人生,就是一場(chǎng)自我救贖。
很多時(shí)候,人之所以活的不快樂(lè),就是因?yàn)橄胍锰啵裁炊疾辉敢夥畔隆?/p>
放下,才能擁有。一念放下,萬(wàn)般自在。
處世何妨真面目,
待人總要大肚皮。
人活一世,貴在直行胸臆。
做人,又何必弄虛作假呢?藏得了一時(shí),藏不了一世。做人若是總戴著一副面具,早晚都會(huì)被戳穿。
只有用真實(shí)的面目與人相處,才能得到真正友情。
做人,格局要大,格局大了,就不會(huì)在生活瑣碎中沉淪。
墨汁滴在一杯清水里,清水會(huì)變污濁;墨汁滴在海洋中,海洋卻絲毫不受影響。
有一顆寬廣的內(nèi)心,有度量,能容人,能容事,如此方能活的自在,過(guò)的舒心。
寬人三尺,
利己一丈。
《菜根譚》中說(shuō):處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。
意思是:為人處事,以遇事都要讓一步的態(tài)度,才是高明的人,因?yàn)樽屢徊骄偷扔谑菫槿蘸筮M(jìn)一步留下了余地;
待人接物,以抱寬厚態(tài)度對(duì)人,才是有福之人。
因?yàn)榻o人方便,就是日后給自己方便,給別人讓路,就是在給自己造橋。
人活著,要讓自己開(kāi)心,同時(shí)也不給別人添堵!
別人怎么對(duì)你,那是因果;你怎么對(duì)別人,那就是修行。
平時(shí)不說(shuō)無(wú)情話,
每日常觀有用書。
《論語(yǔ)》里講:訥于言而敏于行。
不管身在什么場(chǎng)合,跟誰(shuí)說(shuō)話,都要有尺度,不能肆無(wú)忌憚。
所謂禍易從口出,說(shuō)話沒(méi)有尺度,不僅傷人,還給自己增添麻煩。
平日里,學(xué)著好好說(shuō)話,更要常讀好書。
楊絳女士曾說(shuō):你的問(wèn)題主要在于讀書不多,而想的太多。
這是大部分人的問(wèn)題,所以要多讀書多思考,少發(fā)狂妄之言。
淡飯粗茶有真味,
明窗凈幾是安居。
人生要獲得幸福,要有一顆淡泊的心。淡,不是乏味,而是一種有節(jié)制的生活。
北宋著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)有一首詩(shī)《四休居士》:
富貴何時(shí)潤(rùn)髑髏,
守錢奴與拘官囚。
太醫(yī)診得人間病,
安樂(lè)延年萬(wàn)事休。
北宋著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)晚年與孫君昉比鄰而居。
孫君昉原來(lái)做過(guò)太醫(yī),性格豁達(dá),淡泊名利,退休回到家鄉(xiāng)后,他整天樂(lè)樂(lè)呵呵,過(guò)著儉樸的生活。
偶有空暇,便在自家小園里看花賞魚,自稱“四休居士”。黃庭堅(jiān)向他請(qǐng)教何謂四休?他笑著回答:
粗茶淡飯飽即休,補(bǔ)破遮寒暖即休,三平二滿過(guò)即休,不貪不妒老即休。
黃庭堅(jiān)大為贊嘆,特地寫了一首上面那修《四休居士》詩(shī),又加了序言說(shuō):此安樂(lè)法也。
人間有味是清歡,能得淡飯粗茶、明窗凈幾,夫復(fù)何求?
緘口不語(yǔ)是非事,
冷眼靜觀名利人。
來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。
老話講,常常議論他人是非的人,自身就是是非中人,要學(xué)會(huì)對(duì)別人的是非保持沉默。
《菜根譚》說(shuō):處世需著一冷眼,才得許多真滋味。
靜,是一種修養(yǎng),更是一種智慧。對(duì)名利之事要冷眼旁觀,少說(shuō)多看的才能全身而退。
豈能盡如人意,
但求無(wú)愧我心。
人這一生,哪能事事都活得盡如人意呢?不虧欠別人,不愧對(duì)自己的內(nèi)心,就足夠了。
沒(méi)有人能做到盡善盡美,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受生活中的不完美。
無(wú)論對(duì)人對(duì)己,太過(guò)計(jì)較的人,大都活得不太幸福。
日食三餐須三省,
身經(jīng)一事求一得。
一日三餐,時(shí)常反省自己的人,才能有所進(jìn)步;吃一塹長(zhǎng)一智,不斷在經(jīng)歷中吸取教訓(xùn),才能增長(zhǎng)智慧。
據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩三十歲開(kāi)始寫日記,每天都在反省自身,直到他老去。
偉大的人物之所以偉大,不是因?yàn)樗麄儾环稿e(cuò)誤,而是因?yàn)樗脮r(shí)刻反省自己。
曾國(guó)藩的一生,就是自省的一生,日日自省,方才慢慢的修正自己,成就了后來(lái)的曾國(guó)藩。
敞開(kāi)肚皮吃飯,
立定腳跟做人。
人生的幸事,不過(guò)有飯吃,有覺(jué)睡,有人陪。
能夠毫無(wú)顧忌地吃,能堅(jiān)定自信地邁出每一步,都證明一個(gè)人活得坦坦蕩蕩,行得正立得穩(wěn)。
藤杖一條,提得起才放得下
禪門兩扇,看不破便打不開(kāi)
得到越多,失去的就越多。你占有的東西,同時(shí)也占有你。
在前行的道路上,拿得起是一種承擔(dān),放得下是一種釋懷。
困局看得破才能解,心中有結(jié)想得開(kāi)才能打開(kāi)。
人生到最后,拼的就是心態(tài)。只有真正拿得起放得下的人,才是最后的贏家!
西游記是一個(gè)很好的暗喻:
真經(jīng)不在西天,而在路途;佛祖不是如來(lái),而是自我;那成群結(jié)隊(duì)的妖怪,就是人心生出的欲望和執(zhí)念。
如何向上,唯有放下,放下欲望和執(zhí)念,你才能找到通向自我的道路。
一念放下,萬(wàn)般自在!
圖片 | 源自網(wǎng)絡(luò)
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