杜甫曾說：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

那么，什么樣的雨才能稱之為好雨呢？有人說“天街小雨潤如酥”是好雨，“沾衣欲濕杏花雨”是好雨，“春潮帶雨晚來急”也是好雨……

誠然，這些雨給人們帶來了無窮的憧憬，給人們帶來無盡的希望，它們是當(dāng)之無愧的“好雨”。

那么，除了這些給人帶來憧憬和希望的“雨”外，就沒有其他的好雨了嗎？答案顯然是否定的，我們所知道的許多詩詞中的凄美的雨，也算得上是難得的“好雨”。

這些雨凄美無比，讀了就是一種享受，讓人沉醉其中，其中的有很多更是在文學(xué)壇上占據(jù)了極其重要的位置。

比如點(diǎn)點(diǎn)滴滴的梧桐雨，欲斷人魂的清明雨，讓人思欲斷腸的巴山夜雨等等，都是經(jīng)典得讓人難忘的雨。

而要說起宋詞中最凄美的雨，那還得數(shù)南宋末年的一場雨。這場雨充滿了人生的哀愁，充滿了國仇家恨，充滿了風(fēng)雨欲來的無奈。

這首詞便是南宋詞人蔣捷的《虞美人·聽雨》，這場雨在宋詞中下得淅淅瀝瀝，下得凄凄慘慘，一下就是700多年，讓人聞之心傷，讀之?dāng)嗄c。其詞如下：

虞美人·聽雨

宋?蔣捷

少年聽雨歌樓上， 紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中， 江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下， 鬢已星星也。悲歡離合總無情， 一任階前、點(diǎn)滴到天明。

創(chuàng)作背景：

元朝大軍滅了南宋以后，蔣捷便隱居于青山竹海之間，浪蕩于天地江湖之外，終生不再出仕。

公元1299年前后，此時南宋滅亡已有二十年之久。51歲的蔣捷來到了福善寺，并暫時寄居于此處。

一日夜晚，天空突然淅淅瀝瀝地下起了夜雨。面對這樣的瀟瀟暮雨灑長天，蔣捷不禁感嘆連連。

而那窗外的雨聲，則輕一聲，重一聲，聲聲都擊打在詞人的心上。從這樣的雨聲中，他聯(lián)想到滅亡了的南宋，聯(lián)想到自己因戰(zhàn)亂而流離失所的漂泊生涯。

于是，千般愁怨重重地?fù)舸蛟谒男乜冢f般孤苦連綿不斷地涌上了他的心頭，使他寫下了一首響徹七百多年的千古絕唱——《虞美人·聽雨》。

深度賞析：

在蔣捷的這首《虞美人·聽雨》中，他以“聽雨”為媒介，巧妙勾勒出少年、中年和老年時的三幕聽雨圖。

這三幕聽雨圖每一幕都深刻地鐫刻著人生的喜怒哀樂，每一幕都交織著一幅幅情感豐富的生命畫卷。

第一幕的“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”兩句是說，記得年少輕狂時，我混跡于人間種種歡樂的場所，那真的是瀟灑無限。

特別是在記憶之中的歌樓上，紅燭盞盞，我待在溫柔繾綣的羅帳之中，一邊欣賞著不盡的歡歌曼舞，一邊細(xì)聽著簾外無盡的綿綿細(xì)雨。

那時的雨，一點(diǎn)也沒有生活的憂傷，一點(diǎn)也沒有國恨家仇的印記，一點(diǎn)也沒有人生迷茫的苦澀。

相反，那時候的雨，充滿了年少輕狂的歡歌曼舞，充滿了春風(fēng)駘蕩的歡娛舒適，充滿了對未來的憧憬和向往。

人間所有的艱難苦恨，所有的煩惱憂愁，都不用記掛于心，難怪把家國天下事裝在心中的辛棄疾都會說：“少年不識愁滋味！”。

所以那時的雨，對少年時的蔣捷來說，管他是淅淅瀝瀝也好，凄凄慘慘也罷，總之絲絲縷縷的，全是歡娛之情。

接下來的“壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)”三句描繪了詞人的第二幅畫面：

人到中年，在漂泊羈旅的途中，又體驗了一次在客船上聽雨的經(jīng)歷。此時江水茫茫、風(fēng)急云低，一只落單的大雁在西風(fēng)中發(fā)出了一陣又一陣的哀鳴。

這個時期的蔣捷，經(jīng)歷了烽火連三月的戰(zhàn)禍，經(jīng)歷了顛沛流離的人生痛苦，經(jīng)歷了國破家亡的種種不幸。

身為宋朝人的蔣捷，卻無法挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。所以詞人心目中的家國天下，被元人置于一種風(fēng)雨飄搖的處境之中。

而身份卑微的他，只得恨蒙古大軍無情的鐵蹄，只得恨那個風(fēng)雨飄搖的不幸的時代，只得恨自己生不逢時。

除此之外，他又能做什么？他只得眼睜睜地看著破碎的山河，只得眼睜睜地看著親人們被置于戰(zhàn)火之中。

所以此時的蔣捷，失去自己的國家，失去了自己的家人。而他也正如那一只失伴單飛的大雁，只能在慘烈的西風(fēng)里哀嚎。

這里的一個“斷”字，讓人聯(lián)想到詞人國破家亡的悲哀，以及與家人在戰(zhàn)亂中生死離別的斷腸之痛，真的算得上是痛入骨髓。

所以這里的一個“斷”字，仿佛一把無形的利刃，輕輕一揮，便劃開了曾經(jīng)的過往與現(xiàn)在，給詞人留下了難以愈合的傷痕。

到了詞的最后，詞人用整個下闋“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。”描繪了凄涼的第三個場景。

而到如今，兩鬢斑白的星星點(diǎn)點(diǎn)的我，暫時寄居于僧廬之下。偶然之中，又聽到那淅淅瀝瀝的雨。

它們在階前肆無忌憚地下個不停，滴滴答答，從夜晚直到天明，一直都沒有停止的意思。在這滴滴答答的雨中，我仿佛聽到了一生的悲歡離合。

在這滴滴答答的雨中，再也看不到年少時的春花秋月，再也看不到中年時的國仇家恨，而人生最寶貴的青春，包括生命，也都在這樣的雨打風(fēng)吹中消逝殆盡。

目前的眼下，只剩下滿目瘡痍，只剩下一世滄桑，只剩下破碎的山河。此時，誰人又能夠坦然地面對這雨中似乎永遠(yuǎn)都下不完的“悲歡離合”呢？

或許你會說，人生到了兩鬢斑白的年紀(jì)，早已過了大喜大悲的年紀(jì)，早就看透了人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一點(diǎn)點(diǎn)雨聲，怎么能讓一個人再起波瀾？

但事實上，對于一個時時刻刻都關(guān)注著家國天下的人來說，哪里又能夠真正的超脫？哪里又能夠事事無動于衷？

所以“點(diǎn)滴到天明”五個字，不但說明了詞人無法超脫的心理，更是字字牽動著詞人心憂家國天下的敏感神經(jīng)，使得他徹夜無眠。

因此“點(diǎn)滴到天明”這短短的五個字，看似簡單明了，實則是飽含了詞人一生的意難平！

回想蔣捷的的一生，他29歲便中進(jìn)士，可才中進(jìn)士不久，南宋都城便被元軍攻破，南宋也結(jié)束它短暫的統(tǒng)治。

于是，一天官職也沒有做過的蔣捷便開始了顛沛流離的生活。這樣的家國命運(yùn)，讓蔣捷悲痛萬分。

因此，他在乘船過吳淞江時，寫下了另一首流傳千古的名作——《一剪梅·舟過吳江》。

一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

南宋滅亡了以后，很多文臣武將都做了元朝的官，而沒有做過一天南宋官員的蔣捷，卻毅然決然地拒絕了入元朝為官的邀請。

因為在他眼中，雖然山河破碎，家國無存，親朋零落。他也從此顛沛流離，衣食堪憂，但他卻不應(yīng)該失去應(yīng)有的氣節(jié)與風(fēng)骨。

于是，他懷著無限傷悲的亡國之痛，離開了眾人的視線，隱居于故鄉(xiāng)宜興的茫茫竹海之中，并在此度過了他的余生。

如此忠貞愛國的氣節(jié)，得到了世人的無限尊重，因此人們把他稱之為“竹山先生”。

故而在蔣捷這首僅僅只有56字的《虞美人·聽雨》的詞作中，藏著蔣捷悲戚的家國大夢，也藏著他慘淡的一生。

因此，蔣捷的這一首詞，寫的不僅僅是他個人的哀歌，更是一個時代與王朝的悲戚挽歌，一段風(fēng)雨飄搖的歷史。

這樣的風(fēng)雨飄搖的歷史，使得此詞成為宋詞中最凄美的一場雨，深情難有人及，700多年來更是感染了無數(shù)人

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