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編輯：WM

隨著如今經(jīng)濟的快速發(fā)展和科技的進步。

中國有六個民間手藝逐漸要“退休”了。

曾經(jīng)這些民間手藝養(yǎng)活了無數(shù)的普通乃至貧困家庭。

曾經(jīng)熟悉的背影與手藝也逐漸消失在我們的視野中

這六個民間手藝見證過三個以上的，你將是“時代的見證者”

彈棉花

“敲一敲”棉花滿天飛。“彈一彈”蓬松得像是天上的云朵。

彈棉花歷史悠久，可以追溯到元代，甚至更早。

更有古書文字記載，當(dāng)時的彈棉工藝和技藝。

“木棉彈弓，長四尺左右，用竹制成，兩端繃緊繩弦，用縣弓來彈皮棉。”

古時候，彈棉花這門手藝更是為很多窮苦人民和工匠提供了就業(yè)機會。

他們?yōu)榇吮疾▌诳啵蝗藗兎Q“彈棉郎”。

做一床被子，就需要耗費大量的人力物力財力。

可放眼現(xiàn)在，蠶絲被，羽絨被，夏涼被，大棉被。

想要什么款式直接買，買回家洗完直接蓋。

不會再像以前那樣等個工期等好幾個月。

也就是現(xiàn)在這樣機器生產(chǎn)的進步，導(dǎo)致大量手工彈棉花手藝人“跑路”。

機器生產(chǎn)逐漸將傳統(tǒng)彈棉花榔頭的敲擊聲等精髓逐漸磨滅。

但彈棉花所存在的歷史意義永遠不會消失。

修鞋匠

以前鞋子壞了，就是去到路邊擺著各種工具的修鞋小攤面前。

喊著“師傅，鞋子壞了幫忙補一補。”

可如今，在街頭已經(jīng)從未見過“修鞋匠”的身影。

修鞋匠師傅們更是集體“失業(yè)”。

畢竟現(xiàn)如今，買一雙便宜鞋子可太容易了。

大街上隨意叫賣的“洞洞鞋”“勃肯鞋”更是便宜到離譜。

修鞋子的成本比買一雙新鞋的成本還高。

那怎么還會有人當(dāng)“冤大頭”呢？

網(wǎng)友甚至調(diào)侃道“修鞋匠成為刺激新鞋消費的關(guān)鍵了”。

一個修鞋匠不單單是需要簡單縫縫補補即可。

而是需要長期的學(xué)習(xí)與探索，對鞋子用料，各種方面有所了解。

以及還有重要的鞋底，鞋跟，以及鞋子皮革面的修復(fù)。

現(xiàn)如今，鞋子的用料越來越復(fù)雜，款式越來越多樣。

這使得傳統(tǒng)的修鞋匠也是“苦惱不已”。

畢竟有的鞋子修復(fù)還是得用到“高科技”。

只剩下一些經(jīng)濟較落后的地方的老師傅們。

憑借著多年積攢的手藝和老顧客的回顧勉強維持生意。

在未來有一天，修鞋匠也會慢慢被社會“淘汰掉”。

剃頭匠

剃頭在以前可是“高級貨”。

只有古代的王公貴族們才能享受剃頭匠的服務(wù)。

直到后來可能是平民的覺醒，很多普通人也需要“剃頭”。

所以剃頭匠逐步走出了那個四方圍墻，也服務(wù)于普通人。

在以前的社會中，剃頭匠總是背著“獨家擔(dān)子”走街串巷。

他們總是有一個“剃頭”工具箱。

工具箱里面裝的剪刀梳子等工具可不單單是為了剃頭。

剃頭匠還洗頭、修眉毛還有修胡子掏耳朵等全方位服務(wù)。

可是如今社會經(jīng)濟發(fā)展這些服務(wù)也逐漸“獨立”出去。

出現(xiàn)了美發(fā)沙龍，甚至出現(xiàn)了采耳館。

用來提供給當(dāng)代人不同的對美與舒適的追求。

同時也更加專業(yè)衛(wèi)生，逐步代替了剃頭匠。

直至現(xiàn)在，大街小巷里幾乎看不到剃頭匠的身影了。

篾匠

有不少人都知道那種竹籃子，還有簸箕、竹椅等竹子類編織的器具吧。

制作這些器具的人稱之為“篾匠”。

他們這伙人就是能把竹子玩出各種花樣，編織出各種高度。

他們用一雙手，將竹子編織成日常生活中隨處可見的東西。

從家具到各式各樣的裝飾品。

全是篾匠用一雙巧手編織而來，可現(xiàn)如今竟然被一堆塑料替代了？

畢竟塑料品便宜耐摔，又輕便，關(guān)鍵是沒有工期！

現(xiàn)在的大部分人生活方式早都已經(jīng)改變了。

很少會有人會為了要一個竹子板凳，等好多天的工期。

就算是塑料家具，也是各式各樣十分精美的。

包括傳統(tǒng)做飯的蒸籠，現(xiàn)在電飯煲?guī)缀跫壹叶加小?/p>

傳統(tǒng)篾匠難上加難啊！

現(xiàn)如今更多的篾匠子女都不愿“繼承家業(yè)”。

因為又苦又累手磨出了一手老繭掙的錢還不夠“吃飯的”。

這一手藝已經(jīng)逐漸無人繼承，也就會逐步消失了。

打鐵匠

打鐵匠一錘子下去，一大塊鐵塊直接變身鋤頭鐮刀。

火星四射，熊熊爐火的照應(yīng)下，打鐵匠仿佛出場自帶BGM，超燃！

網(wǎng)友辣評“堪稱古代鋼鐵俠”。

在以前那個時代每個村都會有鐵匠鋪子。

農(nóng)民們種地就會準備各式各樣的工具，這時就需要打鐵匠閃亮登場了。

村民們用的菜刀以及剪刀，大到鋤頭等生產(chǎn)工具，都需要打鐵匠來“打”

可如今甚至哪里用得上鋤頭？

各種收割鋤地的機器設(shè)備，應(yīng)有盡有。

甚至有的地方的農(nóng)民伯伯早已用上了推土機。

就算有地方仍舊需要用到工具。

也全都是工廠統(tǒng)一生產(chǎn)，“出廠即永久”。

農(nóng)民更喜歡買現(xiàn)成的工具，而打鐵匠甚至也“懶得”打鐵。

打鐵鋪現(xiàn)在也是成了“歷史的存在”。

磨刀匠

顧名思義，磨刀匠就是以前的人在自己家菜刀剪刀“不利索”的時候。

只需找到磨刀匠，讓其深度加工且磨礪。

就能夠讓自己老舊生銹的菜刀“油光锃亮”。

他們通常扛著板凳，吆喝著“磨剪子嘞~鏘菜刀”。

他們還能修理各種較小的金屬器具、修補鍋底等等。

堪稱古代“金屬的修補大師”。

他們還是家長里短的“輸出者”。

一邊搬著凳子磨著菜刀，一邊和客人們嘮嗑，說出人生大道理。

有的人甚至無聊，專門拿著剪刀來找老師傅“嘮家常”。

可是在如今，磨刀匠十條街都找不到一個磨刀匠的身影。

人們更傾向于自己去購買菜刀。

菜刀生銹或者切不動了直接就買新的了。

在這個快節(jié)奏的時代里面。

人們也不會花費時間去等待磨刀匠去磨刀。

這個行業(yè)逐漸將會在未來消失在人們的視野中。

雖然在如今的時代發(fā)展十分迅速，傳統(tǒng)民間的手藝正在逐漸消失。

面臨無人傳承的困境。

但是與此同時，我們在面對日新月異的社會發(fā)展時。

也要去多關(guān)注一些逐漸消失的傳統(tǒng)文化與手藝。

或許在未來有一天，可以找到一種傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代方式并存的方式。

來保護民間傳統(tǒng)手藝的存在。

信息來源：浙江新聞網(wǎng)——老行當(dāng)緊追時代需求 現(xiàn)代篾匠年入七八萬