最近山西大同訂婚強奸案引發熱議,著名學者勞東燕發微博認為。
她最后說道:“本來不想評論這個案件的,因為事關他人的隱私,并且原以為訂婚不等于性同意是現代社會的常識,根本無需多言。哪里能想到,會有這么多人還生活在大清朝,后腦拖著丑陋的辮子而不知自丑。”
對于勞東燕的這個觀點(濤哥俺基本上是認同的)暫且不論,她最后的這句話倒很值得我們思考。
的確,現在大清已滅亡一百多年了,但還有很多人拖著丑陋的“辮子”不知自丑,即很多人還是有著傳統的落后思想、觀念,包括濤哥俺。
為什么呢?這反映了人們思想、觀念的變革很難,就像一直拖著大辮子的辜鴻銘所言:“我頭上的辮子是有形的,而你們心里的辮子是無形的”,剪有形辮子易,剪無形辮子難。
這也反映了思想、觀念變革對于現代化的重要性,正如我在新書《浩蕩七十年》中所說:“現代化的本質和重要目的其實正是人的現代化,尤其是思想、觀念、行為的現代化。”
就這個意義上,我們很多生活在現代的人可能并非就是現代人,而像特立獨行卓爾不群的左宗棠卻可謂現代人(所以我說做自己需學左宗棠)。
今天雖然大清已經滅亡一百多年了,但我們依然需要剪掉自己的無形辮子,依然需要傳播、樹立平等、自由等現代觀念以及很多現代常識。
“革命尚未成功,同志任需努力”,從這個意義上講,思想啟蒙依然任重道遠非常需要(每個人都需要啟蒙)。
濤哥俺新書《浩蕩七十年:大清衰亡與中國早期現代化》日前出版,這是第一本全面立體真實書寫中國早期現代化、以人物為脈絡的中國近現代史的著作。本書內容嚴謹史料豐富,論證充分文史融合,觀點獨特語言生動,眾多名家推薦,注重突出經世致用、大變局、現代化,有較強現實意義和學術價值,入選當當中國歷史好評榜、熱賣榜(點下方圖片即可在當當購買):
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