●南山齋

二十年前，我在百度搜索南京鐘資料時(shí)，偶然搜到一臺(tái)云錦面南京鐘圖片，其獨(dú)特云錦面及榫卯聯(lián)結(jié)上下一體的鐘殼外型，讓我心頭一振，眼睛一亮。

此后，該圖片不時(shí)閃現(xiàn)腦海，我從此踏上尋覓云錦面南京鐘的漫長之旅。

大約十五年前，我偶去南京中山南路甘家大院參觀，在院內(nèi)南京市民俗博物館里，有一個(gè)陳仲仁古鐘表陳列館，有幸認(rèn)識(shí)了南京著名鐘表收藏家、號(hào)稱“南京表爺”的陳仲仁先生。

以后交往，我與他成為莫逆之交。通過他的敘說與回憶，這個(gè)云錦面南京鐘的收藏經(jīng)歷及三鈴結(jié)構(gòu)功能變得逐漸清晰。

陳仲仁13歲開始迷上收藏，上世紀(jì)八十年代末期，他有意識(shí)通過登播報(bào)刊、電臺(tái)小廣告收購老物件。當(dāng)時(shí)，一些人通過廣告直接聯(lián)系他，將祖輩留下的老物件賣給他。

這個(gè)鐘，是他1989年收自當(dāng)時(shí)的江浦縣石橋鄉(xiāng)石村老街（今浦口區(qū)星甸街道石村）一戶家。除鐘之外，還從這戶收到老紅木床、紅木桌椅、銀粉盒、銀肥皂盒、銀漱口杯、銀刮舌器，銀器皆為民國上海九大銀樓（楊慶和、老鳳祥、裘天寶、方九霞、寶成、慶云、景福、費(fèi)文元、慶福星）之一裘天寶銀樓制，裘天寶款，還有銅高足杯、銅火爐等。老紅木床、紅木桌已轉(zhuǎn)讓，椅子和銀器仍在陳仲仁家里。

拿回鐘后，陳鐘仁興奮不已，在家反復(fù)觀察研磨。此鐘有四個(gè)獨(dú)特之處：

一是鐘面為南京云錦面。南京云錦始于東晉，距今已有一千六百多年歷史，列中國四大名錦之首（南京云錦、四川蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦）。云錦面用骨膠粘貼在銅板上，上端織有天宮樓閣、仙鶴、華表等；下端織有魚化龍紋，魚化龍象征從平凡到卓越的蛻變，寓意生命境界升華、文化延續(xù)、奮斗成功及吉祥好運(yùn)。江崖海水紋，寓意江山永固、萬世升平。整個(gè)云錦面，色彩鮮艷燦爛，圖案高貴，有皇家之氣，用料考究，織造精細(xì)。

二是機(jī)芯為三鈴結(jié)構(gòu)，有三個(gè)法條盒，三組動(dòng)力源。報(bào)時(shí)報(bào)刻方式：整點(diǎn)時(shí)，先報(bào)四刻，再報(bào)整點(diǎn)；報(bào)刻時(shí)，先報(bào)整點(diǎn)，再報(bào)幾刻。無須看鐘盤，僅聽打鈴聲音，既可知時(shí)間為幾點(diǎn)或幾點(diǎn)幾刻，行內(nèi)俗稱“刻刻點(diǎn)”，也叫“二問”，報(bào)時(shí)報(bào)刻不報(bào)分。第一問報(bào)時(shí)（當(dāng)），幾點(diǎn)當(dāng)幾次；第二問報(bào)刻（叮當(dāng)），幾刻叮當(dāng)幾次。報(bào)時(shí)報(bào)刻連續(xù)，按序進(jìn)行，不同于雙鈴南京鐘報(bào)時(shí)報(bào)刻間隔分開。

三是老紅木細(xì)雕紫檀工鐘架，上下通過傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)成型，形成一體，不可拆分，外形極為雅致。鐘殼雕刻纏枝紋、纏枝蝙蝠紋、草龍紋、祥云蝙蝠紋，分別象征生生不息，萬代綿長，吉祥幸福美好。四是存放上弦鐘發(fā)條動(dòng)力鑰匙的小抽屜，在鐘架右側(cè)下端設(shè)置，有別于民國時(shí)期小抽屜設(shè)計(jì)在三托中層架后面的制式。小抽屜頭別致，是標(biāo)準(zhǔn)傳統(tǒng)燕尾榫結(jié)構(gòu)，東西雖小，工手卻一絲不茍。整個(gè)鐘架，為一整體，雕刻細(xì)膩生動(dòng)，造型典雅獨(dú)特。

這個(gè)鐘收來時(shí)，原裝度極高。鐘架及機(jī)芯完好無損，鐘架、云錦面、機(jī)芯、鈴鐺、鑰匙皆為原配，因年代久遠(yuǎn)（晚清），不能走動(dòng)。當(dāng)時(shí)，陳仲仁忙于收貨，便將鐘交給他的好友“南京博物院宮廷鐘表維修師”張志民維修。

張志民師傅曾當(dāng)面對(duì)我說：在維修此鐘機(jī)芯時(shí)，發(fā)生了點(diǎn)小意外，他不小心將拆下來的一個(gè)鈴鐺從桌臺(tái)跌落地上摔壞了，現(xiàn)右側(cè)套鈴上面的為后配。后配老鈴顏色與原鈴鐺有色差，他至今仍為此事感到遺憾！修復(fù)后，此鐘恢復(fù)原有走打功能，走時(shí)很準(zhǔn)，24小時(shí)誤差僅1分鐘左右。超百年機(jī)械鐘，仍有如此精度，讓人佩服！陳仲仁拿回家中，無事便把玩欣賞，視為珍寶，精心珍藏。

2011年陳仲仁、張志民兩人經(jīng)過195天精心奮戰(zhàn)，共同為南京博物院維修了故宮文物南遷、后轉(zhuǎn)入南京南博的宮廷鐘表65件。1件清乾隆英國造銅度金轉(zhuǎn)花自鳴過枝雀籠鐘，被南博定為一級(jí)藏品（故宮同款，也被定為一級(jí)藏品）。同時(shí)，修復(fù)南京鐘11臺(tái)。

南博宮廷鐘表維修項(xiàng)目，經(jīng)北京故宮鐘表維修組專家評(píng)審驗(yàn)收通過。南博為修理后恢復(fù)原功能的宮廷鐘表，專門設(shè)立了鐘表館，成為南博熱門藏館之一。

同時(shí)，南博還組織專門力量，編輯出版由他倆共同修復(fù)的院藏鐘表精品《精準(zhǔn)與華美》彩色專輯，2013年4月，由江蘇鳳凰出版社出版。

一晃，時(shí)間到2002年，不知不覺這個(gè)鐘已在陳仲仁家藏了十三年。這時(shí)，他女兒已大要成家，他依依不舍出掉一批老物件，此鐘也在割愛之列，全力為女兒婚嫁籌款。據(jù)他回憶，此鐘轉(zhuǎn)讓給了一位南京同行，行內(nèi)人不久便轉(zhuǎn)出。這個(gè)鐘此后二十多年如石沉大海，杳無音訊。

直到2024年，我有幸偶然認(rèn)識(shí)也玩老鐘表，原為同系統(tǒng)的一位老哥。我便將云錦面鐘圖片發(fā)給他，向他咨詢此鐘去向。沒想到他不僅知道此鐘狀況，還說藏家年事已高，正欲出讓。真應(yīng)了那句話：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。我當(dāng)即委托他全權(quán)通關(guān)接洽，抓緊落實(shí)。收藏靠緣份，與人有緣，才能與物結(jié)緣。其間來來往往、波波折折，經(jīng)過大半年的等待，終于在2024年10月1日國慶節(jié)那天上午拿到此鐘，也算了卻了我二十年來的追尋夙愿！

我幸得此鐘，陳仲仁說1989年收自江浦石橋石村的話語聲不斷在我耳際回響，石村何地？石村何處？石村何境？什么地方能有如此天花板級(jí)的三鈴南京鐘？一定不是等閑之地，平凡之家。帶著一系列疑問，我踏上了追尋石村，探尋鐘源之旅。

2025年3月8日，天氣晴朗，我專程驅(qū)車前往石村實(shí)地考察。不來不知道，一考察我對(duì)石村、石村老街厚重歷史文化底蘊(yùn)肅然起敬！

石村地處江浦（現(xiàn)浦口）、和縣、全椒三縣交界處，與安徽和縣香泉鎮(zhèn)、石楊鎮(zhèn)及全椒縣武崗鎮(zhèn)毗鄰。1975年，著名油畫家陳丹青（代表作：西藏組畫）從贛南于都轉(zhuǎn)插隊(duì)在石村駟馬河以北青山寺下的寺腳（現(xiàn)浦口區(qū)星甸街道雙山村寺腳組）。石村村及老街，現(xiàn)位于浦口區(qū)星甸街道西部（石橋鎮(zhèn)2012年8月并入星甸街道），明代建村，因建在石頭山（秦山）東麓，故名石村，村后建有一廟，名石村廟，因此，石村也別稱為“石村廟”。《江浦縣續(xù)志稿》新記村鎮(zhèn)計(jì)列十八，石村位居其一，石村的歷史地位可見一斑。石村民國18年（1929年）設(shè)鎮(zhèn)，民國23年（1934）建鄉(xiāng)，1949年4月至1956年3月為石村鄉(xiāng)人民政府所在地。

自古以來，石村就是一個(gè)較大的聚落，呈南北走向延伸，號(hào)稱十里長街。光緒年間，有散雜攤鋪，清末，漸次出現(xiàn)有招牌的京、雜、布店。開店最早的姜仁興號(hào)（先布后雜）、顏義興號(hào)（布雜）、茆義茂號(hào)（雜）、游裕源號(hào)（雜）；其次是藍(lán)義和號(hào)（布）、黃恒生號(hào)（藥）；再其次是黃恒裕號(hào)（布）、張茂記號(hào)（先京后雜）、張正泰號(hào)（布雜）、顏恒興號(hào)（布）。

石村人習(xí)尚限字格對(duì)聯(lián)，當(dāng)年這里的商號(hào)人家曾用鶴頂格鑲嵌店號(hào)，對(duì)聯(lián)如下：

姜仁興號(hào)：仁里和風(fēng)歌阜物、興詩天寶詠如松。

顏義興號(hào)：義路禮門鴻開利，興基立業(yè)發(fā)財(cái)源。

黃恒裕號(hào)：恒心恒產(chǎn)，裕國裕民。

茆裕茂號(hào)：裕容萬物，茂麗三春。

劉春和茶酒館：春日初長高朋滿座，和風(fēng)正暖勝友如云。

春暖花香飛觴醉月，和親會(huì)友把酒臨風(fēng)。

張正泰號(hào)：正心修身官山府海，泰來否去緯地經(jīng)天。

石村正街偏短，是趕集的核心聚散地，京、布、雜店，大都建在正街兩側(cè)，集市貿(mào)易繁華。是蘇皖兩省農(nóng)副產(chǎn)品的交易集散地，也是兩省民間文化交流之地，故有“小上海”之稱。正街上坡西北（現(xiàn)石村村黨群服務(wù)中心和衛(wèi)生所），為糧行聚集地。上世紀(jì)30年代，20多家糧行中有民生、泰和、同和、同泰四家大行，每家日吞吐量曾達(dá)三萬斤。正街下坡東南，為豬、牛、羊、驢等牲口交易市場。

同時(shí)，轄區(qū)內(nèi)有駟馬山、秦山等，地形復(fù)雜，石村自古以來為兵家必爭之地。駟馬山又叫四潰山，相傳是楚霸王項(xiàng)羽垓下潰敗至烏江前，與韓信部隊(duì)最后一戰(zhàn)之地。隋唐名將秦瓊，曾率部登臨石頭山（秦山）；太平天國為拱衛(wèi)天京，曾在此駐扎重兵；抗戰(zhàn)期間，這里發(fā)生多次戰(zhàn)斗；第二次國共內(nèi)戰(zhàn)，石村也是拱衛(wèi)南京戰(zhàn)略要地，打通石村即可穿越老山，直抵浦口江邊，因此，國民黨派重兵把守。

1997年6月，為紀(jì)念保護(hù)抗日民主根據(jù)地而獻(xiàn)身的先烈，在石村秦山山頂建立了抗日英雄紀(jì)念碑，成為全區(qū)乃至全市黨員干部、中小學(xué)生及愛國人士的教育實(shí)踐之地。

在當(dāng)天考察石村老街時(shí)有幸認(rèn)為現(xiàn)住老街居民馬哥，我說明來意后，他熱心幫我聯(lián)絡(luò)。他說據(jù)村里九十左右老人回憶，當(dāng)年石村老街姜家（姜仁興號(hào)）、顏家（顏義興號(hào)、顏恒興號(hào)）各有一臺(tái)精致南京鐘。姜家那臺(tái)鐘，解放后運(yùn)動(dòng)中被抄家拿走了，不知去向；顏家為人低調(diào)，常施善舉，人緣好，歷次運(yùn)動(dòng)未受沖擊，祖?zhèn)髦锏靡员４妗Ｖ钡桨耸甏瑪M建房屋時(shí)，才將祖輩之物售出。

在老街馬哥的熱心幫助下，我得以和顏義興號(hào)創(chuàng)始人顏存貴之孫顏永齊（73歲）見面，進(jìn)一步確認(rèn)了此鐘來自老街顏家。

清末民初，顏家是石村老街首批開號(hào)商家，一家二爿店（顏義興號(hào)、顏恒興號(hào)），顏義興號(hào)是石村老街歷史上著名商號(hào)之一，屬于“家保店”類型，貨物花色品種齊全，在當(dāng)?shù)叵碛惺⒆u(yù)。顏義興號(hào)以布、雜兼營為主，同時(shí)還開設(shè)后堂，制作糕點(diǎn)茶食對(duì)外批發(fā)，展現(xiàn)了其多元化的經(jīng)營模式。20世紀(jì)30年代，石村糧行曾發(fā)展到20多家，顏義興號(hào)作為其中一家，見證了石村作為區(qū)域糧食交易中心的盛況。

抗戰(zhàn)前夕，石村的布店競爭激烈，顏義興號(hào)曾通過大張橫幅廣告、減價(jià)促銷等方式吸引顧客，成為當(dāng)時(shí)商業(yè)繁榮的象征。此外，顏義興號(hào)的對(duì)聯(lián)“義路禮門鴻開利，興基立業(yè)發(fā)財(cái)源”，也反映了其經(jīng)營理念和文化底蘊(yùn)。

據(jù)顏永齊回憶，此鐘由爺輩購置，后傳父輩顏知理，在父輩時(shí)轉(zhuǎn)出。我們聚會(huì)時(shí)，顏永齊手持祖輩之鐘照片合影。此刻，他對(duì)物遇良主自有歸期，露出了欣慰之情！

通過對(duì)石村老街的考察走訪，此臺(tái)南京鐘溯源流傳已然清晰。收藏老物件的目的不僅僅要知曉它的價(jià)值本身，更應(yīng)挖掘探尋物件對(duì)應(yīng)的社會(huì)、家庭、人物的歷史變遷，及洞悉背后蘊(yùn)藏的經(jīng)歷故事。

南京云錦和南京鐘都起源于南京，南京云錦有“寸錦寸金”之稱，東晉義熙13年（417年），在東晉國都健康（今南京）便設(shè)立了專門管理織錦的官署——錦署。云錦現(xiàn)已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在南京建鄴區(qū)茶亭東街240號(hào)建有南京云錦博物館。

南京鐘的制造工藝源自意大利傳教士利瑪竇在1601年向明朝萬歷皇帝進(jìn)獻(xiàn)的自鳴鐘。據(jù)清初劉獻(xiàn)廷的《廣陽雜記》記載，明末江寧（今南京）人吉坦然創(chuàng)制“通天塔”自鳴鐘，這是最早南京鐘，又稱“本鐘”“蘇鐘”“插屏鐘”。南京鐘不僅是一種計(jì)時(shí)工具，更是一種文化的象征，反映了當(dāng)時(shí)中西文化的交流與融合。

南京云錦，南京鐘是兩個(gè)具有厚重歷史文化背景和顯著地方特色的南京特產(chǎn)。收藏研究此鐘，也是為保護(hù)歷史文物，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)民族振興做一點(diǎn)積極有意義的事。

2025年3月22日

注：文中部分引用《浦口文史叢書》老街老村錄。

校對(duì) 陶善工