自從人類第一次發(fā)現(xiàn)黃金以來(lái)，已經(jīng)從地球上挖出了大約216265噸的黃金。但隨著它以各種形式在歷史上的發(fā)展，同一塊堅(jiān)不可摧的金屬很可能被解釋過(guò)不止一次。

在太陽(yáng)系形成之前，在超新星和中子星碰撞期間，黃金出現(xiàn)在地球上，無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)以來(lái)，黃金一直讓我們?nèi)祟愔浴墓糯鷥x式的遺物、大戰(zhàn)的戰(zhàn)利品到現(xiàn)代的珠寶，在有記載之前很久，人類就對(duì)貴金屬著迷了。

黃金的魅力部分在于其純粹的美麗，但它在地殼中的相對(duì)稀有性也使黃金成為少數(shù)幾種跨越文化的珍貴礦物之一。根據(jù)世界黃金協(xié)會(huì)（WGC） —— 黃金行業(yè)最重要的國(guó)際貿(mào)易協(xié)會(huì) —— 的說(shuō)法，自從人類首次發(fā)現(xiàn)黃金以來(lái)，大約有216265噸黃金被挖掘和加工。

這足以填滿大約四個(gè)半奧林匹克標(biāo)準(zhǔn)的游泳池或一個(gè)巨大的立方體，每邊約22米。此外，其中一半以上是自20世紀(jì)50年代以來(lái)才開(kāi)采和提煉的。還有大約同樣數(shù)量的 —— 大約18.5萬(wàn)噸 —— 剩下的儲(chǔ)量（可以經(jīng)濟(jì)地開(kāi)采）和資源（目前開(kāi)采成本太高）有待開(kāi)采。

但如果再深入挖掘一下黃金的歷史，一個(gè)奇怪的問(wèn)題就出現(xiàn)了：大部分黃金都被熔化、重鑄、再利用、掠奪、埋葬、重新發(fā)現(xiàn)和重新利用。換句話說(shuō)，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，同樣的黃金可能被數(shù)了很多次。

所以，你可能會(huì)問(wèn)，我們是否高估了歷史上存在的數(shù)量？讓我們來(lái)看看。

黃金和鉆石一樣，是永恒的

關(guān)于黃金的一個(gè)有趣的事實(shí)是，它永遠(yuǎn)不會(huì)被摧毀。你可以融化、霧化、溶解它，但它永遠(yuǎn)不會(huì)真正“死亡”。要做到這一點(diǎn)，唯一真正的方法是把它扔回它來(lái)的地方，也就是說(shuō)，在核反應(yīng)中。

出于這個(gè)原因，你戴的金戒指或其他珠寶，或者你電腦或智能手機(jī)芯片中的金塊，可能在幾千年前就被用于羅馬硬幣或埃及墓葬面具中。也許兩者兼而有之。

但這種耐久性也給會(huì)計(jì)帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：這種金屬被無(wú)休止地回收利用，因此追蹤它從礦山到人工制品再到金條的整個(gè)過(guò)程幾乎是不可能的。當(dāng)黃金被熔化并變成新的東西時(shí)，它過(guò)去的形式往往會(huì)消失在歷史中，當(dāng)然，除非保存完好的記錄。

自1900年以來(lái)，世界黃金協(xié)會(huì)（WGC）一直使用來(lái)自政府、礦業(yè)公司和行業(yè)分析師的產(chǎn)量數(shù)據(jù)進(jìn)行估算。委員會(huì)還依賴考古記錄、歷史記載和對(duì)早期古代采礦的保守估計(jì)。

與已知的全球持有量（如珠寶店、央行、人工制品持有量）進(jìn)行交叉核對(duì)有助于確保準(zhǔn)確性，盡管由于黃金丟失或回收，前現(xiàn)代的數(shù)字是不確定的。

由于這種貴重金屬在經(jīng)濟(jì)、文化、宗教和征服中如此重要，它經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的轉(zhuǎn)變。這使得評(píng)估有多少“新”黃金進(jìn)入了全球儲(chǔ)備，又有多少舊黃金被改造用于新用途變得極其困難。

千古黃金

以古埃及為例。雖然我們永遠(yuǎn)無(wú)法真正知道，但據(jù)估計(jì)，在漫長(zhǎng)的歷史中，人類文明從地球上開(kāi)采了數(shù)百甚至數(shù)千公斤的黃金。這種金屬裝飾著法老、寺廟和墓室，包括圖坦卡蒙著名的22.6磅（10.23公斤）純金面具。

但埃及古代的大部分黃金都被征服者掠奪了，尤其是在羅馬時(shí)代，并被熔化成硬幣和其他文物。羅馬反過(guò)來(lái)掠奪希臘和其他領(lǐng)土，使其金庫(kù)進(jìn)一步膨脹。

事實(shí)上，雖然我們不能完全確定，但羅馬帝國(guó)在其鼎盛時(shí)期可能控制了多達(dá)10萬(wàn)噸的黃金。奧古斯都·凱撒大帝個(gè)人可能控制了大約83900噸。

但是當(dāng)羅馬淪陷時(shí)，入侵的部落、拜占庭帝國(guó)和后來(lái)的歐洲列強(qiáng)重新利用了同樣的黃金 —— 通常是將其熔化并再次鑄造新貨幣。

這種循環(huán)在西班牙征服美洲期間重復(fù)，當(dāng)時(shí)阿茲特克、印加和瑪雅文明持有的大量黃金被掠奪并運(yùn)往歐洲。這些文明使用黃金制作圣物、裝飾品和儀式物品。對(duì)西班牙人來(lái)說(shuō)，這些珍貴的東西不過(guò)是生金條。幾乎所有東西都被熔化成硬幣，以資助戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。

因此，難怪同樣的黃金可能在幾個(gè)世紀(jì)中被數(shù)過(guò)多次，每次都以不同的形式出現(xiàn)。16世紀(jì)從秘魯掠走的一尊黃金神像可能變成西班牙的杜布隆，法國(guó)的硬幣，或者中央銀行金庫(kù)里的金條 —— 每一個(gè)階段都可能對(duì)黃金產(chǎn)量或儲(chǔ)備估計(jì)產(chǎn)生影響。

到處都是閃閃發(fā)光的東西

盡管黃金的實(shí)物走勢(shì)難以確定，但其目前的持有模式同樣復(fù)雜。如今，各國(guó)政府和央行持有大量黃金，比如美國(guó)的諾克斯堡（Fort Knox）、德國(guó)的聯(lián)邦銀行（Bundesbank）和中國(guó)的人民銀行。博物館和國(guó)家收藏也保留了數(shù)千噸的考古寶藏。

例如，大英博物館、盧浮宮和俄羅斯的冬宮都收藏了數(shù)千年的大量黃金文物。反過(guò)來(lái)，宗教機(jī)構(gòu)集體持有一些最集中的古代黃金。

梵蒂岡擁有無(wú)數(shù)的黃金遺物、圣杯和藝術(shù)品。與此同時(shí)，印度的印度教寺廟 —— 尤其是南部喀拉拉邦的帕德瑪納巴什瓦米神廟 —— 被認(rèn)為持有價(jià)值數(shù)十億美元的黃金祭品，這些黃金是幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)積累起來(lái)的。佛教寺院和伊斯蘭教遺跡中也有重要的黃金成分。

一些古代黃金也被私人收藏。其中一部分是通過(guò)拍賣購(gòu)買的，而很大一部分是通過(guò)不太透明的方式獲得的。黑市交易、被掠奪的文物和丟失的寶藏 —— 比如失事的大帆船或埋藏的寶藏 —— 使事情進(jìn)一步復(fù)雜化。

這是不可能估計(jì)的，但可能有數(shù)百或數(shù)千噸的世界黃金被“鎖”在歷史文物、博物館藏品和宗教物品中。這可能占所有開(kāi)采黃金的5-10%，但這只是猜測(cè)。

如前所述，古代（主要是羅馬帝國(guó)、印加帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)）的大部分黃金都沒(méi)有作為人工制品保存下來(lái)，而是熔化后重新使用。從這個(gè)意義上說(shuō)，歷史股票一直在重新洗牌。此外，未知數(shù)量的黃金仍隱藏在未被發(fā)現(xiàn)的墳?zāi)埂⒊链蚵癫氐膫}(cāng)庫(kù)中。這意味著它們還不是我們官方黃金統(tǒng)計(jì)的一部分，可能與已經(jīng)熔化和重鑄的黃金重疊。

我們?cè)谥貜?fù)計(jì)算黃金嗎？

所以，看起來(lái)我們夸大了人類開(kāi)采的黃金數(shù)量。世界黃金協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代估算試圖通過(guò)只計(jì)算來(lái)自可靠來(lái)源的新開(kāi)采黃金來(lái)避免這一問(wèn)題。他們的數(shù)據(jù)基于采礦產(chǎn)量、官方記錄和已知儲(chǔ)量。

但說(shuō)到歷史上的黃金（尤其是在現(xiàn)代之前），沒(méi)有可靠的方法來(lái)區(qū)分新開(kāi)采的儲(chǔ)量和回收的東西。羅馬記錄、西班牙航運(yùn)艙單和現(xiàn)代中央銀行金庫(kù)中的一些黃金是相同的，只是形式和所有權(quán)發(fā)生了變化，這似乎是合理的。

雖然這并沒(méi)有減少黃金的實(shí)物庫(kù)存，但它引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題，即有多少“新”黃金進(jìn)入了全球經(jīng)濟(jì)。無(wú)論真相是什么，它都在提醒我們，與其他任何商品或貨幣相比，黃金是我們過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的一部分。

它獨(dú)特的持久性令人著迷。當(dāng)我們繼續(xù)在金庫(kù)，博物館和國(guó)家儲(chǔ)備中計(jì)算它時(shí)，我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)確切地知道相同的盎司被計(jì)算了多少次。最終，它的價(jià)值不僅在于它的稀有或光彩，還在于它與我們悠久的歷史有著深刻的聯(lián)系，永遠(yuǎn)融化和重塑。

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