本期主題

參考博爾赫斯的《老虎的金黃》，使用象征手法寫一首現代詩，題目自擬，喚醒心靈深處的極致體驗、深沉情感。

1

文 /塵塵

達子香的粉紫

達子香的粉紫

開在故鄉的山坡上

映紅了晨曦中的南窗

和你笑時一樣

粉嘟嘟的臉上 透著清冽的光

你凍得紅粉的手

一時不閑

裝車、駕轅、拉柈子

晨霧中

我和你曾一前一后

拉車上山崗

逶迤的山路

比往日更多道彎

焦急顧盼中

轉彎時

總會不小心

車轱轆撞在達子香的樹根上

春風是粉色的浩蕩

飛花點點 落滿山間

劃過心房

誰知山回路轉

你倏忽不見

達子香的粉紫

開在故鄉的山路上

FZ評：雷格老師本次授課的作業是：參考博爾赫斯的《老虎的金黃》，使用象征手法寫一首現代詩，題目自擬。塵塵的題目，嚴絲合縫，我要是監考老師，印象分必須給滿。

本次授課提到了象征體和象征義，本詩中象征體比較明顯，達子香的粉紫，象征義，我想是這段朦朧美好的感情吧，集中表現為“你”。

查了一下，達子香又稱興安杜鵑，產于大小興安嶺等地，半常綠灌木，常成片生長，

早春吐蕊，花冠紫色，朝鮮稱為金達萊，是其國花。在詩中，詩人與“你”一起早起干活，拉車上山崗，在一片春風粉紫中，留下了難忘的回憶。結尾處，“你”突然不見，只留一路達子香的粉紫。

詩寫得比較輕快，而且分寸把握得很好，美好卻又不沉溺，欣賞又保持了距離。

不足之處，在審題上吧。

按雷格老師所講，象征體往往是一首詩歌的具體意象，象征義往往是一首詩歌的主題。前者具體，后者抽象，本詩具體意象有了，主題卻也具體了，離象征還有一定距離。

修改建議，將詩中的“你”盡可能去掉，嘗試通過描寫“達子香的粉紫”完成對這段美好感情的表達。

BTW：封面選用的樓下小區一株植物，紫色，身份不詳。

2

文 /魚之介

一頭毛驢

鬃毛披垂，后蹄安靜

節日將它牽離永久的石磨

花環勒住它后轉的耳

像被釘在燈心草上

廄棚不具備的地毯

延展暫刻的藝術品托盤

它是沉默的灰色中，灰色的沉寂

那里也有別的沉寂

比如這只玩具木雕眼里

金斯伯格的嚎叫，黑水一片

那里也有別的灰色

礫碎的亮點

是微木填不平的滄海

是一團憂懼的斑發，回避憧憬

是一只裂開傷口，仍有力氣的手臂

屈曲著，半舉

逃往南國的破損木盾，遮住

一朵冥云，像跳海的劍

抹過零丁洋上，最后一個黃昏

柵欄外，

女孩靜靜地，握著一束辣木花

仿佛童年的小手，輕捋

它曾經光滑的脊背

會笑的山坡，也會無緣故地奔跑

也會托起天竺葵初始的清芬

奧菲莉亞漂水的裙紗

與狐尾綠汩汩狎昵，響起

竹鞭啪啪

它驀然揚起粗喉，張開嘴里的

黑色地球，嘶鳴

割裂磨盤下的天空

落下澇雨連綿，巨石嶙峋的大地

瀝瀝水滴滑落鬃針

夾著鐵蹄噠噠

敲擊不可名狀的石磨的心臟

這筆直的圓形

比宇宙略大一點，回旋

重軛蹄音

挾著遺忘的涌流

它已經虛度了一生。

FZ評：魚之介這首用的是一頭驢子，寫得豐富、跳躍，讓人驚喜。

初學寫詩，都有為賦新詞強說愁的階段，有時湊字數，有時候感情，魚之介擺脫了這一階段，寫的是驢子，信息量卻遠非廄棚和磨盤，而是將其擴大，出現了金斯伯格（一譯金斯堡）、奧菲莉亞，前者是垮掉派的詩歌領袖人物，代表作《嚎叫》感情充沛奔放不羈，后者是戲劇《哈姆雷特》中的女性重要角色，結局是溺水而亡。植物出現了辣木花和天竺葵等，前者是原產印度分布于我國廣州等地的喬木，花白或黃色，后者原產非洲，草本，花紅橙粉色居多，我國多地都有種植。

作者將其一一剪裁，納入詩作之中。于是，在這首詩中，我們可以看到各種高能的信息，用來形容、表述驢子的生活環境、狀態等等，寫的是驢子，我個人感受到的是困厄、脆弱，有氣無力的人生。

當然，對這首詩還是有些修改意見的。高考時改病句，有個類型叫句式雜糅，既將不同的句法或要表達的意思混在一起，使得A也沒說清楚，B也沒說明白，你只知道這里面有A又有B。個人感覺原詩中內容過于豐富，使得要表達的情緒失去了足夠的聚焦和支持。

比如，拿金斯伯格的《嚎叫》為例，第一句是：“我看見這一代最杰出的頭腦毀于瘋狂，挨著餓歇斯底里渾身赤裸，拖著自己走過黎明時分的黑人街巷尋找狠命的一劑。”

也是信息豐富，能量巨大，而畫面清晰、震撼。

個人建議，圍繞要表達的情緒原點對進行刪減，留下那核心的一點。

這也是我對自己的意見。

有一段時間，我剛寫完長詩，振振兮，自覺天下第一誰也寫不出來，過段時間再看，郁郁兮，好像沒那么帶勁，找來名家名作比較，頹頹兮，要不咱寫點兒別的。

寫長沒錯，寫復雜也沒錯，但表達不清晰，不能讓語言、詩句有效地為感情，我覺得我有錯。

3

文 /DH

資水公園

你在河邊看對面的人釣魚

釣魚的人正站在對面看你

游人用美麗的衣裳打扮你

你用櫻花映出游人的笑臉

兒童互相追逐用籃球踢你

你用火爐的熾熱擁抱兒童

跳廣場舞的大媽對你歡笑

你用金黃的落葉翩翩伴舞

漫天的雪花是你一生清白

你站成了不同姿態的雪人

啊，你用四季孕育了幸福！

FZ評：雷格老師布置完作業，又多提示了一下，可以寫一個地方，比如說王家村，用細節不斷充實這個象征體，讓人切實感受到它的存在。

回顧完這些要求，再來看DH這首詩。

首先詩人很切題地選擇了一個地點，“資水公園”，印象分拉滿，然后全詩圍繞資水公園展開，一方面是游人、兒童、大媽來到公園，另一方面用擬人的手法寫資水公園如何“招待”來人，展現了一幅幸福圖景。

在這里，個人理解為象征體是凈水公園，象征義是資水公園代表的幸福生活。

說到此，第一段單獨拿出來討論下。

先重溫下卞之琳名作《斷章》的前兩句：你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。

這一句，你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，其實有可能你并不能看到那個在樓上看風景的人，而只是他在看你，二者不是一種你看我、我看你的對視關系，存在錯位和意料之外的感覺。

本詩開頭這兩句，你在河邊看對面的人釣魚/釣魚的人正站在對面看你，二者是一種對視關系，缺少本來的錯位和意料之外了，與后面的句子也不太一致，可考慮刪除。

然后，關于象征，細節給足，意味不太夠。而且有些表述可以再鍛煉一下，比如“兒童互相追逐用籃球踢你/你用火爐的熾熱擁抱兒童”，兒童與資水公園的這種互動也好，關系也好，感覺沒那么自然。

老師提到過，賦予這個象征體理想和夢幻色彩，使用意象、隱喻以及典故都可以。建議嘗試一下，在真實細節的基礎上進一步蒸餾、提純，加些色彩，讓它們跳動起來。

4

文 / 絕對或者零

我現在不需要很多很多的愛

我只需要很多很多很多的水

愛讓我牽腸掛肚，得不償失

水讓我經脈通暢，得以天人合一

得以撐起我細弱的船帆，在陽光下劃槳

愛是風暴，是雷，是電

是我難以忘懷的跌跌撞撞

我曾揣著愛的心跳，

差一點從懸崖邊上一躍而下

而水，是我經常遺忘的物件

它滋潤我的時候我沒有覺察，直到

傷痕累累的我擱淺在礁石灘上，

焦灼得差點死掉

才明白，沒有哪一天我不需要水的圍繞

我清潔自己，把揉碎的心在水中鋪開，熨燙

我心平氣和與水做伴，一天一天休養

我要安全，我要重新啟航

我在春天的一個清晨醒來，我急需一杯水

喚醒體內變得溫潤的愛，和來自靈魂的給養

FZ評：看完這首，腦子里迅速閃過一句，水，就是生命。象征體，象征義，齊活了，簡潔高效，快點贊，哈哈哈。

但這么粗放不合適，原詩強調的細微之處在于，那些我們日常忽略或不經意的對于生命的滋養。

有個對比是這樣的，水和空氣，每個人都需要，但又極其廉價，甚至免費，鉆石珠寶沒啥實際用途，卻敢幾萬幾十萬地標價，這便是因為前者隨處可得，后者資源有限。但如果換個情境，在沙漠之中，水可換鉆石，上了外太空，空氣可以當珍珠，這是因為前者是生命必須，離開了一刻也活不了，后者啥忙也幫不上。

原詩中，拿愛和水做了一個比較，前者讓人患得患失，死去活來，傷痕累累，后者雖然日常被遺忘，但當受盡了感情的傷之后才發現，原來水是最重要的。

如果說有修改意見，開頭兩句可以刪除，或者放到末尾也可以，開頭便把結論說盡了，有點兒箭射完了，然后一圈一圈描靶的意思，不如先畫靶，最后嗖的射出一箭，正中靶心。

又看了一眼，不如干脆些，以“愛是風暴開頭”開頭。

5

文 /樂悠然

趕海

生活在濱海小鎮

常常去趕海

大海有時很壯美

有時平靜又溫和

有時狂躁而兇險

有時平淡又重復

大海總是向我們展現

它反復無常的個性

讓我們逐漸適應和習慣

在瑰麗的清晨與傍晚

在蒼茫的天地間

我們沖浪、我們嬉戲

撿拾海貝與驚喜

我們常常被高高拋起

又重重跌落

有時它給予我們溫柔的撫慰

像媽媽的手

有時又給予猝不及防的重擊

像爸爸的棍棒

讓我們對造物主充滿了感恩與敬畏

FZ評：這一首簡單清新，輕快又柔情。

大海，則象征著不可捉摸的命運，不可捉摸。趕海，即居住在海邊的人們利用潮汐漲落的間隙，在海邊揀拾海洋生物。在這里，趕海可理解為命運起伏中的人生收獲。

在詩人的筆下，大海既溫柔寬容，又狂躁兇險，用一個詞來形容便是反復無常，而在大海身后，便是高高在上的造物主了。

雷格老師講解過，隱喻與象征的區別，前者更人為、具體，是橫向關系，后者更自然、抽象，是縱向關系。這首詩作較好地用了一些具體的細節來描述大海的無常，通過一步步勾勒，讓人從海的多變聯想到命運的無常，完成度較好。

結尾四句似可改一下，個人建議：

有時是媽媽的手，

給予溫柔的撫慰

有時是爸爸的棍棒

猝不及防的重擊

讓我們充滿了感恩與敬畏

一是改為隱喻，精簡字句，二是刪除造物主，不點破。

6

文 /李茂林

偶遇

蜜蜂飛來，落在花蕊上

翅膀把花香吹進路過的人臉上

笑容蕩漾開去

愜意得很

滴水從遙遠的地方落在石頭上

瞬間就畫上了句號

命運很壯觀

人們上班，休閑

也可能去湖邊溜達

節假日去旅游，多么怡然

到了最后，只留下一點印象

漣漪，滴水，還有柔軟的聲音

這些經常遇到的事物，有偶然性

蜜蜂，工作，看書

這些在人類歷史中很實在的事物

雖說有它必然性的一面

卻也有它偶然的一面

FZ評：茂林兄此詩從一些日常的生活圖景出發，蜜蜂采蜜，流水滴石，將那些看似偶然發生的事情串連起來，提醒我們那些日常習見的實物，那些書本上的方塊名詞，都有它具體、偶然的一面。

看得出茂林兄很努力，記下了雷格老師提到的象征體是具體的意象，象征義則是抽象、復雜的感情，從而在詩中區分和闡釋。

不過，這樣做有一定機械性，就比如畫一幅好看的畫，不代表畫幾十朵玫瑰擺成好看二字便是好看了，而是通過描寫具體之事物，引發讀者聯想，共同完成對于美好的構建。

王國維曾有言，“一切景語皆情語”，景語是對事物的描摹，情語是感情的抒發，以景物描寫來表達感情，而非將理念、觀點直陳。

所以，結尾這一段很值得修改一下，但想了想，這里的象征體和象征義還不是很分明，建議作者按雷格老師的七步法再回爐一下，想清二者分明是誰，又存在如何的關聯再動筆。

7

文 /方政

蠟燭

再沒機會被提及。

即便是在那立錐之地

也只有幾十秒。

剛夠唱完一支歌，

許一個黑影晃動的愿望，

便被笑意盈盈地吹熄，

一縷青煙升騰。

某天，或會被記掛起，

比如孩子書包拉鏈卡住，

那人在廚房抽屜翻了好久，

明明記得，卻找不到。

FZ評：本來我的第一句是這樣寫的：老子才不哭到化成灰呢！

但想想，勁頭太猛太蠻，還是穩重好一些。

蠟燭，象征著人的命運，或者某些人的命運，他們曾經在這個社會受到重視，然后逐漸被邊緣化，甚至完全退出歷史舞臺，只偶爾在一些情景才會提及，已完全沒了當年的光彩。

漢代有詩《怨歌行》，全詩以扇為喻，歌詠女子人生要托付于人，面臨隨時被拋棄的境遇，“常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”這首詩句句言扇，字字訴人，說的是女子的命運，越不提、越分明。

我個人理解，所謂象征，是一種高級的聯系，你句句說的是A，但因為暗示、聯想、隱喻等的使用，讓人感到你其實說的是B。

比方說，你女朋友掉頭發，你要天天打掃地板，你很煩，但你又不敢說，這時你要對著正在舔菊花一臉茫然貓咪大聲說：“你這只不知好歹的掉毛怪！”