2025年谷雨節氣將至，公歷4月20日3時55分45秒，對應農歷三月廿三日。谷雨攜著暮春的溫柔與詩意悄然降臨，這是春季的最后一個節氣，似一幅細膩的水墨畫，暈染出時光的靜謐。

宋末元初，天下初定，戰火余燼未熄，社會動蕩如被狂風肆虐的荒野。錢塘（今浙江杭州）的仇遠（1247年—1326年），自號山村，人稱山村先生，堅守著內心的純凈。他飽讀詩書、精于書法，目睹世間滄桑，卻于江南一隅的書齋尋得心靈棲息之所，構建起超凡脫俗的精神天地。

谷雨清晨，陽光如金線穿透云霧。仇遠漫步書齋外花園，百花盛開，紅似火、粉如霞、白像雪，微風中搖曳生姿。“谷雨宜晴花亂開”，他輕聲吟誦，這“亂”字，既嘆自然生機，亦感世事無常。在這繁華背后是社會的動蕩，而他能于花園中尋得寧靜，足見其豁達。

回到書齋，仇遠坐在窗前，泡著谷雨新茶。嫩綠茶葉在熱水中翻滾舒展，似靈動仙子，散發清幽雅香。他望著茶湯，思緒飄遠，“一壺春色聚書齋”，這“春色”是茶的清新，更是他對寧靜生活的向往。書齋成了他亂世中的避風港，讓他在茶香中尋得安寧。

書齋內，筆墨紙硯整齊擺放，墻壁上雖無畫作，但臨摹與創作的書法作品訴說著他的追求。雖處亂世，他從未放棄對書法的熱愛，他愛臨摹古代名家之作，汲取精華并融入自身風格。每一幅作品都傾注心血，是內心世界的寫照。

此時，他看著案頭王獻之的《保母帖》摹本，心中涌起感慨。王獻之瀟灑飄逸、靈動自然的筆法讓他傾心，他仿佛看到王獻之揮毫潑墨，創作沖動涌上心頭，仇遠微微皺眉，眼神專注地盯著《保母帖》摹本，手指輕輕摩挲著案幾，構思題跋內容與風格，似乎在與古人進行一場跨越時空的對話。

仇遠提筆蘸墨，筆鋒游走如行云流水，既有對王獻之的敬仰，又有自己的見解。字跡剛柔并濟，既有王獻之的靈動，又多了幾分沉穩。每一筆似與王獻之心靈交流，是對書法藝術的傳承與創新。完成題跋，他放下筆，看著《題跋王獻之保母帖》，心中滿是欣慰，仿佛與千年前的王獻之（344年－386年）完成了一場心靈的對話，在這亂世之中，這份對書法的執著與堅守，讓他找到了內心的寧靜與力量。

書齋外，車馬喧囂，那是元朝官員為功名利祿奔波的聲音。仇遠聽著這聲音，心中滿是厭惡，仿佛那是刺耳的噪音。他深知官場黑暗復雜，絕非自己所向往之地。仇遠心中向往著“園林此后無車馬”這般寧靜之境，恰似陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”所描繪的超脫氛圍。

元朝初期，社會動蕩不安，許多文人選擇明哲保身，甚至投靠新朝以牟取私利。然而，仇遠卻堅守內心，不愿與世俗同流合污，他只愿在書齋中與詩書為伴、與自然為友，在詩詞書法中尋得心靈的慰藉。

午后，仇遠換上竹杖芒鞋，走出書齋。他漫步山林，腳下落葉沙沙作響，路邊野花野草在微風中擺動。山林間偶爾能聽到村民勞作時的交談聲，充滿了生活的煙火氣。走著走著，一位老農出現在他的視線里。老農穿著樸素的粗布衣裳，臉上帶著憨厚的笑容，熱情地招呼道：“你好，山村先生！”這簡單的話語讓仇遠心情愉悅。大自然的寧靜美好和老農的質樸憨厚，讓他步履輕松。“竹杖芒鞋政自佳”，他覺得自己是真正的隱士，與天地融為一體，堅定了隱逸的決心。

夕陽西下，仇遠回到書齋。坐在窗前，望著窗外余暉，他感慨萬千，寫下《書齋》一詩，記錄谷雨時節的所見所感。詩無華麗詞藻，卻充滿真摯情感和對生活的熱愛。他希望通過詩和書法，讓更多人感受寧靜美好，明白在亂世中可堅守內心，追求簡單幸福。

在元朝初期，仇遠如閃耀的詩魂與墨韻大家，在書齋散發獨特光芒。他用自己的方式詮釋對生活的理解和對隱逸生活的向往，成為后世文人心中不朽的豐碑，其《題跋王獻之保母帖》成為書法史上的經典，收藏于北京故宮博物院，流傳千古。他的精神，如谷雨時節的茶香，縈繞在歷史長河中，激勵著后人在紛繁世界中堅守內心的純凈與美好。祝大家谷雨時節，心情愉快！