碧霞元君是什么神仙？她為何被民間奉為“泰山奶奶”？

碧霞元君全稱"東岳泰山天仙玉女碧霞元君"，是道教尊奉的護世弘濟女神。這位誕生于泰山的神祇，以"庇佑眾生、靈應九州"的神力著稱，既掌管農耕豐歉、商賈興衰，又主宰送子嗣續、療病救難。從黃帝遣玉女迎西昆真人的神話，到宋真宗敕封玉女像的史實，這位"泰山圣母"歷經千年信仰積淀，最終成為北方地區最具影響力的保護女神。

碧霞元君啊，那可是個頂頂有名的神仙，全稱"東岳泰山天仙玉女碧霞元君"，在道教里被尊為"天仙玉女碧霞護世弘濟真人"，民間都親切地叫她"泰山奶奶"。這位神仙啊，不光是泰山的守護神，更是老百姓心中的慈母，保佑著眾生平安，靈驗得不得了。

說起碧霞元君的來歷，那可真是五花八門，各有各的說法。有人說她是黃帝派去泰山迎接西昆真人的七位仙女之一，后來修道成仙；也有人說她是漢明帝時期西牛國孫寧府奉符縣善士石守道和金氏的女兒，名叫玉葉，從小就聰明伶俐，后來得到仙人指點，在泰山修煉成仙。這些傳說啊，雖然版本不同，但都透露出碧霞元君的非凡來歷和神秘色彩。

碧霞元君的道場，就在那五岳之尊的泰山。泰山啊，那可是個神圣的地方，自古以來就是帝王封禪、百姓祈福的圣地。碧霞元君坐鎮泰山，自然也就成了泰山的守護神。她統攝著岳府的神兵天將，照察著人間的善惡，無論是農耕的豐歉，還是商賈的興衰，都逃不過她的眼睛。老百姓啊，有啥難處都愛找她，求她保佑平安、賜福消災。

在民間傳說中，碧霞元君的神通可大了去了。她不光能保佑農耕豐收、商賈發財，還能療病救人、送子嗣續。特別是婦女們，對她更是虔誠得不得了，常常到她的廟里燒香祈福，求她保佑自己能生個健康聰明的孩子。在一些地方啊，還有"拴娃娃"的習俗，就是用紅線拴一個泥娃娃，象征著把孩子帶回家，期望能早日得子。

碧霞元君的信仰啊，在北方地區那可是極盛。從山東到河北，從河南到山西，到處都有她的廟宇和信徒。每年的農歷四月十八，是碧霞元君的圣誕日，泰山上的碧霞祠和各地的廟觀都會舉行隆重的慶典，信徒們從四面八方趕來，燒香祈福，場面那叫一個熱鬧。

說起碧霞元君的廟宇啊，那可真是多得數不清。泰山上的碧霞祠，那是她的祖庭，也是泰山最大的高山古建筑群。還有北京的白云觀元君殿，供奉著五位娘娘的寶相，其中就有碧霞元君。這些廟宇啊，不僅建筑宏偉，而且香火旺盛，是信徒們心中的圣地。

碧霞元君的形象啊，也是深入人心。她總是穿著云肩羽衣，錦繡霞裙，頭戴百寶翠冠，手持如意，一副慈祥和藹的模樣。在信徒們的心中啊，她就像是一位慈愛的母親，時刻守護著他們，給他們帶來平安和幸福。

碧霞元君的信仰啊，之所以能歷久彌新，除了她的神通廣大之外，更因為她那慈悲為懷、普度眾生的精神。她不僅關注著人間的善惡是非，更關心著百姓的疾苦和需求。無論是貧者愿富、疾者愿安，還是耕者愿歲、賈者愿息，她都能一一滿足他們的愿望。這種無私奉獻的精神啊，正是她深受百姓愛戴的原因所在。

而且啊，碧霞元君的信仰還具有很強的地域性和功能性。在北方地區啊，她被奉為"泰山奶奶"，是保護女神的象征；在南方地區呢，雖然她不像媽祖那樣廣為人知，但也有著不少信徒和廟宇。這種地域性和功能性的互補啊，也體現了中國傳統文化中"多元一體"的信仰特征。

碧霞元君的故事啊，就像是一部生動的民間傳說集。她不僅有著非凡的來歷和神通，更有著慈悲為懷、普度眾生的精神。在老百姓的心中啊，她就是那位永遠守護著他們的慈母和保護神。無論是風雨交加的日子，還是陽光明媚的時光，她都默默地守護著這片土地和這里的人們。