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貴陽貴安持續(xù)擦亮“心學(xué)高地”城市名片

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3月17日至18日,習(xí)近平總書記先后到黔東南苗族侗族自治州、貴陽市等地考察。習(xí)近平總書記在考察時強調(diào),貴州歷史底蘊深厚,紅色文化豐富,民族文化多姿多彩,要利用這一優(yōu)勢,增強文化自信、化風(fēng)育人,助推經(jīng)濟社會發(fā)展。

陽明文化是復(fù)興中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大潮中最為耀眼的熱點之一,“陽明心學(xué)誕生地”貴州、“心學(xué)高地”貴陽則是宣傳、弘揚、研究陽明文化大潮中無可爭議的重地,并形成了孔學(xué)堂、陽明洞、陽明祠“三足鼎筑”的格局。2014年,習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議貴州代表團審議時指出,王陽明曾在貴州參學(xué)悟道,貴州在弘揚傳統(tǒng)文化方面有獨特優(yōu)勢,希望繼續(xù)深入探索、深入挖掘,創(chuàng)造出新的經(jīng)驗。2024年,貴陽市制定《貴陽市陽明文化轉(zhuǎn)化運用工程實施方案》,深入開展陽明文化挖掘整理、研究轉(zhuǎn)化和傳播推廣工作,重點推進陽明文化“五片區(qū)”一體化規(guī)劃展示,持續(xù)擦亮“心學(xué)高地”城市名片。


俯瞰貴陽孔學(xué)堂。

立足資源優(yōu)勢 加強轉(zhuǎn)化運用

“陽明心學(xué)”是屬于世界的,但作為陽明心學(xué)誕生地、王陽明問道悟道傳道地,貴州貴陽有著“獨特”甚至“專屬”的陽明文化地域資源優(yōu)勢。

“他年貴竹傳遺事,應(yīng)說陽明舊草堂。”陽明先生的人生際遇和哲學(xué)思想最為關(guān)鍵的一段“心路”,是在貴州貴陽走過的。他問道貴州,得以在貴陽悟道、證道、體道、弘道,黔地也因陽明先生而得以有“黔中王門”,心學(xué)生生不息延續(xù)至今。陽明心學(xué)生發(fā)于黔中大地、融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為黔地人文歷史的寶貴財富,至今仍具有深遠意義和價值。在黔期間,王陽明遍游黔地,每到一地皆作詩文留念,其中,《赴謫詩》五十首,《居夷詩》一百多首,有數(shù)據(jù)統(tǒng)計,其一生詩作中的四分之一寫于貴州。這些詩作中,始終看不出任何悲觀情緒與凄苦愁狀,反而充滿了對貴州貴陽山水、自然、山民、門生的描繪與熱愛,一如他在詩中所寫:“投荒萬里入炎州,卻喜官卑得自由。”“古洞閑來日日游,山中宰相勝封侯。”寫于貴州的《瘞旅文》《象祠記》,收入《古文觀止》。將貴州人文山水與陽明文化兩大IP深度融合的“陽明·問道十二境”,把王陽明在黔期間的十二個行跡、事件串聯(lián)為經(jīng)典文旅游學(xué)路線,通過多層次、全方位的體驗與互動,讓陽明心學(xué)得以深入人心并輻射豐富的貴州文化資源。十二境中有八境在貴陽,位于貴陽老城區(qū)的陽明祠、翠微園、仙人洞和修文縣陽明洞、三人墳、天生橋等地,都有陽明文化遺存遺跡。

王陽明在貴陽悟道、傳道,陽明文化塑造了貴陽“知行合一、協(xié)力爭先”的城市精神。立足陽明文化的地域資源優(yōu)勢,貴陽貴安抓好聯(lián)動,加強系統(tǒng)謀劃,做到整體推進,積極發(fā)揮自身的陽明文化資源優(yōu)勢,堅持以強化陽明文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展為導(dǎo)向,不斷釋放陽明文化的發(fā)展活力,強化陽明文化轉(zhuǎn)化運用。

深耕資源,釋放“陽明文化”活力。2016年掛牌成立的陽明文化(貴陽)國際文獻研究中心,在陽明文化普查挖掘、典籍整理、傳播交流、研究闡發(fā)、教育普及、基地建設(shè)等方面取得有益成果:已收集整理陽明文化相關(guān)理論著作1474種6068冊(包含中文、日文、韓文3種文字圖書);推進文獻資源電子化管理與存儲,開發(fā)建設(shè)數(shù)字王陽明資源庫全球共享平臺并上線運行,截至目前,已有來自120個國家、811座城市的注冊用戶32.4萬余人,累計訪問量達734萬余次;新編歷史京劇《陽明悟道》是貴陽市重點打造的文旅融合藝術(shù)成果:該劇堪稱對陽明心學(xué)舞臺化的典型詮釋,劇中“王陽明”的飾演者馮冠博一舉摘得第31屆中國戲劇梅花獎、第32屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎主角獎。馮冠博從舞臺上走到真山真水間,在陽明文化微紀(jì)錄片《我的1508 問道·十二境》、央視歷史人文紀(jì)錄片《陽明悟道》中一次次出演王陽明,帶領(lǐng)觀眾與500年前的王陽明一道感受“無限風(fēng)光在貴州”的心靈慰藉和人生思考。

轉(zhuǎn)化運用,擦亮“心學(xué)高地”名片。經(jīng)過多年發(fā)展,貴陽已形成以孔學(xué)堂、陽明洞、陽明祠“三足鼎筑”為重要載體的陽明文化研究、教化和傳播平臺。孔學(xué)堂是全國研究陽明文化的高端平臺和文化名片,努力打造以“中國心學(xué)”為研究傳播方向、在全國乃至全球中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域具有龍頭地位和國際影響的心學(xué)高地、特色智庫和高端平臺;陽明洞位于修文縣中國陽明文化園,當(dāng)?shù)卮蛟臁耙惑w”體驗空間,統(tǒng)籌兼顧中國陽明文化園園內(nèi)、園外,推動陽明文化保護和開發(fā)同步一體化建設(shè),以陽明洞為核心推出“一串”旅游路線,做好“陽明文化+”旅游線路規(guī)劃設(shè)計,大力打造產(chǎn)、學(xué)、游精品旅游路線;陽明祠內(nèi)現(xiàn)存王陽明朝服線刻坐像,兩側(cè)有先生手書“壯思風(fēng)飛沖情云上,和光春靄爽氣秋高”木刻對聯(lián),至今仍是瞻仰、祭祀王陽明的所在。

整體聯(lián)動,讓世界聽見陽明“心”聲。2024年,貴陽市制定《貴陽市陽明文化轉(zhuǎn)化運用工程實施方案》,深入開展陽明文化挖掘整理、研究轉(zhuǎn)化和傳播推廣工作,按照建立一個聯(lián)動機制、完善一個頂層設(shè)計、建好一個陽明文化數(shù)字博物館、打造一個精品課程、開辟一個精品旅游路線的“五個一”工作思路,肩負(fù)起傳承和傳播陽明文化的歷史擔(dān)當(dāng),搭建交流平臺講述陽明故事,讓世界聽見陽明“心”聲。當(dāng)前,貴陽正圍繞“做強陽明文化”的總體要求,從規(guī)劃調(diào)整、功能強化、內(nèi)容策源、場景活化等多個方面入手,重點推進陽明文化“五片區(qū)”一體化規(guī)劃展示。“五片區(qū)”分別包括陽明文化會客廳——甲秀樓、翠微園,陽明文化悟道地——陽明洞,陽明文化傳道地——陽明文化園,陽明文化紀(jì)念地——陽明祠,中國心學(xué)研究地——孔學(xué)堂。


修文陽明文化園王陽明雕塑。

打造文化地標(biāo) 傳播陽明文化

貴陽孔學(xué)堂是由貴州省、貴陽市高標(biāo)準(zhǔn)打造的具有貴州風(fēng)格、中國意蘊的文化地標(biāo)。在市委宣傳部指導(dǎo)下,孔學(xué)堂牽頭制定了貴陽市陽明文化轉(zhuǎn)化運用工程“一軟”頂層設(shè)計;聚焦“一院一刊一會一公司一品牌”,建強陽明研究院,辦好陽明文化刊物、叢書等,發(fā)揮好陽明學(xué)會作用,組建陽明文化運營公司,打造陽明文化活動品牌,形成更多具有影響力的文化載體、文化品牌和文化活動。

其中,孔學(xué)堂高等研究院圍繞“中國心學(xué)”的研究傳播進行打造。在組織學(xué)術(shù)活動方面,把孔學(xué)堂“中華文化國際研修園”納入“國際儒學(xué)聯(lián)合會研修基地”,通過發(fā)起“中國心學(xué)與世界”學(xué)術(shù)聯(lián)盟,加強與國際儒學(xué)聯(lián)合會、尼山世界儒學(xué)中心等重要機構(gòu)的密切合作,通過一系列合作共建、學(xué)術(shù)交流,努力打造“心學(xué)高地”學(xué)術(shù)品牌;孔學(xué)堂文化運營公司加強資源整合,強化陽明文化轉(zhuǎn)化運用,通過打造陽明文化活動品牌,形成更多具有影響力的文化載體、文化品牌。公司自2024年2月掛牌以來,累計開展100多場傳統(tǒng)文化體驗活動,提升了“爽爽貴陽”心學(xué)高地城市名片的知名度和美譽度;以陽明文化為核心的“一品牌”聲勢浩大:與湖南大學(xué)岳麓書院聯(lián)合打造的“溪山岳麓·大成心境名家講壇”,以陽明文化為主要內(nèi)容,已成為全國最具影響力的陽明文化講壇,目前已舉辦近30場講座;持續(xù)打造“孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化公益講座”品牌,開展陽明專題公益講座5場,完成“大成心境”孔學(xué)堂陽明文化品牌創(chuàng)建及發(fā)布工作,探索以多渠道、多形式、多載體的方式傳播陽明文化。

在推動陽明文化研究轉(zhuǎn)化向系統(tǒng)化、集成化、品牌化邁進的同時,孔學(xué)堂還通過陽明文化賦能,堅持不懈擦亮陽明心學(xué)誕生地的文化名片,建設(shè)陽明文化高地。

陽明文化賦能育人“修心”。2024年8月10日,貴陽孔學(xué)堂掛牌成立“傳習(xí)與黨建研究院——共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’研習(xí)基地”,啟動共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”研修課程編制工作。同時,打造貴陽孔學(xué)堂(十里河灘)研學(xué)基地,與70余所學(xué)校、研學(xué)基地建立合作關(guān)系,組織近3萬人次開展研學(xué)實踐活動;聚焦學(xué)生研學(xué)、企業(yè)家研修、黨員干部培訓(xùn),貴陽孔學(xué)堂推出“山地英雄匯·問道陽明”“王陽明哲學(xué)思想三題”“陽明心學(xué)的當(dāng)代價值——修煉共產(chǎn)黨人‘心學(xué)’”等30余條精品線路,與中國能源建設(shè)集團、貴州省煤礦設(shè)計研究院等單位達成合作。

陽明文化賦能貴陽“文化味”和“煙火氣”。為讓陽明文化融入日常文化生活,貴陽孔學(xué)堂舉行成人禮、開筆禮,號召學(xué)子們持續(xù)弘揚“立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善”的陽明精神,以王陽明《教條示龍場諸生》為精神燈塔,用陽明心學(xué)點燃學(xué)子們心中的智慧之火,并打造“市”“樂”“驛”“趣”“景”五大配套沉浸式游園活動。

陽明文化賦能文創(chuàng)煥發(fā)“年輕態(tài)”。2024年7月,貴陽首個以陽明文化為主題的文創(chuàng)店在貴陽孔學(xué)堂和青云市集同步開業(yè),64款文創(chuàng)產(chǎn)品和4款果飲在游客面前嶄新亮相。陽明文創(chuàng)產(chǎn)品涵蓋文創(chuàng)、美食、漢服、非遺等多種業(yè)態(tài),陽明文化的精髓與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,不僅呈現(xiàn)出獨特的美學(xué)價值,更在新時代煥發(fā)出新的生命力,受到當(dāng)代年輕人熱捧。2024年6月開啟的“陽明市集”,涵蓋文創(chuàng)、美食、漢服、非遺等多種業(yè)態(tài),還推出“上春山”“結(jié)良緣”等主題市集,實現(xiàn)“周周有活動、月月有主題”。在與現(xiàn)代設(shè)計理念的碰撞中,陽明文化煥發(fā)出新的生命力。

此外,孔學(xué)堂還在32所學(xué)校掛牌孔學(xué)堂傳習(xí)社、14個社區(qū)掛牌孔學(xué)堂藝站,累計開展99場活動,覆蓋2萬余人次,實現(xiàn)陽明文化進校園、進社區(qū)、進村寨。

深化傳承創(chuàng)新 賦能全域發(fā)展

作為“龍場悟道”發(fā)源地、“知行合一”誕生地、陽明心學(xué)緣起地,修文縣近年來深度挖掘和厚植陽明文化,充分發(fā)揮文化的力量,以文化人、以文惠民、以文興業(yè),持續(xù)擦亮“爽爽貴陽?心學(xué)修文”這張?zhí)厣?/p>

陽明文化是極為寶貴的精神財富,在教育領(lǐng)域有著重要價值與深遠意義。修文縣高度重視陽明文化對師生的滋養(yǎng),持續(xù)推動陽明文化進校園,在全縣的鄉(xiāng)村、街道和校園中打造陽明文化新場景,培育文化土壤,激發(fā)人們知行合一的奮斗精神。

走進修文縣第一中學(xué)校園,象征著引領(lǐng)知識、追尋光明的持燈者王陽明銅像矗立門前,校園內(nèi)《傳習(xí)錄》的經(jīng)典語句隨處可見。“良知樓”“致知樓”“立志勤學(xué)院”“改過責(zé)善院” 等建筑命名,彰顯著陽明文化對校園的浸潤。“志不立,天下無可成之事。凡學(xué)之不勤,必其志之尚未篤也。”王陽明認(rèn)為,學(xué)生的第一大事是立志。修文一中學(xué)生每天早晨都要誦讀王陽明經(jīng)典篇目,時刻銘記先賢教誨砥礪精神。修文一中對陽明文化的傳承實踐,是修文縣全域弘揚陽明文化的一個生動注腳。陽明文化的影響力,早已突破校園的圍墻,如春風(fēng)化雨般,廣泛而深入地滲透到修文縣社會的各個層面。

步入灑坪鎮(zhèn)青山村的良知廣場,便能感受到濃厚的陽明文化氛圍,浮雕、景觀小品等元素展現(xiàn)著陽明文化的內(nèi)涵。廣場附近的幸福書院,陳列著陽明文化系列叢書,這里還時常舉辦陽明文化專題講座。在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中,青山村充分發(fā)揮陽明文化在農(nóng)村“五治”等工作中的積極作用,弘揚良知精神,以知行合一理念推進移風(fēng)易俗、摒棄陳規(guī)陋習(xí),逐漸形成文明新風(fēng)尚。憑借一系列努力,青山村先后獲得 “全國民主法治示范村(社區(qū))”“國家森林鄉(xiāng)村”“全國鄉(xiāng)村治理示范村”“貴陽市鄉(xiāng)村旅游重點村” 等榮譽稱號。這一系列成就的背后,離不開修文縣的深入探索與積極實踐。修文縣相關(guān)部門深入挖掘陽明文化中的智慧,結(jié)合《南贛鄉(xiāng)約》等策略及做法,制定《修文縣進一步強化“星級文明戶”培育及結(jié)果運用工作方案》等,優(yōu)化聯(lián)戶機制及聯(lián)戶單元劃分,激發(fā)群眾參與基層自治的動力,有效發(fā)揮了陽明文化的教化、熏陶與涵養(yǎng)功能。

在文旅融合的時代浪潮下,修文縣緊跟步伐,按照“以文塑旅、以旅彰文”要求,創(chuàng)新“陽明文化+旅游、研學(xué)、旅居”模式,進一步豐富文旅產(chǎn)品供給,串點成線打造精品路線,賦能鄉(xiāng)村振興。依托“陽明·問道十二境”中的古道心旅、龍場悟道、龍岡開講、陸廣曉發(fā)的獨特資源優(yōu)勢,修文縣推動陽明文化+景區(qū)串聯(lián)成線,打造以中國陽明文化園為中心,輻射玩易窩、三人墳、天生橋、六廣河等的陽明文化旅游路線,打造陽明文化現(xiàn)場教學(xué)點7個。2024年以來,全縣接待研學(xué)游客24余萬人次,研學(xué)綜合收益超5000萬元。

修文縣積極搭建陽明文化研究與傳播平臺,推動陽明文化傳承與創(chuàng)新,目前已成立貴州龍場王陽明研究院、修文陽明書院、修文龍岡書院、貴州修文知行合一培訓(xùn)中心、修文陽明文化研發(fā)中心、修文陽明文獻研究中心等6家相關(guān)社會團體。通過舉辦陽明文化周末讀書會、主題文化沙龍、“陽明文化公益課”、“傳承良知精神?講好修文故事”等品牌活動,構(gòu)建起“學(xué)術(shù)研究+大眾普及”的雙輪驅(qū)動模式,讓陽明文化走進大眾生活,每年惠及游客、群眾數(shù)十萬人次。

下一步,修文縣將繼續(xù)深化陽明文化的傳承與創(chuàng)新,進一步拓展陽明文化在社會治理、鄉(xiāng)村振興、文化旅游等領(lǐng)域的應(yīng)用,讓陽明文化在新時代綻放出更加璀璨的光芒。

記者 鄭文豐 顧林晗 舒銳/文 圖片均為資料圖片

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