創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯

世間萬物，皆有其理。易經云："一陰一陽之謂道，繼之者善也。"此言簡潔，卻蘊含天地至理。
古人窮盡一生參透此句，明心見性，得大智慧。
何以短短十余字，竟能成為明心之關鍵？何謂"一陰一陽"？何謂"繼之者善"？
青山環抱之中，一座古樸的道觀靜立山腰。遠望似與云霧相融，近看又覺與山石相依。道觀不大，卻自有一番清幽之態。

觀內松柏參天，一位白發蒼蒼的老道士正在院中的大青石上安坐。他面容清瘦，雙目卻明亮如星，手中捧著一卷《周易》，口中念念有詞。
這時，一位年輕書生緩步走進道觀。他神色焦慮，眉頭緊鎖，顯然心中有事。
"道長可在？"書生拱手行禮。
老道士抬頭，目光如水，平靜地看著來人："貧道在此。小友何事煩憂至此？"
書生名叫明遠，是方圓百里知名的秀才。他學富五車，卻總覺心中茫然，找不到真正的智慧之路。
明遠拱手道："弟子讀書多年，卻總覺心中迷惘。近日讀《易經》，見'一陰一陽之謂道，繼之者善也'一句，反復思量，不得其解。聽聞道長精通易理，特來請教。"
老道士名叫虛明真人，聞言微微一笑："坐吧。"
明遠在青石旁坐下，恭敬地等待道長開示。
虛明真人將手中的《周易》合上，嘆道："此言出自《易傳·系辭上》，乃易學精髓。你可知'道'為何物？"
明遠思索片刻，答道："道者，萬物之理也，天地之本也。"
虛明真人點頭："不錯。那你所理解的'一陰一陽'又是何意？"
明遠道："陰陽二氣，萬物之根本。日為陽，月為陰；天為陽，地為陰；男為陽，女為陰......"
虛明真人搖頭："此乃表象。你只見其表，未見其里。"

明遠不解："請道長明示。"
虛明真人不答，反問道："你平日如何修身養性？"
明遠答："誦讀圣賢書，明辨是非理，執善而遠惡。"
虛明真人點頭："善。那你可曾觀察過自己的心？"
明遠愣住："觀心？何謂觀心？"
虛明真人站起身，示意明遠跟上："隨我來。"
兩人來到道觀后的一方小池塘前。池水清澈，倒映著天上白云和岸邊綠樹。
虛明真人指著水面："你看到了什么？"
明遠答："池水、白云、綠樹的倒影。"
虛明真人道："再仔細看。"
明遠凝神細看，驚訝道："還有我和道長的影子！"

虛明真人點頭："池水能映物，你的心亦如此池水，能映萬物。心如明鏡，萬物皆影。"
明遠若有所思："道長是說，我們的心如同這池水，能夠映照萬物？"
虛明真人繼續道："不僅如此。你看這池水，時而平靜如鏡，時而波瀾起伏。何故？"
明遠思索道："風來則波起，風止則波平。"
虛明真人指著天上飄過的云彩："云動乎？云不動，風動也。水動乎？水不動，風動也。心動乎？"
明遠突然領悟："心不動，念動也！"
虛明真人欣慰地點頭："善哉！你已得其一端。心本不動，念起則動。念起念落，如同陰陽交替。"
明遠若有所悟："道長是說，'一陰一陽'并非僅指外在世界的陰陽，還指我們內心的狀態？"
虛明真人不答，只是轉身回到道觀中，取出一幅太極圖："你看此圖，白中有黑，黑中有白，陰陽相生，循環不息。這不僅是天地萬物的規律，也是人心的寫照。"
明遠注視著太極圖，漸漸入神。
虛明真人繼續道："人心時而清明，時而混沌；時而寧靜，時而躁動；時而喜悅，時而悲傷。這一切，皆如同陰陽交替，不可強求常住一端。"
明遠忽然想道："這是否意味著，我們不該刻意追求心靈永遠處于某種狀態？比如永遠喜悅，永遠平靜？"
虛明真人欣慰地看著明遠："你已明白一半。萬物陰陽交替，乃自然之理。強求一端，反失天真。"
明遠又問："那'繼之者善也'又作何解？"
虛明真人引領明遠來到一棵古松下，指著松樹道："此松已有千年，經歷無數風雨雷電，依然挺立不倒。你知其故嗎？"
明遠思索："松樹根深葉茂，自然能抵御風雨。"
虛明真人搖頭："不僅如此。你看松枝，隨風而動，不與風爭。風大時彎曲，風小時復原，順應自然，不逆其勢。"
明遠恍然："道長是說，'繼之者善'是指順應自然規律？"
虛明真人點頭："部分正確。'繼'有承接、延續之意。陰陽交替乃自然之道，能夠認識并順應這種規律，方為'善'。"
明遠若有所思："那么，對于我們的修行，'繼之者善'有何指導意義？"
虛明真人看著遠方，眼神深邃："日月更替，四季輪回，人有生老病死，心有悲歡離合。萬事萬物，皆有起伏變化。明白這個道理，不執著于一時的得失，順應變化而不迷失自我，這就是'繼之者善'的真義。"
明遠點頭："道長所言極是。那么，這與'明心'又有何關聯？"
虛明真人看著明遠，面露微笑："你思考得很好。確實，'一陰一陽之謂道，繼之者善也'與明心見性有著深刻的聯系。但這其中的玄機..."