用最潮的方式傳承最老的智慧。
近年來,無論是在校園操場、公園廣場還是寫字樓休息區(qū),八段錦、太極拳等中華養(yǎng)生功法,正成為大眾養(yǎng)生的新晉頂流。
在社交平臺(tái)抖音上,八段錦等話題視頻播放量超65億次,太極拳等相關(guān)話題視頻播放量超120億次;在社交平臺(tái)小紅書上,八段錦養(yǎng)生等相關(guān)話題瀏覽量超10億。此外,五禽戲、易筋經(jīng)等中華養(yǎng)生功法均有相關(guān)話題。
這些傳承千年的古法養(yǎng)生操,正以“輕量養(yǎng)生”“身心雙修”的姿態(tài),成為當(dāng)代年輕人對(duì)抗“脆皮”的熱門選擇。從清晨公園的集體習(xí)練,到深夜直播間的“打卡”跟練,傳統(tǒng)古法養(yǎng)生與現(xiàn)代生活節(jié)奏的碰撞背后,藏著怎樣的養(yǎng)生密碼?
馬王堆《導(dǎo)引圖》
是中國最古老的養(yǎng)生功法
4月7日下午,美國網(wǎng)紅“甲亢哥”現(xiàn)身長沙,體驗(yàn)了“馬王堆導(dǎo)引術(shù)”,一招一式讓他直呼:“牛!”
“馬王堆導(dǎo)引術(shù)”源自長沙馬王堆漢墓出土的帛畫《導(dǎo)引圖》,距今已有2000年歷史,44幅導(dǎo)引圖是中國古人的養(yǎng)生保健動(dòng)作,被稱為“中國最早的養(yǎng)生保健操”。
全國政協(xié)委員、湖南醫(yī)藥學(xué)院院長何清湖介紹,據(jù)目前史料考據(jù),《導(dǎo)引圖》是可追溯的最早的養(yǎng)生功法,比東漢末年華佗創(chuàng)造的五禽戲早一二百年,“可以說,《導(dǎo)引圖》是傳統(tǒng)體育的‘爺爺’,也是中華養(yǎng)生功法的鼻祖”。
由《導(dǎo)引圖》改編的馬王堆導(dǎo)引術(shù),被群眾喜愛和習(xí)練。湖南中醫(yī)藥大學(xué)體育藝術(shù)學(xué)院副院長龍專介紹,馬王堆導(dǎo)引術(shù)中每個(gè)招式都對(duì)應(yīng)相關(guān)經(jīng)絡(luò),比如第一式“挽弓”對(duì)應(yīng)人體手臂上的太陰肺經(jīng),當(dāng)動(dòng)作往外撐的時(shí)候,這條經(jīng)絡(luò)從起點(diǎn)(中府穴)到止點(diǎn)(少商穴),逐步實(shí)現(xiàn)拉伸。
五禽戲是“神醫(yī)”華佗編創(chuàng)的一套健身體操。資料圖
“整套功法十二式對(duì)應(yīng)我們?nèi)梭w的十二正經(jīng),每一招式都有很強(qiáng)的針對(duì)性,在折疊、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作中,會(huì)對(duì)相應(yīng)經(jīng)絡(luò)所循行的穴位產(chǎn)生一定刺激,同步調(diào)理到經(jīng)絡(luò)所對(duì)應(yīng)的臟腑機(jī)能,再配合呼吸、意念,從而達(dá)到養(yǎng)生保健的效果。”龍專說,目前推廣的五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等功法,均由國家體育總局編創(chuàng)和推廣。
“現(xiàn)代體育追求更高、更快、更強(qiáng),挑戰(zhàn)的是人類的極限;中華養(yǎng)生功法強(qiáng)調(diào)的是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,要練好這些功法需要長期堅(jiān)持。”龍專說。
古法養(yǎng)生操“拿捏”脆皮年輕人
當(dāng)下,越來越多的博主在社交平臺(tái)用科學(xué)、新潮的方式解讀古法養(yǎng)生操。曾被貼上“中老年專屬”標(biāo)簽的中華養(yǎng)生功法,正“拿捏”著越來越多的脆皮年輕人。
脆皮年輕人是網(wǎng)絡(luò)用語,指新生代青年群體,年紀(jì)輕輕小毛病卻不少,因?yàn)橐恍o意間的動(dòng)作而導(dǎo)致身體損傷或心理創(chuàng)傷,又被稱為“復(fù)合型老齡青年”。
來自湖南的抖音博主“太乙龍子璇”是游龍拳十四代弟子,她每天14點(diǎn)開播,隨講隨練太乙游龍拳招式;“見笑師父”抖音粉絲超300萬,每天6點(diǎn)10分、19點(diǎn)10分直播,用易筋經(jīng)的動(dòng)作要領(lǐng)帶大家跳“消氣操”……社交媒體的裂變式傳播,加速了古法養(yǎng)生操的流行。
京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院聯(lián)合上海體育大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院發(fā)布的《2024體育消費(fèi)報(bào)告》顯示,2024年太極服、太極劍等傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)裝備銷量增速超50%;運(yùn)動(dòng)科技平臺(tái)Keep出品的八段錦系列課程,跟練人次超500萬,年輕用戶占比超七成。
藍(lán)山縣第三完全小學(xué)大課間,小學(xué)生們在習(xí)練八段錦。資料圖
八段錦、太極拳等古法養(yǎng)生操為何能俘獲年輕人的心?它們又如何重塑現(xiàn)代人的健康觀念?
“不同于高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)的外放,八段錦是一種內(nèi)養(yǎng)的藝術(shù),通過緩慢舒展的動(dòng)作引導(dǎo)氣血流動(dòng),配合呼吸與意念,形成‘形、氣、神’三位一體的調(diào)和。”國家武術(shù)一級(jí)裁判員肖茗鑫認(rèn)為,八段錦獨(dú)特的魅力源于其深厚的文化底蘊(yùn)與身心平衡的智慧。
7歲開始習(xí)武,11歲進(jìn)入湖南省武術(shù)隊(duì),13歲開始練太極拳,肖茗鑫獲得過太極拳和八段錦世界級(jí)比賽的冠軍。“八段錦的8個(gè)動(dòng)作看似簡單,實(shí)則每一式都暗含中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說與人體力學(xué)的精密設(shè)計(jì),如‘搖頭擺尾去心火’通過脊柱旋轉(zhuǎn)刺激心經(jīng),‘兩手攀足固腎腰’強(qiáng)化腰部肌群,每個(gè)動(dòng)作都是一劑運(yùn)動(dòng)處方。”肖茗鑫說。
當(dāng)下,養(yǎng)生焦慮催生了這場“慢運(yùn)動(dòng)”革命。快節(jié)奏生活、高強(qiáng)度工作,以及對(duì)電子設(shè)備的過度依賴,讓“頸椎病”“失眠”“焦慮”成為很多年輕人的生活狀態(tài),古法養(yǎng)生操則是一劑“情緒解藥”。
“八段錦重新教會(huì)現(xiàn)代人如何正確使用自己的身體。”肖茗鑫說,當(dāng)做雙手托天動(dòng)作的瞬間,練習(xí)者不僅是在拉伸軀干,更是在對(duì)抗一個(gè)時(shí)代性的困境:如何在機(jī)械重復(fù)的生活中,找回生命原本的韻律。
八段錦等古法養(yǎng)生操無需器械、不挑場地、身心雙修,上班族能在午休時(shí)用10分鐘解鎖健康,學(xué)生黨在宿舍即可完成一套動(dòng)作——這種“低門檻、高適配”迎合了年輕人的需求。
回歸大眾是文化自信的彰顯
龍璞是湖南中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿專業(yè)的一名大二學(xué)生,剛進(jìn)大學(xué)時(shí)便報(bào)名參加了校傳統(tǒng)保健運(yùn)動(dòng)隊(duì),每天2小時(shí)的訓(xùn)練,讓他深深愛上了中華養(yǎng)生功法。
去年,湖南中醫(yī)藥大學(xué)傳統(tǒng)保健運(yùn)動(dòng)隊(duì)參加2024年全國高等院校健身氣功錦標(biāo)賽,龍璞獲得八段錦個(gè)人賽一等獎(jiǎng),團(tuán)隊(duì)斬獲馬王堆導(dǎo)引術(shù)、五禽戲兩個(gè)集體項(xiàng)目一等獎(jiǎng)。
湖南中醫(yī)藥大學(xué)傳統(tǒng)保健運(yùn)動(dòng)隊(duì)參加2024年全國高等院校健身氣功錦標(biāo)賽。受訪者供圖
龍璞坦言,通過習(xí)練中華養(yǎng)生功法,明顯感覺到體質(zhì)增強(qiáng),身體的柔韌性和力量也大大提升。在社交媒體平臺(tái)上,不少年輕人分享練習(xí)八段錦“療效”:“練完肩頸不僵了”“焦慮感減輕了”“睡眠質(zhì)量直線上升”。
何清湖說:“《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到‘圣人不治已亂治未亂’,中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)‘未病先防、已病防變、病瘥防復(fù)’。中華養(yǎng)生功法融合了中醫(yī)理論、哲學(xué)思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)從飲食、情志、運(yùn)動(dòng)、起居等多方面來維持健康,通過調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的目的。”
2024年11月,由何清湖、龍專主編的《全民閱讀?中華養(yǎng)生功法進(jìn)家庭叢書》出版,叢書介紹了易筋經(jīng)、五禽戲、八段錦、大舞等12種中華養(yǎng)生功法,插配了大量功法招式彩圖,并提供了動(dòng)作視頻。
“‘六字訣’通過呼吸調(diào)控和肢體運(yùn)動(dòng),調(diào)和人體內(nèi)在的氣血運(yùn)行;‘少林內(nèi)功’強(qiáng)調(diào)內(nèi)修外練,修身養(yǎng)性;‘五禽戲’通過模仿五種動(dòng)物的動(dòng)作,達(dá)到調(diào)和氣血、舒展筋骨、強(qiáng)身健體。”何清湖說,中華養(yǎng)生功法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,如同一部流動(dòng)的歷史長卷,記載著古人對(duì)生命奧秘的探索與實(shí)踐。
“我身邊有越來越多年輕人追捧古法養(yǎng)生,這是民族文化自信的增強(qiáng),也是傳統(tǒng)文化的血脈覺醒。”龍璞說,通過習(xí)練中華養(yǎng)生功法,他和同學(xué)對(duì)中醫(yī)理論的認(rèn)識(shí)越來越立體,對(duì)傳統(tǒng)文化的理解也越來越深刻。
中華養(yǎng)生功法的“出圈”,不僅是健康需求的驅(qū)動(dòng),也是文化自信的彰顯,古法養(yǎng)生操正在回歸大眾。龍專介紹,湖南中醫(yī)藥大學(xué)十分重視傳統(tǒng)體育課程,開設(shè)了長拳、太極拳等武術(shù)課程,以及易筋經(jīng)、八段錦、馬王堆導(dǎo)引術(shù)等傳統(tǒng)功法課程;汨羅市多所中學(xué)將非遺武術(shù)“游龍十八式”納入社團(tuán)課程,學(xué)生練習(xí)后直呼“動(dòng)作太帥了”。
古老智慧獲得現(xiàn)代共鳴,當(dāng)年輕人用中華養(yǎng)生功法療愈身心,他們也在重新定義屬于這個(gè)時(shí)代的生活哲學(xué)——快與慢的平衡,身與心的和諧,古法與現(xiàn)代的交融,傳統(tǒng)與創(chuàng)新的承續(xù)。
文 | 政協(xié)融媒記者 黃璐
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