近日,有網(wǎng)友拍下保潔員的“休息室”,竟是狹窄的廁所隔間。在狹小的空間里整齊擺放著衣物鞋子,旁邊是干活工具,地上鋪著廢舊宣傳板。該現(xiàn)象引起廣大網(wǎng)友關(guān)注,紛紛呼吁保潔員應(yīng)該有自己的休息室。在工作中,他們沒有固定休息場所,長時間彎腰讓他們飽受腰痛折磨,只能在廁所隔間短暫喘息。網(wǎng)友呼吁,每一個勞動者都值得被尊重,請關(guān)注保潔員休息困境。
關(guān)于保潔員在廁所隔間、工具間休息的討論引發(fā)輿論震動,人們突然意識到,那些讓城市光鮮整潔的“隱形人”,連最基本的體面休息都成了奢望。
“最后一個隔間”的荒誕性,在于,本應(yīng)用于排泄污物的空間,竟異化為勞動者的喘息之地,這種空間功能的畸變,暴露出城市治理中人權(quán)關(guān)懷的嚴重缺位;用人單位將“就近待命”包裝成管理智慧,實則通過壓縮物理空間實現(xiàn)勞動時間的最大化榨取;當(dāng)白領(lǐng)在星巴克討論“第三空間”理論時,保潔員卻在廁所隔間里完成身體再生產(chǎn),這種空間分配的階級差異比任何數(shù)據(jù)都更直擊人心。
這種情形在我們身邊隨處可見,在寫字樓光可鑒人的大理石地面上,保潔員蹲在消防通道里吃飯;在醫(yī)院消毒水的氣味中,她們蜷縮在工具間啃冷饅頭。這些場景刺眼的不是空間的逼仄,而是對勞動者尊嚴的系統(tǒng)性剝奪。
令人哭笑不得的是,華東政法大學(xué)設(shè)立的保潔就餐室,本應(yīng)成為人性化關(guān)懷的典范,但現(xiàn)實卻是:即便有了空調(diào)、微波爐和冰箱,保潔員依然不敢久坐。事實上,地鐵、醫(yī)院、商場中的保潔員,每隔十分鐘就要巡視廁所,只因“投訴扣錢”的利劍高懸,這種恨不得“24小時待命”的工作模式,讓休息室成了擺設(shè)。
勞動強度過大,才是問題的核心,一名商場保潔員每天需做清理勞動,彎腰數(shù)千次;一名地鐵保潔員要在早高峰的30分鐘內(nèi)完成整層站臺的清潔。當(dāng)“保持環(huán)境整潔”的職責(zé)被異化為“隨時隨地必須一塵不染”的苛求時,保潔員的脊椎病、關(guān)節(jié)炎便成了職業(yè)“工傷”。更殘酷的是,許多用人單位將“禁止坐下休息”寫進規(guī)章制度,用罰款逼迫勞動者成為永不停歇的機器。
在潮濕的廁所隔間休息,極易誘發(fā)關(guān)節(jié)疾病;長期吸入清潔劑揮發(fā)氣體,呼吸道損傷已成行業(yè)通病。當(dāng)保潔員不得不在馬桶旁吃飯時,傳遞的是一種殘酷的階層暗示,“你們只配與污穢為伍”。部分單位將“提供休息室”視為恩賜,卻不愿調(diào)整排班制度、減輕勞動負荷,這種“施舍式關(guān)懷”不過是另一種形式的傲慢。
更令人心寒的是,網(wǎng)絡(luò)上仍有刺耳聲音:“拿了工資就該干活”“亂扔垃圾是在給保潔員創(chuàng)造就業(yè)”。這種將人工具化的邏輯,徹底撕下了文明社會的偽裝,若連勞動者在何處吃飯、休息都要被討價還價,我們還有什么資格談?wù)摗叭说淖饑馈保?/p>
勞動監(jiān)察部門必須嚴查“禁止休息”“隨時待命”等霸王條款,將8小時工作制、合理排班、強制休息寫入行業(yè)規(guī)范。保潔員從“隱形”變?yōu)椤翱梢姟保淖儾耪嬲_始。
一座城市的文明程度,不在于它擁有多少座五星級廁所,而在于它如何對待那些維護廁所清潔的人。當(dāng)保潔員不再需要躲在隔間里休息,當(dāng)他們的工間餐不再伴著消毒水的氣味,當(dāng)彎腰數(shù)千次的勞作能被科學(xué)排班緩解,這才是文明真正的刻度。
給保潔員一間真正的休息室,不是施舍,而是償還;調(diào)整他們的工作強度,不是恩賜,而是救贖。我們默許一群人在廁所隔間里守護城市的體面,真正失守的,是整個社會的尊嚴底線。
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