01

越南，曾經(jīng)的中國(guó)“郡縣”，處處離不開中華文化的影響

越南有長(zhǎng)達(dá)千年斷斷續(xù)續(xù)的“郡縣時(shí)代”，越南史學(xué)家又稱之為“北屬時(shí)代”，待至明朝，越南還有很長(zhǎng)時(shí)間由明朝直接管轄，相比于中國(guó)周邊國(guó)家比如韓國(guó)，中國(guó)直接管轄越南的時(shí)間更長(zhǎng)。

這就造成一個(gè)現(xiàn)象，就是中華文化的印記在越南處處可見。曾經(jīng)有人說韓國(guó)的很多地名與中國(guó)重復(fù)，其實(shí)越南也是如此。比如中國(guó)有河南省，越南也有河南省；中國(guó)有重慶市，越南有重慶縣；中國(guó)有西寧市，越南有西寧省……類似與中國(guó)地名重復(fù)之處甚多。再比如很多節(jié)日，端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，乃至元旦、國(guó)慶、黃金周等等，中國(guó)有的越南也有。這不免給人一種印象，就是越南在“抄襲”中國(guó)文化，就像韓國(guó)經(jīng)常把中國(guó)文化元素占為己有一樣。

不過越南與韓國(guó)不同的是，從來沒有聽說越南把中華文化元素占為己有，并聲稱是自己原創(chuàng)的。而韓國(guó)經(jīng)常把中國(guó)的原創(chuàng)文化說成是自己原創(chuàng)的，因此在國(guó)際上不免引起很多網(wǎng)民的嘲笑。

越南文化與中國(guó)的相似之處，除了地名、節(jié)日之外，還體現(xiàn)在很多方面，比如中國(guó)有QQ、微信，越南也有。

是不是與中國(guó)很像？

再比如中國(guó)有春聯(lián)，越南也有：

只不過越南春聯(lián)是用拉丁字母寫成的。

就像韓國(guó)春聯(lián)是用韓語(yǔ)字寫成的一樣。

說起越南的文字，那真是“孩子沒娘，說來話長(zhǎng)了”。從古至今，越南一共使用過三種文字：

漢字

喃字

國(guó)語(yǔ)字

越南最初使用的是漢字。秦攻占嶺南后，大量中原人士來到嶺南，同時(shí)也把中原文化和漢字帶到這里。在隨后在千年當(dāng)中，強(qiáng)勢(shì)的漢字文化不斷傳入越南，使越南成為漢字文化圈的成員之一。

公元968年，越南成為內(nèi)帝外王的自主國(guó)家，當(dāng)時(shí)越南仍然沒有發(fā)展出成熟的文字系統(tǒng)，由于中越之間密切的文化聯(lián)系和交往，也由于儒家文化在越南的影響力，因此越南一直奉漢字為官方文字。

但是，越南語(yǔ)與漢語(yǔ)畢竟有很大不同之處，在長(zhǎng)期使用漢字的過程中，他們漸漸發(fā)現(xiàn)漢字不能完全表達(dá)越南的語(yǔ)言，尤其是在不斷增強(qiáng)的自主意識(shí)之下，公元十世紀(jì)左右，喃字開始出現(xiàn)。

所謂的“喃字”，就是以漢字為基礎(chǔ)，通過假借和造字等方法，創(chuàng)造的一種類似于漢字的字體。

這類字體猛然看上去像漢字，但仔細(xì)一看又不認(rèn)識(shí)，是專屬于越南人使用的字。相對(duì)于官方使用的漢字，喃字大多在民間使用，因此他們稱漢字為“儒字”，稱喃字為“俗字”，是對(duì)漢字的一種補(bǔ)充。

喃字的發(fā)展也經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)期，從13世紀(jì)末到20世紀(jì)初，喃字才逐漸發(fā)展成熟，尤其是后期出現(xiàn)了很多喃字文學(xué)作品，比如《金云翹傳》、《花箋傳》等，形成越南文學(xué)的輝煌時(shí)期。

然而，喃字始終沒有被官方推行起來，一個(gè)很重要的原因固然是漢字文化的影響力太深，官方對(duì)推行喃字并不熱心，尤其是上層階級(jí)，以使用漢字為榮，而喃字是俗字，使用喃字被認(rèn)為是降低了身份。另外還有一點(diǎn)，要認(rèn)識(shí)喃字，需要先認(rèn)識(shí)漢字，因?yàn)猷纸K究是漢字的派生品，這就造成喃字使用過程的困難。再者很多喃字不規(guī)范，同一個(gè)字有好幾種寫法，普及很難。

因此，即便喃字是越南借鑒漢字經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出來的字體，卻始終沒有推廣，也沒有真正普及起來。

17世紀(jì)上半葉，法國(guó)傳教士亞歷山大·德·羅德創(chuàng)造了以拉丁字母為基礎(chǔ)的越南拼音文字，由于拼音比漢字、喃字更容易認(rèn)識(shí)，后來被廣泛推廣，并命名為“國(guó)語(yǔ)字”，逐漸取代了漢字和喃字。

可以說，在2000多年歷史上，越南使用的是漢字，喃字因?yàn)榉N種原因沒有真正推廣起來。所謂的“國(guó)語(yǔ)字”是拉丁拼音文字，是近代的事，真正對(duì)越南歷史文化起重要影響的還是漢字和漢語(yǔ)文化。

02

獨(dú)立后的越南，為何廢除漢字？

毫無(wú)疑問，越南是中華文化的一個(gè)重要分支，歷史上同屬于漢字文化圈、儒家文化圈。然而待至近代，法國(guó)人的船堅(jiān)炮利打開了越南的國(guó)門，越南成了法國(guó)的殖民屬地。

但即便如此，當(dāng)時(shí)越南使用漢字，清朝商人在越南經(jīng)商的仍然很多。這就造成清朝與法國(guó)在越南的利益產(chǎn)生沖突。

為了更好地控制越南人，法國(guó)對(duì)越南的文化進(jìn)行改造，首先，強(qiáng)行在越南推廣拉丁文化，試圖廢除漢字，好在中華文化在越南根深蒂固，雖然經(jīng)過法國(guó)人長(zhǎng)時(shí)間的努力，但并沒有真正廢除漢字。

1945年，日本投降后，越南北方成立了越南民主共和國(guó)，胡志明領(lǐng)導(dǎo)越南后，走上了廢除漢字的道路。

法國(guó)人沒做成的事，越南人自己做成了。

這不能不說是很有意思的一件事。

正是從這時(shí)候開始，越南文化與中國(guó)文化相比，變成了一種陌生的文化，就是從表面看上去，似乎還是屬于中華文化圈的一個(gè)成員，但文字的改變，讓越南變得很陌生，成為一個(gè)另類了！

當(dāng)然，至于越南為什么廢除漢字？原因是復(fù)雜的。但根本的原因就在于，越南自主意識(shí)的增強(qiáng)。

在2000多年的歷史上，越南的歷史與中國(guó)歷史緊密相連，兩國(guó)歷史有很多相同、重疊之處，無(wú)論是公元前的上古歷史——根據(jù)越南古籍的記載，中國(guó)古蜀國(guó)的王子曾抵達(dá)越南，滅掉了當(dāng)?shù)氐奈睦蓢?guó)，建立了甌雒國(guó)；還是秦朝開發(fā)嶺南，趙佗統(tǒng)治越南很長(zhǎng)時(shí)間；乃至后來的漢唐宋明時(shí)期，越南很長(zhǎng)時(shí)間都是屬于中國(guó)直接管轄的，這就造成越南一種很復(fù)雜的心態(tài)：

歷史文化上離不開中國(guó)，但又不甘心被中國(guó)管轄，所以到了近代，越南自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，要切斷與中國(guó)歷史文化的聯(lián)系，廢除漢字無(wú)疑是很有效的手段！不用越南創(chuàng)立的喃字，而是用法國(guó)人帶來的拉丁字母，也體現(xiàn)了越南人寧可用歐洲字母，也堅(jiān)決不用與漢字有關(guān)的文字，力圖抹去與漢字有關(guān)的一切，試圖重新塑造一種屬于越南的“新文化”，以與中國(guó)區(qū)別開來。

越南人這種復(fù)雜的心態(tài)，表現(xiàn)在廢除漢字，切斷與中華文化的聯(lián)系推廣拉丁字母上，可謂淋漓盡致。

03

廢除漢字后的越南，真正脫離開中華文化了嗎？答案是否定的。今天的越南，又開始“狂抄”中華文化

然而，現(xiàn)實(shí)的情況是，廢除漢字的越南，真正脫離開中華文化了嗎？

答案是否定的。

每年春節(jié)，我們貼春聯(lián)，越南人也貼春聯(lián)，只不過他們的春聯(lián)是用拉丁文字寫成的。

換言之，文字換了，但文化的本質(zhì)沒有變！

尤其是近些年來，隨著中國(guó)的崛起，國(guó)際地位越來越高，中華文化又開始在越南流行起來。

我們可以看到一個(gè)明顯趨勢(shì)：比如上一世紀(jì)九十年代，新加坡的電視劇曾經(jīng)很流行；新世紀(jì)初，韓國(guó)文化在亞洲流行，稱之為“韓流”；但隨著時(shí)代的發(fā)展，新加坡文化和韓流逐漸式微，取而代之的是全新的中華文化，我們的影視劇、歌曲、網(wǎng)絡(luò)小說等，不僅在周邊國(guó)家傳播，還影響到亞洲和世界其他國(guó)家，尤其以影視劇和網(wǎng)絡(luò)小說為代表，深受外國(guó)受眾的歡迎。

一個(gè)國(guó)家真正具有影響力的就是文化，自古以來，文化的影響力都大于其他方面的影響力。

當(dāng)中華文化再次影響世界時(shí)，就說明中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起已經(jīng)成為既定事實(shí)。自然，作為歷史上深受中華文化影響的越南，受中華現(xiàn)代文化的影響更為深刻。他們不但引進(jìn)原版的中華文化產(chǎn)品，還通過“抄襲”模仿創(chuàng)造出屬于本國(guó)的文化副產(chǎn)品，我們可以舉出很多這樣的例子。

比如中國(guó)的《西游記》曾在越南引起轟動(dòng)，每當(dāng)電視臺(tái)播放時(shí)，大街小巷就沒人了。

他們看中國(guó)的《西游記》還不滿足，于是模仿拍攝了越南版的《西游記》。

比如中國(guó)有《還珠格格》，越南也拍了《還珠格格》。

中國(guó)有《神雕俠侶》，越南也拍了《神雕俠侶》。

中國(guó)有李子柒。

越南也有山寨版的“李子柒”。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說在越南也是如此，男生們沉迷于玄幻、修仙小說，女生們喜歡“霸道總裁愛上我”等類型小說。

與中國(guó)很多城市一樣，越南城市里也有很多人跳廣場(chǎng)舞、打撲克。

中國(guó)的流行歌曲也在越南翻唱。

在越南人看來，這都是流行文化的象征。

除了文化之外，越南在制度上，也有很多對(duì)中國(guó)的模仿。如果說中國(guó)的發(fā)展是“摸著石頭過河”的話，那么越南則是“摸著中國(guó)過河”。1986年，越南緊隨中國(guó)的腳步實(shí)行改革開放；1988年，越南實(shí)行計(jì)劃生育；1993年，越南土地改革……可以說，中國(guó)怎樣做，越南就跟著學(xué)樣！

更有意思的是，雖然越南廢除漢字這么多年，但近些年來，越南的年輕人又開始學(xué)習(xí)漢字和漢語(yǔ)文化。中國(guó)的高速發(fā)展吸引著越來越多的越南年輕人，尤其是與中國(guó)接壤的地方，到中國(guó)來打工，從中國(guó)城市進(jìn)口商品到越南售賣，已經(jīng)是一個(gè)普遍現(xiàn)象。中國(guó)發(fā)展的紅利也惠及了越南。

這就給我們提出一個(gè)問題，為何廢除漢字的越南，又開始“狂抄”中華文化？

我想，這3個(gè)方面的原因至關(guān)重要：

第一，中國(guó)的崛起

中國(guó)的崛起已經(jīng)是不容置疑的事實(shí)。不僅對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對(duì)全世界都產(chǎn)生了深刻影響。自然，在這種大背景下，作為鄰國(guó)的越南是不可能不受到影響的。中國(guó)的成功對(duì)越南很有啟發(fā)，因此他們亦步亦趨地學(xué)習(xí)中國(guó)，從各個(gè)層面上模仿中國(guó)文化。應(yīng)該說，越南人是很聰明的，有中國(guó)這個(gè)現(xiàn)成的樣板，他們“抄”一下就成了，中國(guó)能成功，越南自然也能成功。

第二，中越兩國(guó)切不斷的歷史文化聯(lián)系

越南廢除漢字的主要目的，主要是為了切斷與中華文化的聯(lián)系，彰顯自己的獨(dú)特性。但一個(gè)不容忽略的事實(shí)是，無(wú)論怎樣力圖切斷與中華文化的聯(lián)系，都是很難的。比如越南的古代典籍，基本上都是用漢字寫成的，假如越南人連本國(guó)的史書都看不明白，這能說是正常的嗎？

面對(duì)同樣問題的還有韓國(guó)和蒙古。韓國(guó)的史書也是用漢字寫成的，很多文化古跡上的題字也是漢字。韓國(guó)人看不懂本國(guó)史書，這顯得很可笑。蒙古國(guó)也是一樣，近代以來廢除了傳統(tǒng)蒙文，用俄羅斯字母來代替，導(dǎo)致蒙古人看不懂本國(guó)史書。如今的蒙古已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問題，又決定恢復(fù)傳統(tǒng)蒙文。韓國(guó)也有很多人呼吁重新進(jìn)行漢字教育。這都說明，切斷本國(guó)歷史文化傳承的企圖是不可能成功的。中華文化對(duì)越南、韓國(guó)、蒙古等國(guó)的影響是不可能被廢除的。

第三，儒家文化圈，共同歷史價(jià)值觀的喚醒

近代以來，中國(guó)、越南、韓國(guó)等國(guó)家，都面臨西洋船堅(jiān)炮利的影響，面對(duì)西方的軍事科技，東方諸國(guó)都經(jīng)歷了血與火的洗禮。在千年歷史上，越南在很多時(shí)候都是屬于中國(guó)直接管轄，越南在近代之所以能成為自主國(guó)家，并且成功廢除了漢字，主要原因在于西方殖民者的闖入，尤其是法國(guó)對(duì)越南的影響很大。法國(guó)給越南帶來了西方文化，也促成越南文字的拉丁化。

但一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí)是，無(wú)論越南受西方文化怎樣的影響，都改變不了其作為東方民族的本質(zhì)。文化上可以借鑒西方的成果，但無(wú)法讓越南文化變成西方文化的一部分。因?yàn)闅w根結(jié)底，越南的歷史文化與中華文化的聯(lián)系是切不斷的。兩國(guó)同屬于儒家文化圈。尤其是在科技、資訊越來越發(fā)達(dá)的今天，越來越多的國(guó)家開始重視本國(guó)傳統(tǒng)文化，彰顯本國(guó)歷史文化的悠久。

可以說，越南在今天又開始“狂抄”中華文化，也屬于一種共同歷史價(jià)值觀的喚醒！一個(gè)民族真正在世界民族之林自立自強(qiáng)，唯有把本國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，才能真正成功。

結(jié)語(yǔ)

越南有沒有可能再次恢復(fù)漢字？

應(yīng)該說，近些年來，越南的發(fā)展還是很不錯(cuò)的，雖然無(wú)法與中國(guó)相比，但作為一個(gè)體量比較小的國(guó)家，亦步亦趨地學(xué)習(xí)中國(guó)，做到這個(gè)程度已經(jīng)很不錯(cuò)了。傳統(tǒng)文化的回歸，共同歷史價(jià)值觀的喚醒，這都是好現(xiàn)象。一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展，切斷本國(guó)的歷史文化傳承是行不通的。

那么，越南有沒有可能再次恢復(fù)使用漢字呢？

我想，這種可能性是存在的。一方面在于中國(guó)的崛起，不懂漢字，就不容易與中國(guó)打交道。另一方面在于越南本國(guó)歷史文化傳承意識(shí)的覺醒，本國(guó)人看不懂本國(guó)的歷史書，確實(shí)說不通。

因此，將來越南恢復(fù)使用漢字，或者讓漢字成為與拉丁文字一樣的官方語(yǔ)言，是有可能的。