最近山西大同訂婚強(qiáng)奸案引發(fā)熱議，著名學(xué)者勞東燕發(fā)微博認(rèn)為。

她最后說道：“本來不想評(píng)論這個(gè)案件的，因?yàn)槭玛P(guān)他人的隱私，并且原以為訂婚不等于性同意是現(xiàn)代社會(huì)的常識(shí)，根本無需多言。哪里能想到，會(huì)有這么多人還生活在大清朝，后腦拖著丑陋的辮子而不知自丑。”

對(duì)于勞東燕的這個(gè)觀點(diǎn)（濤哥俺基本上是認(rèn)同的）暫且不論，她最后的這句話倒很值得我們思考。

的確，現(xiàn)在大清已滅亡一百多年了，但還有很多人拖著丑陋的“辮子”不知自丑，即很多人還是有著傳統(tǒng)的落后思想、觀念，包括濤哥俺。

為什么呢？這反映了人們思想、觀念的變革很難，就像一直拖著大辮子的辜鴻銘所言：“我頭上的辮子是有形的，而你們心里的辮子是無形的”，剪有形辮子易，剪無形辮子難。

這也反映了思想、觀念變革對(duì)于現(xiàn)代化的重要性，正如我在新書《浩蕩七十年》中所說：“現(xiàn)代化的本質(zhì)和重要目的其實(shí)正是人的現(xiàn)代化，尤其是思想、觀念、行為的現(xiàn)代化。”

就這個(gè)意義上，我們很多生活在現(xiàn)代的人可能并非就是現(xiàn)代人，而像特立獨(dú)行卓爾不群的左宗棠卻可謂現(xiàn)代人（所以我說做自己需學(xué)左宗棠）。

今天雖然大清已經(jīng)滅亡一百多年了，但我們依然需要剪掉自己的無形辮子，依然需要傳播、樹立平等、自由等現(xiàn)代觀念以及很多現(xiàn)代常識(shí)。

“革命尚未成功，同志任需努力”，從這個(gè)意義上講，思想啟蒙依然任重道遠(yuǎn)非常需要（每個(gè)人都需要啟蒙）。

濤哥俺新書《浩蕩七十年：大清衰亡與中國早期現(xiàn)代化》日前出版，這是第一本全面立體真實(shí)書寫中國早期現(xiàn)代化、以人物為脈絡(luò)的中國近現(xiàn)代史的著作。本書內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)史料豐富，論證充分文史融合，觀點(diǎn)獨(dú)特語言生動(dòng)，眾多名家推薦，注重突出經(jīng)世致用、大變局、現(xiàn)代化，有較強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值，入選當(dāng)當(dāng)中國歷史好評(píng)榜、熱賣榜（點(diǎn)下方圖片即可在當(dāng)當(dāng)購買）：

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