天京城破，進入城里湘軍將士一個個都紅了眼。并非是因為殺戮，而是出于對財富的渴求。他們如同餓狼一樣肆意闖進曾經太平天國各級官員的府邸，希望能在這里找到之前的東西。

曾經金碧輝煌，氣勢恢宏的天王府燃起了熊熊大火，整座天京城已經混亂不堪，而在城外不遠處的軍營中，湘軍統帥曾國藩卻獨自坐在帥帳之中，而放在他面前的，是一份供詞。

與普通的供詞不同，這與其是一份供詞，不如說是回憶錄，長達幾萬字的自述，曾國藩必須每一個字都要讀懂，因為書寫這份供詞的，是太平天國最后的支柱李秀成。

天京城破后不久，湘軍在距離天京不遠的一處山上生擒了李秀成，曾國藩聞之大喜，很快就趕到關押李秀成的牢房并親自審訊。

曾國藩非常清楚，在李秀成的身上，一定能挖出太平天國更多的秘密，甚至有可能找到傳言中天王府的巨額寶藏。

初見李秀成時，他還是一位意氣風發的年輕統帥，而這次提審，李秀成的眼里已經黯淡無光，一眼看過去便是無底的深淵。

曾國藩以可以活命為誘餌，力勸李秀成寫下詳細的供詞，最好將自己知道的一切都寫下來。而李秀成此時已經再無半分斗志，只想求一個痛快。他雖對活命不抱有任何期望，但還是同意寫下供詞。

此時曾國藩翻看著李秀成寫下的供詞，他在里面回憶了太平天國的興衰。但是曾國藩在里面卻看到了一些他不想看到的內容。

稍微思考一下，曾國藩提筆將這份供詞中的所有對自己和湘軍不利的內容一律劃掉，再命人整理之后形成《忠王李秀成自述》一書。

但是這本書畢竟是曾國藩刪減過的，其中一些重要史料經過了美化和修飾，已經沒有多少價值。

但讓人沒想到的是，百年之后曾國藩的曾孫曾約農將自己家世代流傳的《李秀成自傳》公之于眾，而這份史料傳出后馬上引起史學界的轟動。

這份李秀成的供詞里究竟寫了什么內容呢？這還得從李秀成的個人經歷開始說起。

從貧寒少年到天國忠王

李秀成出生在道光年間廣西的一戶貧寒人家，這里土地貧瘠而且他們家里也沒有屬于自己的土地，能夠維持生計的也只有替地主開墾荒山。

在那個年代，全國各地都是一片民不聊生的光景，李玉成一家也過得異常艱難，經常連一頓飽飯都吃不上，一家人只能上山挖野菜、摘野果，運氣好的話也能打到一些野味。

李秀成本來沒有讀書的機會，好在他的舅舅是當地私塾的教師，可以用很低的學費讀書。李秀成對那些四書五經提不起半分興趣，但卻十分喜歡《三國演義》、《水滸傳》這樣的小說。

對于里面勇武過人、行俠仗義的英雄們傾慕不已，并幻想著自己也能有一天身披鎧甲，上陣殺敵。

在李秀成成長過程中，他的家庭始終掙扎在溫飽線上，無奈之下他只能回到家中，幫家人做一些力所能及的工作。春天種苗，秋天燒炭，日子過得緊巴巴的。

就在李秀成準備就這樣勞碌過一生時，洪秀全進入廣西宣傳拜上帝教，因為其宗旨是解救貧困百姓，所以很快就在廣西聲名鵲起，拜上帝教也收獲了數以萬計的教眾。

李秀成更是舉家加入了拜上帝教，他的命運也從這一刻開始轉變。

不久之后，洪秀全在廣西金田村發動起義，當時李秀成一家和村里其他教眾人心惶惶，生怕自己拜上帝教信徒的身份會給自己招來禍患，不料太平軍一路上打得非常順利，很快就到了李秀成的老家。

李秀成親眼看見太平軍一個個意氣風發，斗志昂揚，潛藏在心中的英雄夢就此萌發，于是就報名加入了太平軍。

從廣西到南京，不到兩年的時間，太平軍一路摧枯拉朽，經歷大小數百戰，兵鋒所指所向披靡，李秀成便在這一過程中憑借勇猛無畏的精神一路從最底層的兵勇晉升到監軍將領。

東王楊秀清、翼王石達開、燕王秦日綱等都曾是李秀成的上級，而且對他青睞有加。

此時李秀成只是太平天國地方上的一員將領，距離天國軍事中樞還有一段距離，而后天京事變的發生才讓他有了直面洪秀全的機會。

天京事變后，太平天國內部面臨嚴重的權力真空，最初一批跟隨洪秀全起義的骨干損失殆盡，急需一批有能力的新人來填補這一空白。

洪秀全此時沉迷享樂且目光狹隘，認為那些異姓王最終都與自己不是一條心，于是就開始大肆封賞自家人，洪秀全的兄長、族弟甚至子侄都被授予實權，洪家人包攬所有軍政大權。

不過這些人除了洪仁玕外都是平庸之輩，導致太平天國攻下的外圍城鎮接連失守。

當此之時李秀成直接和陳玉成一起上書洪秀全，勸他“擇才而用”。但此舉無疑觸碰到了洪秀全的逆鱗，李秀成一度被革職削爵，最后在滿朝文武的求情之下才免于處罰。

隨后湘軍組建江南江北兩座大營，對天京形成了包圍態勢。危機之下洪秀全想起李秀成，命他負責天京防務。最終在李秀成的指揮下，太平軍接連攻破江北大營，取得三合鎮大捷，徹底解除了天京的危機。

此戰過后，李秀成在太平天國的軍事統帥地位得到了洪秀全的認可，并在論功行賞之時封他為“忠王”，同時賜名李秀成（原名李壽成）。

太平天國內等級森嚴，且繁文縟節頗多，能在名字中包含“秀”字的除了洪秀全以外，就是楊秀清和李秀成二人，李秀成在太平天國的地位之高可見一斑。

從此之后，李秀成就成為太平天國后期的中流砥柱，他帶領太平軍東拼西殺，在湘軍重重圍困之下數次解救天京之圍，重創湘軍和外國侵略者，為太平天國立下不朽功勛。

但是太平天國后期朝政腐化，執掌權力的人聲色犬馬，再加上清軍的力量不斷加強，太平天國縱有李秀成這樣的軍事統帥，其滅亡也只是時間問題了。

苦苦支撐最后兵敗被俘

清軍與太平軍交手多年，雙方都互有勝負，但總體來說太平軍都是勝多敗少。朝廷給曾國藩的壓力也越來越大，于是曾國藩也不得不選擇調整戰略。

天京是太平軍的核心所在，一開始曾國藩就想首先攻克天京，這樣就可以將太平天國領導層一網打盡，同時天京易攻難守，以湘軍的實力應該很容易攻克。

不過事實上曾國藩想錯了，太平天國內部猛將輩出，尤其是李秀成鎮守天京后，湘軍幾乎每次圍困天京都以失敗告終。

面對這樣的局勢，曾國藩決定先從太平天國外圍重鎮開始打，相當于剪除天京的羽翼，到時候天京成為一座孤城，自然會順利攻下。同時，在攻打太平天國外圍重鎮時，天京的李秀成或許會引兵援救，只要他不在天京，那湘軍就有機會再次合圍。

當湘軍改換策略之后，太平天國就顯得比較吃力了。李秀成、陳玉成等將領多方出擊，導致太平軍人困馬乏，陳玉成更在廬州保衛戰中不幸被俘，隨即被凌遲處死。

陳玉成被俘之后，太平天國就僅僅依靠李秀成一人在苦苦支撐。

形勢的悄然逆轉讓李秀成疲累不堪，而洪秀全卻在這個時候疑心病犯，多次以李秀成出師不利為由褫奪他的“忠王”封號。

不過盡管如此，李秀成對太平天國的忠誠也沒有絲毫改變，為了讓洪秀全對他放心，他甚至將自己的家眷全部遷往天京做人質，這才又得以帶兵出征。

然而太平天國的實際控制區域已經大幅縮水，原本富庶的江浙地區大半已經重新落于敵手，現有的控制區域也多為貧瘠之地，根本無法滿足太平軍頻繁的戰爭需求，兵員、糧餉都難以獲得補充。

巧婦難為無米之炊，在這令人絕望的情況下，李秀成接連遭遇失敗，太平天國控制的地區也只剩下天京及附近的一小片區域。

1864年，天京最后的保衛戰開始。

李秀成最初建議洪秀全趁局勢對我方暫時有利，主動離開天京，返回廣西或者去往四川重建太平天國。但這一提議沒有得到洪秀全的支持，反而對李秀成一頓斥責。

無奈之下李秀成只能守著天京，與潮水一般洶涌而來的湘軍做殊死一搏。

天京保衛戰一直打到了當年8月，天京城內彈盡糧絕，最終被湘軍攻破。李秀成趁湘軍入城劫掠的混亂時刻，攜洪天貴福出逃，并將自己的戰馬讓給他，自己則換了一匹劣馬。

最終因為馬的原因，李秀成被湘軍俘虜。從那一刻起，李秀成就已經絕望，曾經那個幻想中的太平天國已經一去不返，而自己的命運也將迎來終結。

寫下萬字供詞英勇就義

也不知抓到李秀成的湘軍是出于何種考慮，李秀成被直接送到了曾國荃的軍營之中。

在太平天國運動中，曾國荃多次被李秀成打得丟盔棄甲狼狽而逃，而且三河鎮戰役中，曾國荃的弟弟曾國華就是死在李秀成的手中。

對于李秀成，曾國荃可謂是國仇家恨集于一身，恨不能殺之而后快。但是李秀成畢竟是太平天國高級將領，朝廷明令禁止未經審訊就直接殺死。

不過曾國荃也有別的辦法，他搜集了當時幾乎所有的刑具，一件件擺在李玉成的面前，并且由曾國荃親自對李秀成動刑，以發泄自己的滿腔憤恨。

曾國藩對李秀成的被俘表現是比較理智的，他生怕曾國荃會將李秀成折磨死，故而命人傳信讓他把李秀成押到南京，等待自己過來親自審訊。

曾國藩讓李秀成寫自己的供詞，隨后便有了《忠王李秀成自述》。

在李秀成的手稿原件之中，他從參加拜上帝教開始回憶，將他在太平天國的所見所聞一一詳細記述下來，對于太平天國的主要領導者同樣也作出了單獨的表述。

而其中最有價值的，莫過于對太平天國諸多施政綱領的記載和評判。這份長達幾萬字的供詞中，李秀成用自己的視角，在紙上為世人呈現出一個真實的太平天國，對于研究太平天國那段歷史具有極高的價值。

但是，這畢竟是李秀成寫的東西，其中處于立場的原因，對一些事情的記載也難免有一些偏頗。為了給自己的部下贏得一條活路，李秀成在供詞中還寫了一部分贊美曾國藩等湘軍將領的話。

當供詞交到曾國藩面前后，他徹夜研究，但也是出于立場，他不得不對這份供詞做出刪減和一部分改動。

比如其中太平軍和百姓親如一家、太平天國治下老百姓生活如何富足等內容都被曾國藩刪掉，同時李秀成還寫了一些湘軍破城之后大肆劫掠，四處縱火等事情，也被曾國藩刪去。

而其中最讓曾國藩感到害怕的則是在提審李秀成的過程中，李秀成勸曾國藩起兵稱帝，同時還有天京寶藏、詆毀滿洲八旗等內容，讓曾國藩讀罷驚出一身冷汗。

對于這份供詞，曾國藩首先親手謄抄了兩份，一份經過刪減之后報送給清廷，后經朝廷同意，這份供詞被編輯成冊，發往各地方官員處傳閱。

另一份則未加刪減，由自己私藏在家中。曾國藩去世后，這份供詞也被當做家傳之物而流傳下來。

李秀成將這份供詞交給曾國藩后，自己在牢里依然筆耕不輟，相繼撰寫“天朝十誤”和“防鬼反為先”等文件，對清政府的施政方針做出大量的批評和指責。只可惜，這些都是沒有寫完，李秀成就被執行死刑。

一代忠王，就此結束了他轟轟烈烈的一生。

1963年，李秀成被處決一百年之際，身在臺灣的曾國藩后人曾約農將家里珍藏多年的李秀成供詞拿出來向社會公布。

李秀成的個人事跡以及太平天國的政治、經濟、軍事、文化興衰史才得以補全，人們也從中了解到了一個更加真實而生動的太平天國。