小時(shí)候讀《天龍八部》時(shí)，非常羨慕段譽(yù)和虛竹，覺(jué)得這二人運(yùn)氣機(jī)緣太好了，能力一般，甚至都沒(méi)怎么努力，卻靠著逆天的機(jī)緣，成為了一流高手。

然而長(zhǎng)大后重讀天龍這部作品，才發(fā)現(xiàn)，這本就是一部悲劇，至于段譽(yù)和虛竹的結(jié)局，也必然不會(huì)好。為何這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@部作品一直充斥著佛家思想。

佛家思想講究的是眾生皆苦，又怎會(huì)順風(fēng)順?biāo)瑹o(wú)災(zāi)無(wú)難呢？就比如喬幫主，他在30歲之前，何嘗不是春風(fēng)得意馬蹄疾，何等的意氣風(fēng)發(fā)。

不但名滿天下，被江湖人尊稱為“北喬峰”，更是做了丐幫之主。時(shí)來(lái)天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由，30歲之前，喬峰何嘗不是段譽(yù)和虛竹？

做什么事都是一路順風(fēng)順?biāo)?0歲之后，運(yùn)勢(shì)達(dá)到了巔峰陡然逆轉(zhuǎn)，開(kāi)始一路下跌，就連喬峰這般英雄人物，最終都落得個(gè)天下之大無(wú)處容身。

只能魂斷雁門關(guān)的下場(chǎng)，這般結(jié)局讓人嘆息不已。段譽(yù)和虛竹就是30歲前的喬峰，氣運(yùn)還一直在攀峰，可只要一旦達(dá)到巔峰，也會(huì)迅速下跌。

天龍結(jié)尾時(shí)，虛竹做了駙馬，段譽(yù)更是成了大理國(guó)之主，二人氣勢(shì)也已達(dá)到極限了。所以金庸倉(cāng)促收筆了，因?yàn)橐前堰@二人的結(jié)局也寫出來(lái)。

怕讀者無(wú)法接受，這樣就不美了，那么段譽(yù)和虛竹最終結(jié)局到底如何呢？先說(shuō)答案，最終段譽(yù)被逼出家為僧，終身被囚禁在了天龍寺不得自由。

至于虛竹，最終則是和喬峰相同的結(jié)局，選擇了自我了斷。其實(shí)這二人結(jié)局不好，這是很正常的事，因?yàn)樗麄兊膶?shí)力和心性，以及能力根本就不匹配。

而是被拔苗助長(zhǎng)起來(lái)的，德不配位，必受其殃。他們二人雖然武功很厲害，但心地太過(guò)善良，仁慈，虛竹要是出家為僧，段譽(yù)要是做個(gè)王爺也就罷了。

偏偏二人一個(gè)是大理國(guó)君，另外一個(gè)是西夏駙馬，這可是都是要位。段譽(yù)身為一國(guó)之主，這個(gè)位置被無(wú)數(shù)人所覬覦，君不見(jiàn)當(dāng)年段延慶何等的下場(chǎng)？

皇權(quán)之爭(zhēng)向來(lái)如此，要成為一國(guó)之主，最忌諱的就是仁慈，要既有雨露之恩，也要雷霆之怒。段譽(yù)很明顯不具備鐵血的手腕，而且他心地善良，太過(guò)于重感情了。

武功雖高，但是只要被人控制住身邊親近的人，只能束手就擒，所以段譽(yù)最終被逼出家為僧了。金庸筆下的很多角色，其實(shí)都有著歷史原型。

段譽(yù)歷史原型就是大理憲宗，原名段和譽(yù)，在位期間寬仁愛(ài)民，不過(guò)最終卻被權(quán)臣聯(lián)合逼迫出家，并且終身被囚禁，未曾踏出過(guò)天龍寺半步。

再來(lái)說(shuō)虛竹，他選擇做西夏駙馬，已經(jīng)注定了結(jié)局。當(dāng)初西夏公主招駙馬時(shí)，設(shè)下了各種關(guān)卡，為的就是找一位文韜武略無(wú)一不精的如意郎君。

抱著這樣的心思，西夏公主自然希望自己的如意郎君是人中龍鳳。反觀虛竹心性淡雅，還保持著佛門時(shí)的習(xí)慣，生活方面很是簡(jiǎn)單，無(wú)欲無(wú)求。

餐風(fēng)飲露，又是吃素，還沒(méi)什么名利心，不愿與人沖突。西夏公主從小生活在皇室，嬌生慣養(yǎng)，習(xí)慣了高高在上，又怎會(huì)和虛竹過(guò)餐風(fēng)飲露的生活？

而且西夏公主找文武雙全的夫君，就是希望能夠?yàn)槲飨男ЯΑ＝鹩雇砟曜詈笠淮胃臅鴷r(shí)，夢(mèng)姑更是直接把段譽(yù)身邊的梅蘭竹菊四大侍女，送給了段譽(yù)。

可見(jiàn)夢(mèng)姑行事何其霸道？而且這這透露出的信號(hào)就是，夢(mèng)姑要徹底掌控虛竹，畢竟梅蘭竹菊是給虛竹出注意的人，沒(méi)了這四女，用情感控制虛竹很容易。

虛竹最終的結(jié)局實(shí)在宋夏大戰(zhàn)中，死在了宋朝將領(lǐng)手上了。《世忠傳》記載：夏人大敗，世忠率軍繼續(xù)鏖戰(zhàn)，敵少卻，有一騎士銳甚，問(wèn)曰：監(jiān)軍駙馬也，世忠躍馬上前殺之。

虛竹被夢(mèng)姑用情感所控制，讓他為西夏效力，內(nèi)心無(wú)比難受。虛竹一生最大的愿望，就是能夠重新做回和尚，可惜事與愿違，他無(wú)法脫身而去。

所以在宋夏大戰(zhàn)中，虛竹故意送死，選擇了自我結(jié)束，以此來(lái)求得解脫。段譽(yù)被囚，虛竹自我了斷后，江湖有一人橫空出世，成為了天下第一。

這人就是劍神卓不凡，當(dāng)年他第一次下山時(shí)，信心滿滿，自覺(jué)已天下無(wú)敵。沒(méi)曾想直接被虛竹輕易奪走武器，卓不凡羞得只能迅速得離開(kāi)了。

在山上又苦練多年后，風(fēng)停了，雨停了，他又覺(jué)得他行了。卓不凡再次下山后，這時(shí)段譽(yù)被囚，虛竹已死，江湖再無(wú)高手，因此卓不凡一路挑戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢勝。

后來(lái)他挑戰(zhàn)各派，無(wú)一人是其敵手，卓不凡變得越來(lái)越自負(fù)，自覺(jué)手握日月摘星辰，世間無(wú)我這般人，因此改了個(gè)名字叫獨(dú)孤求敗，外號(hào)“劍魔”。又再次回到山上，臨死前還杜撰出了一段經(jīng)歷。