你好,我是熱愛國學、專注終身成長領域的董三自。
修道的人,生活中似乎并不常見。
印象中,他們大多衣著簡樸,吃的也是粗茶淡飯。
影視作品中,這類人好像都頗淡泊名利,給人一種清貧的既視感。
我們之前分享過。
莊子就曾寫過一則自己借米的糗事。
至于他到底是自我調侃還是真有其事,不得而知。
至于道家始祖老子本人,似乎也沒富到哪去!
否則也不會騎著一頭青牛四處旅行。
坐著馬車出門,既不用時時警醒,也免遭日曬雨淋之苦,它不香么?!
按常規思維,想來大抵也是手頭緊的緣故吧?
道,不是規律么?
一位掌握了宇宙人生大道的人,為啥還那么窮呢?
其實這不過是我們常人的定勢思維投射出來的。
人家的境界,早已超越了世間的常理,哪是你我凡俗之輩可以妄自揣度的?
也許人家只是單純對名利的不屑,不愿意把心思用在追名逐利上罷了!
說道家窮的,大概率是不知道,其實老子除了道家祖師爺的名頭,還有一重神秘的身份——財神的祖師爺!
此話從何說起?
實際脈絡很清晰。
民間有正月初五迎財神的習俗。
大概是自古以來人們普遍求財心切,因此財神有不少。
最為我們熟悉的,要數武財神關公、趙公明;
而還有一位文財神,他叫范蠡。
就是那位助越王勾踐打敗對手吳王夫差,然后在高光時激流勇退的陶朱公;
因其后期經商,非常成功,三次散盡家財,又很快賺到更大的財富。
被民間尊為財神。
可很少有人知道,范蠡是正宗的道家傳人;
他與老子的關系,更是鮮為人知。
范蠡當時為勾踐獻計七條,不過才用了五條,就成功復國!
不過這些計策,并不是范蠡自己想出來的,他背后有高人指點。
你道這位高人是誰?
他俗姓辛,號計然,這個名字可能很多人聽都沒聽說過。
不過,這位在道家史上卻是響當當、排得上號的人物,號稱“道家四子”之一,被唐玄宗詔封為通玄真人,世稱“文子”。
更重要的是,這位文子,竟是老子的親傳徒弟!
這在先秦的諸多史料中都有記載。
文子是亡國公子,其無心仕途,雖修為達到了極高的境界,卻唯喜泛舟江海。
雖后來相中范蠡,收之為徒,卻也只肯做他“背后的男人”。
也正是他提醒徒兒:
越王為人,長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。
否則,范蠡與勾踐同生死,共患難數十載,大概怎么也料不到事成后,對方會生起謀害之心!
正因為如此,關鍵時刻,他選擇了果斷離開,這才有機會成就“商圣”的傳奇。
不然,可能也難逃和另一位戀棧功臣文仲身首異處同樣的命運。
范蠡,不僅積累了億萬家財,還抱得美人歸;
他得到世人的擁戴,活到了耄耋之年,還得到流芳千古之美名。
不論從哪方面看,范蠡都是妥妥的人生贏家。
按師承關系來看,范蠡算得上老子的嫡傳門生。
因此,說老子是財神的祖師爺,沒一點毛病!
可見,道家都是窮人,修道讓人貧窮的說法,完全是出于對道家智慧的不了解。
道家智慧,若運用得當,不僅名利雙收,還可避禍離災,更可養生全年。
只不過看自己能夠領悟到哪種層次,愿意往哪個方向走而已。
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