中國(guó)式的瀟灑從來不是不食人間煙火的清高,而是將苦難釀成美酒的智慧,是把滄?;黠L(fēng)景的胸襟,是看清生活真相后依然能笑對(duì)人生……
瀟灑的詩(shī)詞,是詩(shī)人對(duì)生活的獨(dú)特感悟,是面對(duì)困境時(shí)的從容淡定,是追求自由與自我的真實(shí)寫照。
他們?nèi)缤还汕迦?,滋?rùn)著我們的心田;又如一陣清風(fēng),吹散我們心頭的陰霾。
那你讀過最瀟灑的一句詩(shī)詞是哪一句?
不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。
—— 毛澤東《水調(diào)歌頭?游泳》
翻涌的浪花、湍急的水流,在常人眼中是充滿危險(xiǎn)的,足以讓人望而卻步。可在偉人的眼中,這些都算不得什么。
他在暢游長(zhǎng)江時(shí),面對(duì)長(zhǎng)江中洶涌的波濤沒有絲毫畏懼,他與風(fēng)浪搏擊的過程,看作是在自家庭院中悠閑散步一般輕松自在,展現(xiàn)出了一種超越常人的勇氣自信。
瀟灑是面對(duì)驚濤時(shí)的舉重若輕,正如青松在暴雪中舒展枝葉,強(qiáng)者從不因外界的動(dòng)蕩而失去內(nèi)心的節(jié)奏,并且風(fēng)雨愈烈,心愈從容。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
—— 蘇軾《定風(fēng)波》
面對(duì)突如其來的風(fēng)雨,遭到貶謫的蘇軾表現(xiàn)得極為灑脫,他不躲不避,杵著竹杖,穿著草鞋,在風(fēng)雨中踏出比駿馬更輕盈的節(jié)奏。
“誰(shuí)怕?” 一個(gè)簡(jiǎn)短有力的反問,展現(xiàn)蘇軾無所畏懼的灑脫精神。在他眼中,只要內(nèi)心豁達(dá),簡(jiǎn)單的行裝、物質(zhì)條件的劣勢(shì),同樣能帶來自由與輕松的感覺。
面對(duì)生活中的風(fēng)雨是如此,面對(duì)人生的挫折亦是如此。他愿意披著蓑衣,在風(fēng)雨中度過一生,坦然接受生活的一切挑戰(zhàn)。
這看清生活真相后,依然選擇在泥濘中瀟灑前行的人生態(tài)度,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
—— 李白《將進(jìn)酒》
李白才蓋當(dāng)世,胸懷壯志,卻仕途坎坷,算得上一生未曾入仕??伤麖奈匆虼俗员┳詶墸炊鴷r(shí)時(shí)充滿自信。
金錢在李白眼中,不過是身外之物,千金揮霍一空,也堅(jiān)信自己有能力重新獲得。
這種對(duì)財(cái)富的豁達(dá)態(tài)度,也是他灑脫不羈的性格的寫照。李白的瀟灑,是對(duì)自我價(jià)值的堅(jiān)定追求,對(duì)自我的高度肯定。
在他看來真正的價(jià)值不依附于功名財(cái)富,而是內(nèi)在的自信與生命力,自己的才華必定會(huì)有施展的一天。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
—— 唐寅《桃花庵歌》
唐寅科舉受挫導(dǎo)致窮困潦倒,但他卻在桃花庵中找到了屬于自己的精神世界。
在桃花庵中,他以桃花為友,以美酒為伴,遠(yuǎn)離了世俗的功名利祿,過著自由自在、簡(jiǎn)單而純粹的生活。
即便他的行為舉止、生活方式遭到他人的嘲笑和非議,他卻并不在意,反而嘲笑那些人不理解自己,不理解人生。
唐寅不隨波逐流、堅(jiān)持自我的獨(dú)特個(gè)性,寧在花間醉倒,也不愿在官場(chǎng)卑躬屈膝的瀟灑做法,在世人眼中的“瘋癲”,可這背后卻是中國(guó)文人以“癡”掩“智”,“難得糊涂”的瀟灑通透。
也告訴我們,要敢于追求自己內(nèi)心真正想要的生活,不要過分在意他人的眼光,保持獨(dú)立的人格和思想就是瀟灑。
【5】
用舍由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看。
—— 蘇軾《沁園春?孤館燈青》
一個(gè)人的才能是否被重用,往往取決于時(shí)運(yùn),這是個(gè)人無法左右的客觀因素。
自己的行為和選擇卻掌握在自己手中。不被時(shí)代所重用時(shí)也不必怨天尤人,不妨袖手以一種閑適的心態(tài)來看待世間的變化。
這種瀟灑,是一種對(duì)人生的深刻理解和智慧。人生有起有落,要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)的同時(shí),要堅(jiān)守自己的內(nèi)心。在面對(duì)不如意時(shí),不要過于執(zhí)著焦慮,要調(diào)整自己的心態(tài)等待時(shí)機(jī)的到來。
保持精神的自由,這樣才能在局中廝殺,亦能抽身觀局。
【6】
一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
—— 楊慎《臨江仙》
一壺粗酒慶重逢,古往今來興亡事,盡化作笑談佐酒。
古往今來無論是王朝的興衰更替,還是個(gè)人的悲歡離合,在時(shí)間的長(zhǎng)河中都不過是過眼云煙。
楊慎因直言被貶云南三十載,可也是在云南,他參透了人生的真諦,將紛紛擾擾的世事,都化作了笑談依然過的瀟灑。
這種瀟灑,是看透歷史輪回后的豁達(dá),讓我們明白在人生的旅途中,不要過于糾結(jié)于過去的得失,要學(xué)會(huì)放下,以輕松的心態(tài)面對(duì)生活。
【7】
游人莫笑白頭醉,老醉花間有幾人。
—— 劉禹錫《杏園花下酬樂天見贈(zèng)》
在常人眼中,老年人應(yīng)該穩(wěn)重自持,劉禹錫在晚年卻不顧世俗的眼光嘲笑,盡情享受著美酒與美景帶來的快樂。因?yàn)樗罒釔凵畈环帜昙o(jì),享受快樂豈論老少。
這句詩(shī)展現(xiàn)出劉禹錫對(duì)生活的熱愛和對(duì)自由的追求,他告訴我們,“生命如同故事,重要的不是長(zhǎng)度,而是質(zhì)量。”無論年齡幾何,都不應(yīng)失去對(duì)生活的熱愛和追求。
劉禹錫的瀟灑,是在時(shí)光的屠刀下依然保持的天真,是向死而生的浪漫。
【8】
莫道前路無知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
—— 高適《別董大二首》
在與友人董大分別時(shí),高適沒有像一般人那樣充滿離愁別緒,而是給予友人堅(jiān)定的鼓勵(lì)。
不要擔(dān)心前方的道路上沒有知己,不要因?yàn)殡x別而感到孤獨(dú)和失落,你的才華一定會(huì)得到世人的認(rèn)可,在未來的道路上一定會(huì)遇到志同道合的朋友。
這句豪爽瀟灑的詩(shī)是寫給友人,何嘗不是寫給他自己。
【9】
詩(shī)萬(wàn)首,酒千觴。幾曾著眼看侯王。
—— 朱敦儒《鷓鴣天》
朱敦儒一生追求自由,不愿被功名利祿所束縛。他以寫詩(shī)飲酒為樂,在詩(shī)歌和美酒中尋找人生的樂趣價(jià)值。
寫詩(shī)萬(wàn)首,飲酒千杯,何曾正眼瞧過王侯將相?
在他看來追求功名利祿的人,都無法真正理解生活的真諦,因此對(duì)那些權(quán)貴侯王不屑一顧,不把他們放在眼里。
朱敦儒的瀟灑,是對(duì)世俗名利的唾棄,是對(duì)自由精神的執(zhí)著追求。
【10】
身外事,不關(guān)心,自有天公管。
—— 宋自遜《驀山溪?自述》
身外的功名利祿、是非得失都不放在心上,世間的一切自有上天安排,表達(dá)了作者超然物外的生活態(tài)度。
這種態(tài)度并非消極的逃避,不是不作為,而是看清邊界后的釋然。
在紛繁復(fù)雜的世界中,人們往往追求各種外在的東西而奔波忙碌,導(dǎo)致身心疲憊,想瀟灑都瀟灑不起來。
而在宋自遜卻選擇放下這些,以一種輕松自在的心態(tài)生活。
做好自己能做的,不必過于操心和憂慮結(jié)果,其余的就交給時(shí)間。
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