魔國九層妖樓，在昆侖神宮？孔雀大鵬險(xiǎn)地，卻被比作西天瑤池雙壁

金翅大鵬雕、青獅和白象等魔頭所侵占之地——八百里獅陀嶺，曾被玉帝身邊的太白李金星描述成了十分兇惡的地方。

如何兇險(xiǎn)呢？

西游記中，太白金星在與齊天大圣孫悟空交談時(shí)，用到了幾個(gè)對(duì)比：吃盡了閻浮世上人！一封書信到靈山，五百羅漢都得來迎接，一絲簡書到天宮，太陽和太陰星君，加九曜星君，個(gè)個(gè)恭恭敬敬。四海龍王曾是他的好友，八洞仙人常與他相會(huì)，十地閻君與他兄弟相稱，社令、城隍視他為賓朋。

太白金星是否在夸大事實(shí)呢？三個(gè)魔頭，又是何來頭，孫大圣決定一探究竟！

“一個(gè)是獸中王，青毛獅子怪；一個(gè)是藏齒修身，鳳目金睛的黃牙老象；一個(gè)是云程九萬的大鵬雕；”

八百里獅陀嶺，孫悟空又從小旋風(fēng)的嘴里得知，3位魔頭的神通廣大，一口曾吞了十萬天兵，嚇得天兵不敢交鋒，關(guān)了南天門。

金翅大鵬雕則在500年前，將獅駝國國王及大小官民們，吃了個(gè)干凈，還奪走了江山，獅駝國成了地地道道的妖精國、虎狼城。

唐僧獅徒經(jīng)過與獅陀嶺斗智斗勇，進(jìn)入到了獅駝國城中，發(fā)現(xiàn)原本是天朝上國的——獅駝國，四處妖魔鬼怪 ，虎狼精靈。

正是在這里，唐僧師徒再次落入魔窟不能脫困，孫悟空只得前往靈山求助如來佛祖。

“滿天縹緲瑞云分，我佛慈悲降法門。明示開天生物理，細(xì)言辟地化身文。面前五百阿羅漢，腦后三千揭諦神。迦葉阿儺隨左右，普文菩薩殄妖氛。”

孫悟空沒有想到，如來佛祖不僅親自出面，還派出了西游神話中規(guī)模最大的降魔團(tuán)隊(duì)：燃燈古佛、彌勒佛和文殊普賢菩薩，以及五百羅漢和三千揭諦神，一起來到了獅駝國收妖。

想當(dāng)年，齊天大圣孫悟空大鬧天宮時(shí)，如來佛祖也只不過帶著阿儺和伽葉兩位尊者，便將孫大圣鎮(zhèn)壓在了五行山下500年之久。

為何如來佛祖這次要集齊三世佛才出手降妖除魔呢？

四大名著《西游記》原著第76回，“心神居舍魔性，木母同降怪體真”一章節(jié)中談到具體原因：黃牙老象變?nèi)诵危x結(jié)獅王為弟兄。因?yàn)榇竽碚f合，同心計(jì)算吃唐僧。算來都為唐和尚，恨苦相持太沒情。

原來獅駝嶺三魔頭中，排名老大的青獅和老二的白象，分別是文殊菩薩和普賢菩薩的坐騎。而主角卻是十分斗狠的金翅大鵬雕。

封神神話中，燃燈道人曾將截教仙人羽翼仙降服后，收其為弟子，并帶到了西天靈鷲山！

燃燈道人后來成為了燃燈古佛，而羽翼仙的原形，便是金翅大鵬雕。

由于西游封神中，金翅大鵬雕都是實(shí)力強(qiáng)大的神鳥，有人便將兩者聯(lián)系在了一起。

所以，如來佛祖收降大鵬雕時(shí)，不僅聚齊了三世佛，后來也是軟中帶硬，連哄帶嚇，才將其招來貼身護(hù)法。

如來佛祖之所以不與金翅大鵬雕動(dòng)硬動(dòng)粗，既給了燃燈古佛這位老領(lǐng)導(dǎo)面子，也是看在了他與金翅大鵬的特殊關(guān)系上。

如來佛祖在靈山大雷音寺，親自做過介紹：混沌初分時(shí)，天地交合，萬物盡生。萬物有走獸飛禽。走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。鳳凰又得交合之氣，育生孔雀和大鵬。孔雀出生時(shí)，曾一口將丈六金身的他，吸到了肚子里。

在諸佛的勸解下，如來佛祖剖開孔雀的脊背，跨上靈山，封其為佛母孔雀大明王菩薩，大鵬鳥與她是一母所生，故有些親處。

中原流傳下來的風(fēng)水堪輿中，認(rèn)為天下龍脈之祖是昆侖山。與藏地密宗風(fēng)水有很大區(qū)別。

傳說鳳凰是不死之身，可以在灰燼中涅槃重生，故有生生不息之象。

其中的密宗風(fēng)水中，形容昆侖山為鳳凰之地，其余的兩大山脈，分別為孔雀之地和大鵬之地。

而據(jù)盜墓小說開山之作《鬼吹燈》系列中講到：魔國最重要的一座九層妖樓，就在鳳凰神宮。

經(jīng)卷中還形容鳳凰之宮是一片山巒，由天界的金、銀、水晶、琉璃四種寶石堆積而成，山腰還有四座雪山，分別代表了魔國的四位守護(hù)神。

四峰環(huán)繞之地，尋龍?jiān)E中又叫“龍頂”，堪稱為天地之脊骨，祖龍始發(fā)于其地，形勢(shì)十分罕見。

按照詩訣中關(guān)于鳳凰神宮位置的具體描述，應(yīng)該就在喀拉米爾山口，青、藏、新交會(huì)的區(qū)域。

而在《大唐西域記》中記載：西游中的唐三藏，也就是高僧玄奘西行取經(jīng)時(shí)，曾深入到西藏的腹地，有感于兩塊人間仙鏡碧玉般的圣湖雍瑪桌扎錯(cuò)（龍宮之湖）和拉姆拉錯(cuò)（懸掛在天空的仙女之湖）蔚藍(lán)湖水和碧波倒映著的雪峰，將兩處圣湖比作“西天瑤池雙壁”。

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