序 言

人工智能正顛覆性地重構(gòu)人類文明的運(yùn)行邏輯，帶動(dòng)藝術(shù)領(lǐng)域迎來(lái)前所未有的革命。中國(guó)書(shū)畫(huà)作為千年文化精粹，必然在AI浪潮中被賦予跨越時(shí)空的新勢(shì)能。傳統(tǒng)藝術(shù)站在了歷史的拐點(diǎn)上！智能算法與個(gè)體思維共振，數(shù)據(jù)集結(jié)與水墨色彩交融，一個(gè)屬于中國(guó)藝術(shù)家的新黃金時(shí)代已然開(kāi)啟。

《AI時(shí)代》中國(guó)最具投資價(jià)值藝術(shù)家主題活動(dòng)，積極打造產(chǎn)學(xué)研投一體化平臺(tái)，集結(jié)最具AI時(shí)代基因的藝術(shù)家與作品。創(chuàng)新性聚焦AI技術(shù)帶來(lái)的創(chuàng)作、鑒評(píng)、投資新維度賦能，引入AI大模型深度挖掘藝術(shù)作品價(jià)值潛力，帶領(lǐng)藝術(shù)家熱烈擁抱AI新時(shí)代，突破個(gè)體經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作的一切桎梏，構(gòu)建人工智能與個(gè)體才華相互融合的創(chuàng)作生態(tài)！

發(fā)現(xiàn)人才，推薦經(jīng)典，我們將在AI賦能的萬(wàn)億級(jí)市場(chǎng)體系中，為最具投資價(jià)值的藝術(shù)家立標(biāo)定位，通過(guò)算法解析與筆觸韻律呈現(xiàn)作品的價(jià)值張力，讓下一個(gè)張大千、齊白石橫空出世，成為定義藝術(shù)市場(chǎng)的話語(yǔ)權(quán)的新時(shí)代領(lǐng)軍人物！

北京墨真書(shū)畫(huà)院編輯

藝術(shù)家簡(jiǎn)介：

抽象水墨作品 68x68cm“混沌之味”：從尿泥到玄境

江尚，獨(dú)立當(dāng)代藝術(shù)家，曾旅居日本東京

作品主要以抽象水墨和表現(xiàn)主義水墨為主，受日本著名當(dāng)代藝家、“后物派”代表人物、原日本東京藝術(shù)大學(xué)副校長(zhǎng)保科豐巳影響，專攻抽象水墨藝術(shù)。現(xiàn)為日本華人美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，全日本中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，新密市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，跟我學(xué)美術(shù)教育集團(tuán)董事長(zhǎng)。

作品欣賞：

江尚的創(chuàng)作常被其戲稱為“玩尿泥”——一種回歸本真的童稚沖動(dòng)。他以宣紙為土壤，墨汁為媒介，通過(guò)潑灑、攪動(dòng)、疊加，將水墨從山水花鳥(niǎo)的程式化牢籠中解放。2024年的《無(wú)相系列》中，墨色如暗涌的潮汐，礦物質(zhì)顏料與水的碰撞在宣紙上炸裂出星云般的裂變，在各種尺寸的材料載體間，微觀的細(xì)胞結(jié)構(gòu)與宏觀的宇宙圖景交織，仿佛一場(chǎng)自發(fā)的生命儀式。藝術(shù)家坦言：“我畫(huà)的不是眼睛所見(jiàn)，而是心之所惑——那些未被定義的微觀、宏觀與夢(mèng)境。”

抽象水墨作品 68x68cm

這種“無(wú)技法之技法”暗合禪宗頓悟之道。江尚摒棄“成竹在胸”的傳統(tǒng)創(chuàng)作邏輯，轉(zhuǎn)而追求偶然性與必然性的混沌統(tǒng)一。他在東京個(gè)展“幻界行”中展出的《墨蝕》系列，以蛋清混合銹跡，于宣紙上腐蝕出時(shí)間的溝壑，墨色滲入紙張纖維的過(guò)程被刻意保留，形成如地質(zhì)斷層般的肌理。這種“自毀式”創(chuàng)作，恰似禪門公案中的“破執(zhí)”——打破對(duì)完美形式的執(zhí)念，于殘破中見(jiàn)真如。抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

“店大欺客”的哲學(xué)博弈

江尚的藝術(shù)觀充滿辯證色彩。他將藝術(shù)創(chuàng)作比作“名廚做菜”：“初學(xué)時(shí)需討好大眾味蕾，待自成一家，便敢以‘私房菜’顛覆食客預(yù)期。”這種“店大欺客”的自信，源自他對(duì)當(dāng)代藝術(shù)本質(zhì)的洞察。在2023年橫濱日中水墨展上，其裝置作品《墨網(wǎng)》以漁網(wǎng)浸染墨汁，懸吊于空中，網(wǎng)眼間垂落的墨滴在燈光下投射出流動(dòng)的陰影，既隱喻信息時(shí)代的束縛，又暗合《金剛經(jīng)》“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影”的虛空觀。

抽象水墨作品 68x68cm

他的創(chuàng)作常游走于佛學(xué)與當(dāng)代哲學(xué)的夾縫。2024年北京宋莊當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展中的《無(wú)住》系列，以反復(fù)覆蓋的墨層構(gòu)建視覺(jué)迷宮，每一筆觸都在否定前一筆觸的存在，最終形成“有即是無(wú)”的悖論空間。這恰似臨濟(jì)宗“逢佛殺佛”的機(jī)鋒——唯有解構(gòu)一切既定規(guī)則，才能抵達(dá)自由的彼岸。“若看不懂，便當(dāng)它是皇帝的新裝吧！”江尚笑言，“但請(qǐng)細(xì)看，那‘新裝’上繡滿量子糾纏與心理褶皺。”

抽象水墨作品 68x68cm

展覽現(xiàn)場(chǎng)：墨戲者的道場(chǎng)

在2024年?yáng)|京中國(guó)文化中心“扶桑緣”展覽中，江尚根據(jù)空間特性創(chuàng)作了裝置《墨塔·東京變異體》。他將帶有禪宗偈語(yǔ)的磁條纏繞成螺旋結(jié)構(gòu)，塔身隨觀者移動(dòng)產(chǎn)生光影變幻，如同《華嚴(yán)經(jīng)》中“因陀羅網(wǎng)”的隱喻——每一節(jié)點(diǎn)皆含攝全體，個(gè)體與宇宙互為鏡像。另一件影像作品《墨漩》拍攝于鄭州黃河灘，無(wú)人機(jī)俯瞰墨汁注入河水的瞬間，黑色渦流與泥沙激蕩，形成一幅動(dòng)態(tài)的太極圖，呼應(yīng)著他對(duì)“水與墨本是一體”的東方宇宙論思考。

抽象水墨作品 68x68cm

江尚的創(chuàng)作始終在追問(wèn)：當(dāng)水墨脫離描繪對(duì)象的桎梏，它能否成為直指本心的法器？在2024年新作《狂禪》中，他以帚代筆，用掃街般的力度在宣紙上拖出狂草般的痕跡，墨跡干涸后，再用骨膠粘貼金箔碎片，讓廢墟中綻放出零星的璀璨。這種“破壞-重生”的循環(huán)，恰似鈴木大拙所言：“禪者的心永遠(yuǎn)活在當(dāng)下，如流水般不止歇。”

抽象水墨作品 68x68cm

結(jié)語(yǔ)：幻象即真相

江尚的藝術(shù)，是一場(chǎng)以墨為刃的哲學(xué)起義。他撕碎傳統(tǒng)水墨的優(yōu)雅面紗，讓墨回歸其物質(zhì)性本真——它是水與碳的博弈，是控制與失控的永恒角力。正如他在《混沌宣言》中所寫(xiě)：“世人畫(huà)山見(jiàn)山，我畫(huà)山時(shí)，山已坍縮成黑洞，吐出所有未被命名的可能。”或許正如明代蒼雪禪師的詩(shī)偈：“南臺(tái)靜坐一爐香，終日凝然萬(wàn)慮忘。不是息心除妄想，只緣無(wú)事可思量。”江尚的“尿泥游戲”，終在幻象深處，掘出了真相的礦脈。

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

抽象水墨作品 68x68cm

北京墨真書(shū)畫(huà)院于2013年在北京成立，2020年在天津成立分院，是一家專注于學(xué)術(shù)研究，組織開(kāi)展大型書(shū)畫(huà)展覽、全國(guó)采風(fēng)、公益事業(yè)以及國(guó)際交流活動(dòng)的企業(yè)。