為什么你聽過那么多大道理，卻過不好這一生？看完下面《莊子-天道》中這個故事，也許你就能明白了。曾經有一位制造輪子的高手，名為輪扁。有一次他受邀來到齊國工作，閑暇時，他發現齊桓公正專心致志地看書，便好奇地詢問：“大王，您在研讀什么書？” 齊桓公向他解釋說：“這是一本載滿了圣人言論的書。” 輪扁接著問道：“這些圣人還活著嗎？” 齊桓公回答說：“他們已經去世了。” 輪扁便對齊桓公表示：“那么，您所讀的，只不過是圣人們的糟粕了。”

齊桓公聽后大怒，質問：“你一個造車輪的，怎敢輕視圣人！今天要是給不出合理的解釋，就等著受死吧！” 輪扁毫不畏懼地解釋說：“我用我所從事的工作觀察到這個道理的。砍削車輪，動作慢了，松緩而不堅固；動作快了，澀滯而不入木。不慢不快，手上順利而且應和于心，口里雖然不能言說，卻有奧妙存在其間。我不能用來使我的兒子明白其中的奧妙，我的兒子也不能從我這學到這一奧妙之所在，所以我活了 70 歲，如今老了，還在砍削車輪。古時候的人跟他們不可言傳的道一塊兒死亡了，那么國君所讀的書正是古人的糟粕呀。” 這一番話讓齊桓公感同身受，他的興趣被勾起，于是他鼓勵輪扁繼續分享他的想法。
輪扁娓娓道來：“我后來明白了，真正的道理都是靠我們自己去深刻體會和領悟的，這種領悟真的很難用語言來描述清楚，就算我們真的找到了詞語來表達，那也往往只是表面的意思，真正的內涵是說不出來的。就像那些圣人的言論和文字，雖然他們很有智慧，但最能反映他們深刻領悟的，恰恰是無法用語言來表達的一部分。所以呀，用言語去傳達的往往都只是他們的表面意思，或者是他們理解得不夠深刻，或者是沒有表達全面，或者每次表達都會有些不同。所以我才說您讀的那些其實都是圣人的糟粕。所有的知識和語言都是體驗的，降為投影，文字亦不例外。
我們不可能不用文字，然而，過度依賴文字會阻礙我們更深入地理解與體驗。文字如同指向月亮的手指，盡管手指本身并非月亮，但缺少了這只手指，我們或許便無法探尋到月亮的所在。然而，遺憾的是，現實中，人們往往過于專注于研究這只手指，卻忽視了真正需要去觀賞的月亮。這種偏向導致文字逐漸偏離了它所應承載的道的本質。所以莊子借輪扁之口說文字是古人的糟粕，其實是提醒后人要順著手指去看月亮，即通過圣人的文字去體悟大道，以心引心。只有這樣我們才能明白那些道理背后的道。