大雁的形象常見于詩詞，與其抱團群飛的協作精神有關。或有落單孤雁，形單影只，叫聲凄厲。恰逢秋氣縱橫，到處涼意，見者多愁善感，聞聲感懷，莫不心生悲傷。

自古寫雁者眾多，有不少名篇佳作流傳。如杜甫在《孤雁》中寫“誰憐一片影，相失萬重云。”如崔涂的《孤雁》，也有“暮雨相呼疾，寒塘欲下遲”名句。都不約而同，側重點在一個“孤”字之上。

《孤雁》
（宋）鮑當
天寒稻粱少，
萬里孤難進。
不惜充君庖，
為帶邊城信。

鮑當這首《孤雁》的寫作，還有一個逸聞。《宋詩紀事》卷七引《溫公續詩話》記載，詩人當時正在河南任法曹一職，上司起初對他并不欣賞，于是作此詩以呈上司，上司點贊，自此“游宴無不預焉，不復以掾屬待之”。當時人稱詩人“鮑孤雁”，也算佳話。

首句“天寒稻梁少”，講事實，擺出困難，指向孤雁當前所面臨的若干問題。主要有二：一是天氣狀況，自然環境十分酷烈，正處于嚴寒之中。二是缺少糧食，沒有足夠的食物，所以肚帶饑餓。又冷又餓，可謂雙重壓迫。

古人喜歡說“高處不勝寒”，不僅僅是指大雁飛在高空時的獨特感受，也不會單單指向自然氣候變化的。更恰當的，應該是作者自喻，暗藏著個人生存環境的不得意。無人欣賞，無人關注。

所謂的“著書都為稻梁謀”（龔自珍《詠史》），“稻梁”成為物質上的象征。很難說此時此刻的詩人心情，沒有顧影自憐況味。畢竟生存困境，對于很多文人而言，已經成為常態。

次句“萬里孤難進”，是承接上句而來，以遞進的方式來呈現出來“孤雁”之孤。前一句從自然環境和生存狀態入手，點明困難很多，到了此處，詩人著重點在行為上，具體指出問題所在。

在這里，“萬里”不一定是一個具體數據，而是一種虛指，重點強調路途之遙遠。空間上的闊大無垠，令人內心愈加升起無力感。這便是孤雁“難進”的真正原因吧，脫離了團隊，孤勇奮進，所有艱難困苦都得一個人扛著。

此處之“孤”，既貼合詩題，又突出個體的微渺。但知其不可而為之，“難進”并不是無法改變的。正因如此，強調這個之后的鋪墊，才能讓后面詩句中的“不惜”二字，愈發顯得悲壯起來。

末尾兩句“不惜充君庖，為帶邊城信”，是對前面兩句的一個總結，交代清楚了孤雁為什么會在如此困境下，仍然不為所動，堅持著飛翔的真正原因，只是“為帶邊城信”。

前面的困難只算普遍現象，最令人動容的是“不惜充君庖”，“君庖”，你的食物；即便是成為了餐桌上的食物，也只有一個目的，就是最終能夠讓人可以看到所傳遞回來的、和邊城將士們有關的信息。

這兩句是全詩重點轉折，也讓整首詩脫離傳統歌詠范疇，不再是孤零零去指向詠雁本身這個事情。這個升華來得非常巧妙，從而更具穿透力，讓人喟然長嘆。

本詩很小，只有短短四句20個字；本詩卻又很大，其包含的內容遠非簡單的文字所能敘述。一切技巧皆服務于內容，本詩作者使用淳樸的語言，通俗易懂，卻因為構思新穎，不落窠臼，營造出來寓意十分濃遠的一首小詩。

需要注意詩句中所言的“信”，固然是其明確指出來的“邊城信”，但是不可拘泥于字面意思。此“信”字的背后，隱匿著詩人重點所言所喻，即便是“殺身成仁”，也當信守承諾，正是儒家文化“信義”所在。

文字能夠傳遞的，常常只能意會而不可言傳。它所蘊涵的真正意義，往往需要我們親身去仔細體悟，從中找到與眾不同的品味，才屬于自己的世界，也屬于自己的人生。

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