岳飛被殺,引起宋將在職不謀事、降金又降蒙,就連金國使臣來了也只拜岳飛廟,而不怕趙官家。
岳飛沒死在金人的手里,卻成了自己的政治斗爭的犧牲品。岳飛一死,對宋朝的打擊不僅僅有軍事上的失敗,更有人心上的渙散。
或許是看到了為趙宋官家在賣命的糊涂結(jié)局,宋朝將領(lǐng)無分大小紛紛,都開始打起了自己的小算盤。
有的人竟然明目張膽的用風(fēng)箏為忽必烈送城門鑰匙,也有的人寫降書,直截了當(dāng)?shù)谋硎九纶w宋官家加害于人,所以愿意投降。
這樣的風(fēng)氣,一時之間在宋朝內(nèi)部猶如雨后春筍般拔地而起。
宋朝從立國之初就有輕武之慣例,哪怕到了北宋滅亡、南宋再興的時候,輕武的策略沒有絲毫松動與改變。
本就不受待見的武將,在經(jīng)歷了岳飛一事之后,更加明白自己的處境。
李寶算不得名將,但他在抗金這件事情上與岳飛志同道合。曾在山東率軍抵抗金人,后轉(zhuǎn)身投靠岳飛,跟隨岳飛走南闖北,只為抗金這件事情。
1142年,他崇拜的岳飛被人殺了,他的精神世界也為之坍塌。
水軍本還有對金的優(yōu)勢,現(xiàn)如今李寶也無暇操練軍隊了,整天在戰(zhàn)船上以酒度日,哪怕樞密院親自送來兵符與軍令,他都棄之不理。
沒有投降金人為岳飛報仇,已經(jīng)算是盡了一個武將的忠心。
賈似道的親信范文虎應(yīng)算得上是朝中武將當(dāng)中的一個特例,因賈似道得道,范文虎本應(yīng)享受與其他武將不同的待遇,可范文虎的行事與其他武將無異。
此時的范文虎已經(jīng)看清了宋朝朝堂之上的格局,武將賣命已經(jīng)成為了空談。因而這些將領(lǐng)與兵士追求的無非是餉銀,只要餉銀到手,那么其他都是空談。
所以范文虎身先士卒,只要兵部發(fā)了軍餉,他一定帶著士兵去太湖捉螃蟹。美其名曰是到太湖當(dāng)中操練水師。
至于文臣宦官充當(dāng)監(jiān)軍監(jiān)督操練一事,范文虎也有應(yīng)對的辦法,他直接令醉酒的兵士將這些不速之客綁了之后,通通扔到太湖的蘆葦里,讓他們?nèi)ンw察民情。
等到孝宗繼位之后,基于形勢的需要開始為岳飛平反,但即便官家這樣做了,武將們依然不買賬。
等樞密院和兵部對賬的時候發(fā)現(xiàn),整個國家武將出現(xiàn)了巨大的空缺,較之前少了三成。
這直接動搖了南宋守衛(wèi)國土的底線,可南宋依然渾然不覺。
除了在其位不謀其政,在職閑云野鶴的以外,投降金國的也不在少數(shù)。
劉整,便是一個典型的例子。
劉整本是中原人,但因南宋丟了國土,致使劉整出生在了金朝。故此,嚴(yán)格來講劉整不算宋朝人。
但他后來投降了南宋,并在南宋抗擊金蒙的道路上取得了不小的成就。所以,名聲在外,自然也成為了主力。
可這位主力沒有受到上級應(yīng)有的重視,反而因上級妒賢嫉能,意欲加害而迫使劉整作出了投降元朝的決定。
傳聞當(dāng)中,劉整將城門的鑰匙通過風(fēng)箏,放飛到了忽必烈的手中,以至于拱手將南宋之城池送給了蒙元。
也有了那句,今日殺岳,明日殺劉,不如早降的話語。
在本朝將領(lǐng)的眼中,趙頌只不過在苦苦支撐局面而已,身處廟堂之高的官家與謀臣也不過是不合格的政治家而已。
金國派使臣來和談時,既嘲笑趙宋的無能與諂媚,又對岳飛的事深表痛惜。
金人與蒙古人向來致敬強(qiáng)者,對于一位委曲求全的趙宋官家和群臣不屑于故。
因此,岳武墓的廟堂反而成了金人真情實(shí)感流露最多的地方。
當(dāng)金人嘲笑的話語傳到孝宗的耳朵時,他能做的也只不過是把手中的鈞窯茶碗摔得粉碎而已,之后還要客客氣氣的與金國使者商談互市、歲幣一事。
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