廣東
《東山松帖》為紙本墨跡，縱 22.8 厘米，橫 22.3 厘米，僅有 4 行 33 字 ，現收藏于故宮博物院。這短短幾行字卻展現了王獻之書法格調清新雋逸，大家風范儼然的風氣。
雖然其中字跡有殘缺，但依晰還能分辯出其中的大概意思，其中講到新埭這個地方的東山松數量并不匱乏，還會再送幾百棵（具體數字因帖文殘缺無法確定） ，這些松樹或許用于當地的堤壩防護或景觀營造。
敘奴已經到達，寫信人特意叮囑收信人要好好安撫他，讓他能安穩生活，避免出現狀況。此外，在船只方面也已有安排，收信人不用再為此事進行匯報，展現出寫信人對各類事務的統籌安排能力以及對他人的關懷。
王獻之不拘泥于筆墨的榮枯濃淡、筆畫的正側藏露，而是將生命的原色盡情地呈現在使轉頓挫之間。通篇無一字相連，字距行距寬松，給人一種表里澄澈、一片空明的感覺，恰似東山的松、竹、石、泉，悠然寥落。
關于此作的真假，因其結字用筆間有米芾的意味，不少學者認為是米芾的臨本，說此帖像米字還是米學的王獻之筆法這無從辯駁，但魏晉能存下來的真跡廖廖無幾，二王存世書法也都是后人的摹本。從這一點上來講是米臨的可能性還是極大的。
不過那又如何呢，這也無法掩蓋掉其中獨特的藝術價值，劉濤曾指出，中國古代書家重視墨跡，即使是臨本墨跡，也能讓人產生 “見字如見其人” 的親切感，還能從中體察用筆之法、領悟神采之妙。北宋之后，王獻之名下的墨跡極為稀少，人們便寬容地將其視為名作。
此帖曾被北宋王延所收藏，之后也一直是留存于皇宮內院， 鑒藏印鈐南宋 “紹興” 連珠印、“內府書印”，以及明文徵明、劉承禧、吳國廷及清曹溶等印。幅面左右兩側上方，清乾隆內府諸印和乾隆題語 “逸氣縱橫，冥合天矩” 被刮去，金運昌認為這是晚清內監偷盜未遂的證據。
但奇怪的一點是，這帖雖有很多收藏印章，但卻獨沒有題跋，以乾隆的性格不太應該呀，看他在《中秋帖》《快雪時晴帖》中的題跋，這有點反常呀。
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