一到就要吃,吃完就要走,菜燒的火候不到要挨罵,咸度不對(duì)又要罵。所以他一進(jìn)門,從前堂到廚房,立即緊張起來,直到把他送出大門,大家才松了一口氣。”
溥心畬寫的菜譜
情事
萃錦園安逸的生活也讓近不惑之年的溥心畬“春心”萌動(dòng)。事情緣起于項(xiàng)太夫人身邊的一個(gè)丫鬟,這個(gè)丫鬟不僅長(zhǎng)的好看,且聰明伶俐,在花園戲樓的臺(tái)上還能唱上幾段,惹得溥心畬和溥僡倆兄弟頗為心動(dòng),都想擁為己有。不得已,項(xiàng)太夫人就從什剎海北岸的一個(gè)胡同里另買了一個(gè)丫頭,這個(gè)丫頭叫雀萍,家境比較貧窮,靠撿煤核為生。1935年得到項(xiàng)太夫人允許,溥心畬納雀萍為妾,并給她改名李淑貞。
溥心畬在寒玉堂前逗弄大鸚鵡
喪母
當(dāng)然萃錦園里也有讓溥心畬傷痛的事,即母親項(xiàng)太夫人的病逝。項(xiàng)太夫人出生于廣州的一個(gè)書香世家,是貝勒載瀅的側(cè)福晉,先后生下三子,即溥儒、溥佑、溥僡。
在1909年載瀅去世后,項(xiàng)夫人擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)14歲的溥心畬和4歲溥僡的重任。因此,溥心畬對(duì)母親的情感很深,覺得自己的成就皆賴于母親的教導(dǎo)。
1937年適值項(xiàng)太夫人70壽旬,溥心畬和溥僡兄弟倆一商量,決定在恭王府花園大戲樓專門為老太太舉辦一場(chǎng)堂會(huì)戲。不想,沒過幾個(gè)月,項(xiàng)太夫人就逝去了,溥心畬很是悲痛。
初始,項(xiàng)太夫人棺木先是停靈于大戲樓,后移到什剎海北岸的廣化寺。毓蘊(yùn)華見證了祖母去世后的一幕:“那時(shí)候府中的人都要穿上粗布的孝服。祖母的棺木特別大,有一人多高,棺外面套有槨,很厚。
我二伯父很孝順,在槨的四面都寫滿了字,矮的地方就跪著寫,字的顏料是用血和朱砂混合的,寫的是《心經(jīng)》,字體不大,每個(gè)字有銅錢大小,很工整很好看。每天除了吃飯、睡覺就是寫,二伯父寫了好幾天才寫完。在出殯之前,祖母的棺木放在廣化寺,停了很長(zhǎng)時(shí)間。”
賣畫
清朝滅亡前夕,小恭王把除書畫以外的恭王府所藏的古董一次性地賣給了日本山中商會(huì)。賣完恭王府所藏的古董,小恭王就離開了恭王府,從此再也沒有回到恭王府,這樣,恭王府所藏的書畫自然就歸溥心畬保管。
由于給母親過壽辦堂會(huì)戲花費(fèi)很多,又適值盧溝橋事變后銀行提款限制,母親喪事之需讓溥心畬感到緊張,為了使喪事不至于寒磣,只得將家藏西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》以4萬元低價(jià)出售給張伯駒。
溥心畬賣給張伯駒的《平復(fù)帖》,只是恭王府所藏古代書畫之一,因其時(shí)代最早、最為珍貴,溥心畬是留到最后才出手的。在這之前,溥心畬賣掉了大量的恭王府想所藏著名古代書畫。其中溥心畬賣掉的唐代的書畫有顏真卿《自書告身帖》、懷素《苦筍帖》、韓幹《照夜白圖》;宋代書畫有易元吉《聚猿圖》、戴琬《畫鳥畫冊(cè)》、宋徽宗《五色鸚鵡圖》、陳容《九龍圖》、無名氏《群牛散牧圖》;元代字畫有倪瓚《虞山林壑圖》、朱德潤(rùn)《行書田園雜興詩卷》;明代字畫有文征明《園池圖冊(cè)》、文征明《書離騷九歌卷》、祝允明《臨黃庭經(jīng)卷》、祝允明《和陶飲酒詩冊(cè)》、仇英《梅花公主圖》、仇英《四時(shí)宮樂圖》、沈周《行書虎丘詩卷》、文伯仁《金陵十八景圖冊(cè)》等等。
溥心畬賣出了那么多古代珍貴字畫,所得少說也有幾百萬,放在現(xiàn)在少說也得有幾個(gè)億。這些巨額金錢,居然被溥心畬造了個(gè)一干二凈。溥心畬雖然是個(gè)大藝術(shù)家,但也是個(gè)十足的敗家子。
晉 陸機(jī) 《平復(fù)帖》
溥心畬從戒臺(tái)寺回到萃錦園居住了十四年,這期間,溥心畬才情和生活最為灑脫,畫名滿京城,一擲千金,盡顯畫家的才華和舊王孫的揮霍,即使是落魄的舊王孫,也活得有滋有味。
溥儒 疏林遠(yuǎn)岫圖
溥心畬繪畫語錄
張彥遠(yuǎn)《名畫記》曰:“夫畫者,成教化,助人倫,窮神變,測(cè)幽微,與六籍同功,四時(shí)并運(yùn)。”畫豈細(xì)事也哉,在于傳神寫意。神在象中,意在象外,不能使轉(zhuǎn)筆鋒有起伏變化之妙者,不足以寫意。畫有神品、妙品,寫意是也。寫意者,非謂粗率簡(jiǎn)易也,凡神全氣足皆謂之寫意。
古者無舊本傳摹,依物寫形,乃得其神理。后人轉(zhuǎn)摹前跡,形留而神去。后人因物寫形,益不及古者,皆不精八法,不求筆勢(shì)。此不揣其本而齊其末也。畫重氣韻。氣韻者,畫外之事也。畫外之事何事也?《禮學(xué)記》曰:“學(xué)以聚之,問以辨之。”聚則博識(shí),問則明理,必也。持志以養(yǎng)氣,博文以明理。襟懷高尚,氣韻自生,非筆墨之事也。蘇東坡曰:“六畜有定形,山水無定形而有定理。”既通其理然后變化之妙,不可勝窮也。理猶體也,形猶用也。明于體用若庖丁游刃而有馀矣。
溥儒 秋江垂釣
古畫雄古渾厚,不在形色而在用筆。猶書法之不在結(jié)體而在點(diǎn)畫。既熟諳其理,筆有起伏頓挫,或放或斂,活而不滯。分其陰陽,窮其物象,隨意從心而不逾矩,奇妙自生。不在斤斤細(xì)巧,株守一家也。明秀而難于渾厚險(xiǎn)峻。明秀者,筆墨也;博大渾厚者,氣勢(shì)也。筆墨出于積學(xué),氣勢(shì)由于天縱。宗炳曰:“豎畫三寸,實(shí)當(dāng)千仞之高。橫墨數(shù) 尺,實(shí)體百里之迥。”惟關(guān)仝、荊浩、北苑、巨然、范寬諸賢,氣象雄厚,峰巒具千仞之勢(shì)。雖馬夏猶不能及,況宋元以后乎!漢劉褒作《云漢圖》,人見之自然覺熱,更畫《北風(fēng)圖》,熱者復(fù)覺涼,神于寫意。魏徐邈畫版作鯽魚懸岸,群獺競(jìng)來,神于寫形。
溥儒 碧山琴音
今畫不及古,紙亦不及古。古紙用藤用楮或用麻布,陸務(wù)觀有《悲剡溪古藤文》。古紙堅(jiān)韌光凈,元時(shí)始有生紙,稍粗澀。黃鶴山樵畫山水作解索牛毛皴,苔用枯筆點(diǎn)成,謂之渴苔。畫因紙而變也。后用竹草作紙,宣紙綿連紙雖光凈亦難作畫。
畫云水,草書法也。筆須圓轉(zhuǎn)而無棱角。畫沙坡山腳須平直,以肘為進(jìn)退,不可低昂。花鳥藏鋒與出鋒兼用。如鳥之咮腳、花之枝干藏鋒,鳥之爪翼、花之葉瓣出鋒。
畫梅只寫數(shù)枝,取得其神而已,其玉樹千條、瑤華萬蕊別一格也。林處士之“疏影橫斜”易寫,東坡之“回首驚千片”難工也。梅枝堅(jiān)勁宜全用藏鋒,長(zhǎng)枝頓挫之處,新條也。干欲淺枝欲濃。別霜皮與新枝也。雖放長(zhǎng)條不宜出鋒。點(diǎn)蒂、苔、須、蕊雖極寫意,貴不失其真形。
溥儒 楓江泛舟
竹枝葉中鋒,葉生于枝而有翻覆欹側(cè)之態(tài),如聞其聲,時(shí)看真竹,得其形狀。
松有兩鬣、三鬣、五鬣、七鬣者,言一蒂內(nèi)生幾針為幾鬣,攢聚而成圓形,非總出于一蒂也。畫必求其四面攢聚之形,不可平排如扇。針有長(zhǎng)短粗細(xì),筆有藏鋒出鋒之異,出鋒者刺松也。
設(shè)色,定理也。何為定理?人物之服飾,鳥獸之毛羽,樓閣舟車皆有定色。設(shè)色求其與真無異,能事畢矣。惟山水無定色,朝暉夕霏,晦明變化。春山明翠,秋山蒼暗。草木榮枯,云霞掩映,山色因之而變矣。設(shè)色由淺而深,此常法也。淺則易勻,遽深則易滯,滯則難救。色少水多則勻凈。傅色層層相加,宜輕則輕,宜重則重,由淺至深則深不滯。
溥儒 庭院觀秋圖
墨畫以墨分五色,如鳥之羽翼、花葉之淺深皆以墨分之,風(fēng)韻轉(zhuǎn)勝于設(shè)色。蓋鳥之羽翅、花葉天然之色,皆光采輝煥。丹設(shè)色斷不能及。故古人以水墨寫生,如霧中看花,得其神理意態(tài)為勝。墨畫筆工妙者皴皺有法,渲染得宜。無事丹青,歲久易變,藤黃鉛粉尤易改色。宋人知此理,惟畫墨筆,少加藍(lán)赭。南威西子不假鉛華,素艷瑤姿無煩丹碧,然俗士不知也。畫有皴皺而無渲染,謂之無墨。但有渲染而無皴皺,謂之無筆。與其無筆,寧可無墨。故筆妙者,起伏輕重已分明晦,稍加渲染足矣。若專恃渲染,始分明晦遠(yuǎn)近者,筆法猶未工也。
點(diǎn)苔之法,因山而施。土多石少之山,則苔多土少。石多之山,則苔少。純石無土之山,則無苔。北宗斧劈石法,只點(diǎn)少苔。而坡岸之間,始苔草叢聚。唐解元臨李希古山法,往往無苔純石之山也。
溥儒 秋山煙崗
畫山水花鳥,如身在畫中。心悟神契,體物察微,如臨其境,慎思明辨,必期一樹一石,無違于理。孟子曰:思則得之。《書斷》曰:“陳閎畫馬榮遇一時(shí),明皇令韓幹師之。?曰:‘臣自有師。今陛下廄馬皆臣師也’。”《列朝詩小傳》曰:“王履工繪事,嘗游華山,見奇秀天成,因屏去畫家舊習(xí)作畫四十幅。有問何師,曰:‘吾師心,心師目,目師華山,如是而已。’”
宋王楙《野客叢書》曰:曾云巢畫草蟲,籠而觀之,于是始得其天。方其落筆之際,不知我之為草蟲,草蟲之為我也。夫不知我之為草蟲,草蟲之為我,神合志一,與之俱化矣。然必先精書法而后畫始有筆墨可觀。
今學(xué)童戲筆皆有天趣,工匠圖物亦得其真。然筆或圓而不勻、直而不勁,雖形似而神不全。奚取焉?畫驚濤斷壁、長(zhǎng)松修竹,一筆或引長(zhǎng)數(shù)尺,剛而健勁,曲而有直。體側(cè)逆圓轉(zhuǎn)而筆鋒變化,循環(huán)無端,非工書法必不能至。用筆貴剛?cè)嵯酀?jì),互得其用為妙。如寫堅(jiān)硬之物,則筆用剛;嫩弱之物,則筆用柔。凡用筆剛而無柔則易妄生圭角,柔而無剛則纖弱而力不足。凡折筆為剛,轉(zhuǎn)筆為柔,陰陽變化之道也。
溥心畬繪畫賞析
▲ 溥儒 翠蓋垂枝
翠蓋青青覆曲阿,垂枝臨水鑒清波。松鴉啼罷空 山夕,密雨秋風(fēng)上女蘿。心畬。
▲ 溥儒 翠蓋垂枝局部
▲ 溥儒 翠蓋垂枝落款及鈐印
▲ 溥儒 岱廟雙柏
岱廟前雙柏,漢時(shí)所植,追憶昔游寫此。心畬。
▲ 溥儒 岱廟雙柏局部
▲ 溥儒 岱廟雙柏落款及鈐印
▲ 溥儒 秋山斂暝色
秋山斂暝色,蜜樹延秋容。心畬。
▲ 溥儒 秋山斂暝色局部
▲ 溥儒 秋山斂暝色落款及鈐印
▲ 溥儒 秋水閑棹
一室無塵雜,出棲詠屈騷。黃花正凋落,秋色楚天遙。道味餐芙訝,清芬近灑飄。南山忽在幾,請(qǐng)節(jié)比消搖。喬木靄春霽,野水漫平沙。山脊浮云合,巖腰細(xì)路斜。攜琴向江寺,沽酒到漁家。歸去幽居晚,山童掃落花。心畬畫。
▲ 溥儒 秋水閑棹局部
▲ 溥儒 秋水閑棹落款及鈐印
▲ 溥儒 松下高士圖
巖前霜落木,蕭瑟滿蒼苔。解帶青松下,橫琴待月來。壬午孟陬,溥儒。
▲ 溥儒 松下高士圖局部
▲ 溥儒 松下高士圖落款及鈐印
▲ 溥儒 月湖帆影
雪點(diǎn)蘆花起白鷗。錦帆一片鏡中游。王孫芳草傷心色,散作江南處處秋。天上月,水邊樓。露涼云淡卷簾鉤。空蒙不見山河影,照見山河影更愁。近作鷓鴣天詞畫呈。心畬。
▲ 溥儒 月湖帆影局部
▲ 溥儒 月湖帆影落款及鈐印
▲ 溥儒 高士忘歸
青山寂無言,白云自舒卷。對(duì)此澹忘歸,何心在軒冕。心畬。
▲ 溥儒 高士忘歸局部
▲ 溥儒 高士忘歸落款及鈐印
歲朝佳兆
甲申元旦作柏柿如意圖。溥儒。
定軍山。心畬。
江湖水落蟹肥時(shí)。心畬。
南極壽應(yīng)圖
斗南一星箕之躔,五云蔚薈空中懸。云裳月佩修其髯,霞光瑞靄皆戾天。蟠桃雙雙壽八千,系以靈壽銀河前。白鹿童子隨瓊筵,稱觴獻(xiàn)酬樂陶然。癸巳之春,夜窗試筆,題南極壽應(yīng)圖。心畬題記。
得魚忘筌。心畬。
西山雪景圖
草堂云路俯岧峣,溪上寒林雪未消。何處尋幽策孤杖,閑影招隱過危橋。海上憶西山積雪作此,心畬。
隱讀圖
山色無遠(yuǎn)近,陰晴變明晦。心畬。
江舟。己巳九月心畬寫。
羲之畫扇圖
晉王羲之,曠之子也。七歲善書,十二見前代《筆說》于其枕中,竊而讀之。父曰:“爾何來?吾所秘。”羲之笑而不答。母曰:“爾觀用筆法否?”父見其小,恐不能秘之,語羲之。拜曰:“今藉而用之,使待成人,晚矣。”父遂與之,不盈期月,書大進(jìn),衛(wèi)夫人語太常王策曰:“此兒必見用筆訣也。”晉帝時(shí),書祭北郊文,工人削之,筆入木三分。嘗為老姆書蒲葵扇,人爭(zhēng)購之,其名重當(dāng)時(shí)也,如此所書《蘭亭》入昭陵,人間不得而見矣。癸酉三月臨李龍眠筆,溥儒。
獨(dú)鳥怪人看。臨八大山人。心畬。
觀音大士像
溥儒敬繪。
秋江帆影圖
望幽燕暮色,對(duì)殘秋,千峰送斜陽。正蕭蕭木葉,沉沉邊塞,滾滾長(zhǎng)江。已是登臨恨晚,誰共賦滄浪。衰草連天碧,故壘云黃。尚有梁園修竹,剩青山愁外,云路悲涼。似猿啼三峽,煙棹下瞿塘。更何堪,江山異色,怨黍離,轉(zhuǎn)眼變滄桑。傷心處,遠(yuǎn)天鳴雁,聲斷瀟湘。《八聲甘州》梵王高閣,對(duì)青山一線,秋光斜景。三十年來陵谷變,極目蒼葭千頃。大澤云飛,荒涂龍戰(zhàn),邊塞西風(fēng)迥。滄浪回首,夕陽何處孤艇。愁見背郭遙村,崩沙斷路,無限登臨興。舊苑凄涼來牧馬,天地都成悲境。遼海鴉沉,榆關(guān)雁度,落葉尊前冷。橫空衰草,滿城殘照煙暝。《念奴橋》己卯初夏,錄舊作小詞,題秋江帆影畫意。心畬。
李白詩意圖
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須成春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。心畬。
松煙圖
橋邊綠樹斜,春樹隔煙霞。隱處誰云淺,千峰只一家。山綠嵐氣寒,高齋掩窗坐。林間踏葉聲,知有樵人過。心畬。
獨(dú)賞松雪圖
璀璨庭前樹,寒松畫亞枝。卷簾堪晀望,應(yīng)有灞橋詩。溥儒。
風(fēng)霜五大夫
風(fēng)霜五大夫。心畬。壬午(1942年)十月,潔遠(yuǎn)先生入山來訪,喜見故人,以此為贈(zèng)。溥儒。
松下高士
碧嶺斜陽外,丹巖木葉邊。松風(fēng)坐高士,巾帶聽流泉。戊子十月,西湖木落,秋色蕭然。西泠橋畔畫應(yīng)兆浚先生教。溥儒。
春燕圖
玳瑁梁空舊館非,池塘芳草夢(mèng)應(yīng)稀。波生苑里曾留影,花盡江南尚不歸。豈有樓臺(tái)歌白苧,已無門巷認(rèn)烏衣。天涯春去多風(fēng)雨,莫向江湖淺處飛。昔作和友春燕詩。節(jié)宇詞丈賞之,屬補(bǔ)此圖并錄拙句。癸巳春二月中浣,溥儒。
(一)珠簾夜不掩,江色入窗來。帆影臨云渚,山光壓水湄。心畬。
(二)幽客坐高閣,云水心應(yīng)會(huì)。心畬。
松石圖
松壑藏云,雙虬舞翠。心畬為門下女士胡如昭于歸作此。癸卯夏月。
巖樹暮云圖
但有巖邊樹,看山入暮云。石奇生碧蘚,水凈長(zhǎng)香蕓。心畬。
溥儒 秋江遠(yuǎn)浦
溥儒 秋色圖
溥儒 秋色圖
溥儒 秋色圖
溥儒 寒山秋景
溥儒 策杖行吟
溥儒 登樓望君圖
溥儒 云山古寺圖
溥儒 秋色圖
溥儒 秋色圖
溥儒 空谷泛舟
溥心畬 秋色圖
溥儒 秋色圖
溥儒 秋草牧人歸
溥儒 泛舟歸渡
溥儒 秋山行旅
溥儒 策杖歸來
溥儒 彈琴待鶴歸
溥儒 遠(yuǎn)山秋意圖
溥儒 丹楓若醉
溥儒 秋山讀書圖
溥儒 高山一曲
溥儒 故園秋江
溥儒 秋色
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