輕揮羅盤悟乾坤，啟用智慧通自然

——訪中國孫臏文化非遺傳承人趙尚偉先生

算無遺策，智珠在握，光輝火花，縱橫天下，有“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”的豪情，亦有“縹緲危亭，笑談獨在千峰上”的淡然。時勢造英雄，英雄圓時世，孫臏智慧，越品越發覺得有“古早之路摸索，坎坷崎嶇壓不垮”的堅定信念，觀環境而重新布局，風水者，志在助人。

所謂風水，晉代郭璞《葬書》有云：葬者，乘生氣也，氣乘風而散，界水而止，古人聚之使不散，行之使之止，故謂之：風水。風水之法，得水為上，藏風次之，核心來講順應自然，萬物同根，自然同理，品風水之深意，通孫臏兵法于日常，苦學三十載，成孫臏兵法第七十一代傳承人，他就是中國孫臏文化非遺傳承人——趙尚偉先生。

智計天下聞所為盡皆能

胸有激雷而面如平湖，遭膝蓋骨被挖、同窗陷害，面部留下不可磨滅的烙印，痛的是身更是心，善良一生，竟多遭不測，視同窗為友，對方盛情卻只是假意，以建功立業為誘，渾不知情下落入圈套，康莊大道（參數丨圖片）就此改途，美滿人生陷入無盡絕望，其中坎坷，聞者傷心落淚，偏逢困境遇挫，放大的絕望，更證意識無暇。

如此多舛的命運，趙尚偉也深有體會，啟蒙于親朋，受礙在親人，非所有人都能在讀書上有所造詣，三百六十行，行行能出狀元，難成堆造學業的磚，果斷放棄，愛好成為最好的老師，跟著舅舅學習風水文化，遇真心實意的引路人已屬可貴，可璞玉被雕琢，需要時間，籍籍無名之時，聲音本無重量，卻因夾雜嘲諷意味，讓人的上進之路如同灌鉛。

嘲諷帶刺，卻忘了智者從不削足適履，人云亦云也好，長舌多懟也罷，趙尚偉愛自己的事業，功成名就最好，淹沒時間證并無天賦也認，堅持，才有抱怨的資格，質疑聲，不理會，母親不理解，偶爾還有過激行為，仍不辯駁，百善孝為先，趙尚偉說：若發泄能舒緩她的心情，我甘之如飴。

步履堅定，方能走向圓夢的彼岸，擇善言聽，擇善行從，孫臏千錘百煉，留給世人的不是關乎命運的抱怨，趙尚偉覺得降在自己身上的苦難只是皮毛，做出點成績。“耐煩”是種謀略，兼顧智慧和經驗，方能成就大事，負壓力而繼續前進，啟蒙的舅舅仍不夠，前前后后，趙尚偉拜在很多優秀大師門下，其中不少還是民間的老師傅。

雜學傍身與萬貫家財旗鼓相當，區別是，一個富在內，一個富在外，如孫臏，絕境中審時度勢，收斂表面的鋒芒，藏心思在諫言，一場賽馬便聲名大噪，腹有詩書氣自華，沉得住氣，先學雜，再學精，趙尚偉還有一樣獨到的，對易經領域，有超高悟性，屬天賦過人型選手，從苦學到眾捧，時間只在早晚。

以做事謀始以果行育德

天道無常，君子以自強不息，種善因，得善果，種惡因，得惡果，趙尚偉堅守善，而不計較付出。十年寒窗無人問，一舉成名天下知，堅守開出了收獲的花，圓夢了自己，也愿當旁人的引路人。慕名拜訪者，教授毫不保留，冤枉路、吃的虧，趙尚偉不愿再看別人走，因為淋過雨，所以更想給別人撐把傘，而他的這些弟子，也都有來頭。

信則有，不信則無，傳統文學，古往今來，王侯將相，名人大家，成大事者多讀《易經》，趙尚偉揣摩的意圖，便在成人之愿，事跡眾，曾有老人留下遺囑：要注意《周易》，中國將來一定會因為它而大放光彩，如秋風起兮木葉落，慕名而來訪古都，找上趙尚偉的，都是有緣人，有所求，也有因果。

天地萬物，皆由定數，吉兇禍福，皆有易經，趙尚偉能做的，是立于環境而不局限于環境，動的背后，極有可能是轉機，復盤人類歷史，上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，異于雞生蛋或蛋生雞的辯駁，環境優美，無形中便會助人，孟母三遷、越王勾踐，環境可以改變一個人，趙尚偉面對找上門者，能做的，是動用自己所學，調整有限的布局，讓人生的棋盤，煥然一新。

風水，改變命運；布局，掌控未來。而學以致用，甚至超常結合發揮，便是趙尚偉的妙哉，預測技術驚人的靈驗，超高的準確度，時常讓當事人震撼不已，慈悲濟世，普度眾生，許多客戶因趙尚偉而走上了成功之路，而慕名者的事業版圖，便是趙尚偉活學活用的“兵法戰場”。

生意是冒險與謹慎之間的戰爭，商場即戰場，強者才能生存，孫臏在兵法上的感慨，被趙尚偉活用在商海苦戰，爾虞我詐換上溫和的方式，物競天擇，適者生存，但誰能成為適者，努力之外，趙尚偉也能助推生命力，很多客戶一兩個月之間就感受到運勢的變化，進展慢的，一年半載也能親歷好事發生。

金錢可以是許多事物的外包裝，卻不是最重要的果實，更大的收獲，在趙尚偉服務過的各行各業的客戶，多人選擇成為他的弟子，因其博深，更因其從善的內核，利欲熏心者能做生意，卻難做長久生意，富貴玄幻，擁有財富并不等同于擁有一切，趙尚偉能得認可，因其不忘認真做人，精益求精做事，用心服務好每一位客戶的初心。

心誠所至，金石為開，無心插柳，柳卻成蔭。三十年時間，趙尚偉只做了一件事，前期遭人看貶，到后來，精準的預測讓客戶情愿送禮，價值貴重，于趙尚偉而言，身外之物卻如出一轍，有或沒有，區別不大，他看重的，是自己所學得到認可，是自己的信仰，得以傳播！客戶若有所余，多做慈善之事，已是最好。

福人居福地福地出福人

《三元經》講，地善即苗茂，宅吉即人榮，沒有環境，講不了風水，沒有人，講不了環境，也成不了方圓，行業百花齊放，才有欣欣向榮，從業風水，趙尚偉的大夢，也在全人類，聽著乍然，推敲后卻甚是有理。

接客戶是一門藝術，也是一次選擇，詢問者絡繹不絕，接單與否，趙尚偉卻有自己的考量，他愛接“好單”，好的意味不在價格高低，只看是否為有良知的企業，人從眾，木成林，反哺社會有個人微薄之力固然好，但若推動企業服務社會，竭力創造價值，普通人的生活才能被更好地改善，《孫臏兵法》中的圍魏救趙，便是趙尚偉的靈感來源。

龐涓8萬精兵進攻趙國，邯鄲被圍，苦戰一年，趙國崩潰之際選擇向齊國求救，田忌被委任為主將，軍師正是孫臏，同是8萬人，硬拼有勝算卻避不開傷亡，孫臏獻計，并不直接去救趙，而是去圍魏國的軍事重鎮，家危，人急忙歸，趙國急可解，面對拋棄輜重、晝夜兼程回師的龐涓，孫臏另有厚禮，在其班師回朝的必經之路上設埋，長途跋涉下，魏軍本就疲憊，毫無防備的攻擊，被打到群龍無首，草草敗下陣來。

天下間事，無非是神機妙算；人世間事，不過是運籌帷幄，大局觀要有，辦法也要用對，趙尚偉想過，平攤發力在個人，過程繁瑣外，效果也不一定理想，解釋一項就非常之繁瑣，既如此，不如拿實力對強者說話，服務有良知的企業，后再如圍魏救趙般，推動普通人生活變好。

身為河南省易經文化研究所的副會長、孫臏兵法第七十一代傳承人、孫臏殿主持、企業財局風水策略專家、中國孫臏文化非遺傳承人、道家孫臏生基術傳承人，傍身的榮譽是對趙尚偉過往努力的肯定，耐心之樹，結黃金之果，遍地開花的客戶，堆砌成一部屬于趙尚偉的偉大作品，天賦是努力的加成，善果是善因的收獲，而耐心則是一切聰明才智的基礎。

曾被視作草芥，卻不知草芥也有凌云之志，正因落難，更能看清人間冷暖，正因摧殘，更證趙尚偉對易經、對孫臏堅定的愛，錦上添花容易，質疑中堅守卻難，見證過低谷時期的冷暖，仍能在走出困頓時視荊棘為花開，放棄小我，舍己為人，趙尚偉的大局觀，實在令人贊嘆。

成庇蔭的大樹，也不忘迷茫時的少年，指點過自己的師傅，趙尚偉總敬重有加，名氣沒有成為讓他妄自菲薄的動力，過謙，守本，敬師，授徒，中華文明如同長河奔涌，唯有相承才可照亮前行的道路，歲月流轉，萬物更迭，心靈相通，脈絡永續，在筆墨可書的歷史長卷上，孫臏、易經總有自己的一席之地，在事件的脈絡中推敲，而以能力揚名、以傳播為己任、以盡職盡責為交代的趙尚偉，他的故事、他的信仰、他的聲音，值得被更多志同道合的人聽見！