在鞏義市孝義白沙，崔氏祠堂舞樓東側那座 2024 年新建的興寧亭，宛如一把鑰匙，承載著崔氏族人對往昔悠悠歲月的深情，是探尋家族歷史的關鍵線索。

興寧亭雖剛剛佇立在這片土地上，卻仿佛一條無形的時光紐帶，緊密牽系著過去與當下。族人置身其中，便能循著先輩的足跡，追溯家族的往昔。

而祠堂拜殿屏門兩柱上木雕楹聯“床堆象笏興寧里；名卜金甌宰相家” ，更是家族榮耀與期望的生動象征。“床堆象笏” 描繪出昔日家族中為官者眾多的輝煌場景，“名卜金甌” 則寄托著對家族如宰相之家般昌盛繁榮的殷切期盼。

此外，拜殿過廳后進屏門的對聯 “兄弟瑤琳三戟貴；文章沆纂一家春”，同樣意義非凡。它彰顯出家族兄弟如同美玉般珍貴，也展現了家族文風昌盛，處處洋溢著如春天般的生機與活力。

《崔氏族譜》記載，始祖崔思義于 1371 年從山西潞安州長子縣興寧村遷至白沙。然而，崔氏后裔多次前往長子縣尋覓興寧村，均無功而返。

康熙二十七年崔思義墓碑碑文卻呈現出另一番景象。碑文顯示，始祖因元末紅巾大亂（1371 年），與祖母一同逃難至鞏邑古白沙村，其中并未提及興寧村，且此次遷徙早于明初大移民。興寧村究竟在何處？這一疑問，如同迷霧，成為家族歷史中亟待解開的一大謎團。

從《新唐書·崔義玄傳》中，我們尋得了一絲線索。興寧里實為唐長安城內的興寧坊，距離大明宮不遠。當年，崔氏族人從興寧里前往大明宮時，場面冠蓋云集，盡顯家族榮光。

興寧里與興寧村之間是否存在關聯？結合崔氏分布及移民流向推測，唐末時，興寧里 “三戟堂” 崔氏分布于山東、河北及陜西、河南等地。“安史之亂” 爆發，“三戟堂” 崔氏大多返回清河（或藍田）、武城老家，而崔瑤一支因興寧里有祖業，選擇留居，正應了 “兄弟瑤琳三戟貴” 這句。公元 880 年 12 月，黃巢軍攻陷長安，對封建豪強及士族大姓展開打擊，興寧里崔氏無奈遷往山西長子、洪洞等地。

經過梳理，白沙崔氏的遷徙脈絡逐漸明晰。白沙崔氏祖籍為長安大明宮興寧里 “三戟堂”，之后先遷至山西潞安州長子縣，最終落腳于鞏義（邑）白沙村六百五十多年。為避免政治麻煩并確保家族傳承有序，家譜將遷徙記錄歸并為從山西潞安州長子縣興寧村遷來。隨著歲月流轉，許多典籍湮滅在歷史長河中，后人如今只知祖籍為興寧村。值得一提的是，鞏義白沙崔氏與徐州崔家大院同屬這一血脈分支。

思義，1371年(明洪武四年)，遷居鞏縣白沙村，成為白沙崔氏始祖。始祖下分五門，今已繁衍二十四世。1995年，白沙崔氏后代計有6000余人。

新建的興寧亭，靜靜佇立，它是崔氏家族不忘根源的有力見證。它默默訴說著家族的傳奇故事，激勵著一代又一代的族人傳承家族精神，讓崔氏的故事在歷史長河中持續閃耀光芒。

作者：鞏義市白沙村崔西川、崔躍文