近來對宋史比較感興趣，讀了點兒關于宋朝的書，覺得挺有意思。宋朝經濟文化高度發達，民間自由度高，當代學者吳鉤將之譽為“現代的拂曉時辰”。著名歷史學家陳寅恪先生更是盛贊宋朝曰：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世”。看來之后的元、明、清三朝的文明程度在他老人家眼里都不及宋朝。

但民間乃至學術界也有另一種聲音，說宋朝積貧積弱、武備廢弛，終于淪亡于游牧民族的鐵蹄之下，乃至后世有“崖山之后無中國，明亡之后無華夏”的說法。我個人對此不敢茍同，不過也無意就此借本文發表評論。我只是感嘆，兩宋時期確實是中國歷史上的文化高峰，是個人文薈萃的時代。套用一句俗套的話，宋史最美的風景是人。

前面閑話扯得太多了，現在就言歸正傳。今天這篇文章要介紹一位有名的宋人，他叫呂端，當過太宗和真宗兩朝的宰相。以前讀近現代史，看到毛主席曾稱贊葉帥，說他“呂端大事不糊涂”，我就注意到了呂端這個人物。下面就介紹一下他的兩件主要事跡，看看他在大事上到底是怎么個不糊涂法。

呂端，字易直，為人敏悟好學，頗識大體。宋太宗趙光義任命他為左諫議大夫，執掌諫院（宋代輿論機關，職責是規諫朝政缺失，主要官員由皇帝欽點），職位在寇準之上。

宋太宗打算提拔呂端當宰相。很快就有風言風語傳到皇帝耳朵里，說是“呂端這人糊涂”。太宗天縱英明，對呂端看得很準。他評論道，“呂端這個人朕是很了解的，他是小事糊涂，大事不糊涂。”不久，太宗為表明自己屬意呂端，還特地在禁苑設宴時賦詩一首，有句云：“欲餌金鉤深未達，磻溪須問釣魚人”。這句詩里的“釣魚人”，就是太公呂望，也就是姜子牙，隱喻呂端。于是一錘定音，呂端終獲相位。

呂端當了宰相，擔心老同事寇準不服氣。他知道這位現任參知政事自視甚高，性格很軸，為人剛強好辯，認定宰相之位非己莫屬。于是呂端趁機向皇上建議，讓寇準和他每隔一天輪流在政事堂值班掌印，處理國務。

太宗信任呂端，批準了他的這個要求。呂端的這個建議等于是要跟寇準平分權力，這在一般人眼里自然也是他“糊涂”的表現。權力來之不易，如今竟然有這么傻的人，要把權力讓一半給別人，這不可笑嗎？但我們仔細想想就不難發現，呂端這是老成謀國，是不以個人得失縈懷的表現。

這個時候，北邊的遼國（契丹國）又開始搞小動作，把黨項部族首領李繼遷封為夏王，讓他當遼國的馬前卒，頻繁騷擾北宋的西北邊陲。對李繼遷，北宋朝廷除了和遼國比賽搞統戰，也沒什么別的辦法。他盤踞西北已久，時降時叛，朝廷只能不斷給他送錢送物，盡量羈縻。沒想到這番賊為了從契丹人那里撈個王爵，又叛變了。

恰好這時鎮守西北的保安軍傳來捷報，說是俘獲了李繼遷的母親。太宗很高興，決定要狠狠地教訓教訓李繼遷，具體辦法就是將李母斬首示眾。太宗單獨召見寇準，不一會兒，君臣倆討論完了，寇準就告辭出宮。

路過政事堂時，呂端迎了出來，劈頭就問，“今天你跟皇上討論的事情，皇上有沒有交代你不要告訴我？”

寇準說，“這倒沒有。”

呂端接著解釋，“邊地的一般事務，我不必過問。要是事關軍國大事，呂某身為宰相，那就不能不知道了。”

于是寇準就把保安軍俘獲李某的來龍去脈對呂端講了一遍。

呂端接著問道，“那你們決定怎么處理這事呢？”

寇準說，“皇上的意思是決定處斬，也好儆戒一下亂臣賊子。”

呂端皺了一下眉，評論道，“個人愚見，殺人不是最佳方案。這樣吧，你們先暫緩執行，等我復奏了皇上，再決定怎么辦不遲。”

很快呂端進宮面見太宗，他對皇上說，“皇上，您應該知道楚漢相爭的故事吧？當年西楚霸王項羽綁架了漢王劉邦的親爹，當著漢王的面說要把他扔進鍋里煮了。漢王是怎么說的呢？漢王說，‘你我二人義結金蘭，我爹就是你爹，既然你執意要把你爹煮成肉湯，那就請你也分我一碗！’可見做大事的英雄皆非常人，不會因為爹媽被綁架就改變心意，更何況李繼遷這種叛逆成性的戎狄，他哪里會感到難過？皇上今天殺了他媽，明天就能抓住他本人嗎？要是抓不到他，還要殺掉他媽，這只會加深他對我們大宋的仇怨，讓他的叛變之心更堅決。這么做毫無意義，反而會壞了大事。還請皇上三思，刀下留人。”

太宗若有所思，就問，“依愛卿之見，到底該怎樣處置？”

呂端建議道，“皇上，辦法其實很簡單。我們只需要把她安置在延州（今陜西延安），好好照顧她，同時對李繼遷招降。就算李繼遷不馬上歸誠，這個辦法也能讓他心有牽掛，慮事不定，進退為難。她母親是死是活，主動權操在我方手里，收放自如，皇上您說不是嗎？”

太宗連連點頭，捋著胡子說，“要不是你提醒朕，差點兒誤了大事。”

于是，朝廷按呂端的方案處理這事，果然收服了李繼遷歸降。終李繼遷之世，黨項部族沒有再背叛過宋廷，維持了較長一段時期的和平，直到其子李元昊即位，才又發動叛亂。

再說說另一件能證明呂端“大事不糊涂”的事跡。這可是件真正的大事，與皇位傳承有關。

話說太宗晚年身體不好，卻還沒有立太子，心里有些著急。淳化五年秋，寇準自青州知州任上回調中央，入朝面圣。太宗正好趁此機會咨詢他的意見。

太宗見到寇準，冷不丁地問他，“朕的這些個兒子里面，你看誰可以托付神器？”

寇準知道太宗當初是怎么上臺的，現在又到了權力代際轉移的關鍵時刻，最好歷史不要重演，于是說，“皇上為天下兆民選擇賢君，絕對不能謀及婦人、內侍與近臣，此事只能圣躬裁奪。”寇準話里有話，婦人暗指太宗的李皇后，內侍近臣則暗指擁立太宗有功的宦官王繼恩。

太宗接著問，“襄王元侃行嗎？”

寇準立即贊同說，“知子莫若父，皇上既然認為可以，那就立即決定。”

于是太宗下旨，任命襄王趙元侃出任開封府尹。那時皇子如果當了開封府尹，就是成為儲君的標志。

這年八月，趙元侃改名趙恒，正式立為太子。太子趙恒還有個哥哥叫趙元佐，是太宗嫡長子。照常理，太子該是元佐來做，可是他卻患了精神病，無緣儲位。其實李皇后是有意扶他上位的。

李皇后是宋初大將李處耘之女，她哥哥李繼隆此時擔任殿前都指揮使，手握禁軍兵符。她自己的兒子早已夭折，按說太宗兒子誰上臺，都跟她關系不大。但她有野心，將來新君即位后，還想發揮余熱，繼續品嘗權力的美妙滋味。官史說她認為元佐有病，將來容易控制。又有記載說她疼愛元佐，因而希望元佐即位。不管哪種說法，總之她屬意的皇位繼承人是元佐。于是，當趙恒正位東宮時，李皇后在太宗面前說了太子的壞話，讓太宗大起疑忌之心。

李皇后、王繼恩等人結成黨羽，謀劃擁立元佐。太宗駕崩前不久，呂端入宮探視，發現太子趙恒竟不在宮中。不好，看來李皇后和王繼恩這幫人又要故伎重演，要召元佐入宮，上演柩前即位的戲碼。當年太祖駕崩后，太宗自己就是這么操作的。

呂端腦子轉得飛快，他立刻找了支筆，在笏板上寫了“大漸”兩個字。“大漸”這個詞專指皇帝的彌留狀態。他把笏板交給可靠的親信，密令他立即通知太子趙恒進宮。

太宗駕崩當天，李皇后派王繼恩到中書召呂端入宮。呂端心知王繼恩想讓元佐捷足先登，造成既成事實，就騙王繼恩說太宗還有遺詔，藏在詔書閣，自己陪同他一道即刻去取。王繼恩一到，呂端就讓人把他鎖在里面，派人嚴密看管。自己即刻進宮。

李皇后見到呂端，用試探的口氣從容問他，“先帝升遐，立嗣以長，順理成章，你看怎么樣？”

呂端毫不妥協地反駁道，“先帝早已立好了太子，正是為了今天，豈容旁生枝節？”跟上回不一樣，王繼恩不在場，李皇后被呂端的一番話懟得啞口無言，只好低頭不語。

呂端于是奉皇太子即位。即位儀式上，太子垂簾召見群臣。呂端站在殿下不行跪拜之禮，要求卷簾一睹新君真容。他親自走上臺階，看到即位的新君確系趙恒，才放心地走下臺階，退回群臣之中，對新君拜呼萬歲。至此宋真宗順利即位。

綜合這兩件事來看，呂端真的當得起“大事不糊涂”的評價，的確是當之無愧的社稷之臣。評價一個人的處事水平，光看小事看不出多少名堂，還得看他在關鍵時刻的表現。正如《論語》子張篇說的那樣，“大德不逾閑，小德出入可也。”